端午节的各种别称及介绍

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端午节的各种别称及介绍

端午节的众多美食中,馍馍很受欢迎中含有多种挥发,具有芳香味,可驱,对多种细菌及某些皮肤真菌有抑制作用,下小编为大整理的端午节的各种别称,希望对您有所帮助!

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国画《端阳佳节》。端阳端午节的别名之一。也您还不知端午节我国所有传统节日中别名最多的一个。每一个名称,都代表了人们对端午这个传统节日的一种独特理解

统计端午节名称我国所有传统节日中叫最多,达二十多个,堪称节日别名之最。如有端午节、端五、端阳重五重午、夏、五、菖、蒲龙舟、浴兰粽子等等。

端阳,据《荆楚岁时记》载,因仲夏登高,顺阳在上,五正是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五初五为“端阳”。

重午,午,属十二支,农历为午,五、午同,五、五相重,故端午节又名“重午”或“重五”,有些地方也叫“五”。

古人认为,五五日时,阳重入中,故称这一为“”。

浴兰,端午时仲夏,是皮肤病多发季节古人以兰沐浴去污为俗。汉代《大:“午日以兰沐浴”。

古人端午吃棕时,有比较各人解下粽叶长度、长者为胜的游戏,故又有“解”之称。

女儿节沈榜《宛署杂记》:“五女儿节,系端午索,艾叶,五毒灵符。宛俗自五初一至初五日,饰小闺女,尽态极妍。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。” 沈榜宛《杂记》载:“京自五一日至五日,饰小闺女,尽态极妍。已出嫁之女,亦归宁簪以榴花,曰女儿节”。

菖蒲古人认为“重午”是犯禁忌日子,此时五毒尽出,因此端午风俗多为驱邢避毒,如在上悬挂菖蒲艾叶等,故端午节也称“菖蒲”。

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农历初五,是中国民间传统节日——端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五,端阳。此外,端午节还有多别称,如:午日重五,五、浴兰女儿节、地腊、诗人节日等等。虽然名称不同,但总体上说,各地人民习俗还是同多于的。

端午节,是中国人二千多来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上故事传说,于是不仅产生了众多相名,而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容要有:女儿回娘家,挂馗像,迎、躲午,帖午符,悬挂菖蒲艾草,游百病佩香囊,备牲醴,龙舟,比武,击,荡秋千,给小孩涂雄,饮用雄黄酒菖蒲,吃五毒、咸粽子时令鲜果等,除了有迷色彩活动渐已消失外,其余至今流传中国各地及邻近诸。有些活动,如龙舟等,已得到新的发展,突破了时间、地域界线,成为了国际性的体育赛事

关于端午节由来说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说;起于三代夏至说;恶恶日驱避说,民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百来,屈原爱国精神和感人,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据地位。在民俗文化领域中国民众把端午节龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。

时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日

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据《史记》“屈原贾生列传”记载屈原,是春秋时期楚怀王大臣。他倡导举贤授能,富联齐抗,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧忧民的《离骚》、《问》、《九》等不朽诗篇,独具貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278攻破楚国京都。屈原看自己的祖国被侵割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五五日,在写下了绝作《怀》之后,抱汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义

传说屈原死后,楚国百姓哀痛,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原渔夫们划起只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备饭团鸡蛋食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让龙虾吃饱了,就不会去咬屈大夫身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要晕蛟兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟所食,人们想出用楝树叶,外缠彩发展成棕子。

以后,在每的五初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒风俗;以此来纪念诗人屈原

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一、躲午习俗

农历端午节,民间认为这一不吉,有“躲午”的习俗岁以内的婴儿要送到外婆去躲藏,都在旁插蒿以驱避邪秽,小孩身上要佩制的小人等,这些东西要小保护,忌讳丢失,否则内将有灾难。躲过端午之后,要将所佩东西扔到里,以祛除灾祸。

二、阳刃之日,毒攻身。

此日为五初五,从农历气象上看,正是夏至左右,故也是一之中阳气最盛的日子;也是实际上的刃日,这个农历的五,阳刃为凶,本来就是所谓的“毒”,共有“九毒日”,而端午又是“九毒”之首,故称为“毒日”。而从五行上看,任何一种五行过旺或过衰,都会形成邪都会自然气候人身健康,构成威胁与伤害;何况这个时节,也是毒肆虐猖獗的时候;故这一需要在房上,插、插桃技、插菖莆以驱;薰苍术、白芷、喝雄黄酒,或在儿童身上洒雄黄酒,以驱避邪,保障健康。

三、祭祀之日,阴伤身。

端午节的一个最重要最普遍的内容,就是祭祀先人。不但祭祀投江自尽的诗人屈原,有的地方祭祀伍子婿,祭祀孝女曹娥等,这要包很多粽子,然后把粽子投入江中,就给死人上一样,而剩下的则自己享用,所以粽子实际上也是一种祭祀供品。而祭祀时难免产生悲伤,故此日也清明节一样,人为制造出很强的阴,而这些阴,与阳气一样,也会伤害心理身体比较弱质的人;如抑郁寡欢,心情不好,身体痛苦等等。故端午节,是诸不宜的,更不适合上任、搬家、动、开业、结婚、庆典等喜庆活动;也不适合参加娱乐活动等,而归宁父母,与家人聚才是正确的选择

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●忌吃娘家粽子

我国民间有种说法,出嫁的闺女走娘家,不须在端午节之前回婆,即不能在娘家端午节,否则,就会倒大霉。有俗说:“吃了娘家的端午,死得全家都不剩”。

●忌游泳

有些地方在这一游泳,尤其忌到曾经溺死过人的地方游泳,因为人们认为,在端午节“溺死”最凶,要找替身“还阳”。所以又有投粽子让其分享,免其作祟的习俗

儿童香包忌丢失

在北方一些地区小孩子有端午佩香包习俗小孩子香包是不能丢失的,传说如果小孩子丢失了佩香包,一之内会有大灾。端午节过了以后,小孩子要将所香包扔到里,这样才能免除火灾

●忌恶日

由于自古人们认为农历为“恶”,农历初五的“重五”更是个不吉日子,所以这又有“躲午”的习俗,即岁以内的婴儿要送到外婆去躲藏,以逃脱灾祸。

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