元宵节的传统民间习俗

纸扎戏偶

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ndent: 2em; text-align: left;">元宵到,愿你看着汤圆圆圆,吃得肚满圆,喜得滚圆,家庭圆,事业红得溜圆,爱情圆,一生春色满圆,下小编给大整理的元宵传统民间习俗欢迎借鉴与参考,肯定对大有所帮助

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ndent: 2em; text-align: left;">吃汤圆

ndent: 2em; text-align: left;">元宵传统食俗为吃元宵,意味圆、吉祥,意在祝福全家圆和睦,在新的一中康乐幸。不管南方北方,到了正十五这一,都要合家聚吃元宵。“元宵”这种食品名称,出现于末元初,是因为人们习惯在上元之夜吃它的缘故。元宵又叫“圆宵”、“圆子”,南方叫“汤圆”、“圆”,人因见其煮熟后浮于中,称之为“浮圆子”。南宋必大《平续稿》记:“元宵煮浮圆子,前似未曾赋比……”《岁时杂记》曰:“煮糯为丸,为噪,谓之圆子。”其制是以各色果和蜜为馅,用糯米包裹起来搓成圆,置中煮熟而食。圆子与耍狮、舞龙一样是月亮象征物,食圆子含有祭、赏的意味。同时,元宵圆子跟中秋之月饼一样,含有家人圆的意味。必大《元宵圆子:“乌云里,珠浮浊中。今夕是何夕,同。”1913世凯因元宵与“消”谐音。似于己不,便下令改元宵为“汤圆”,沿用至今。元宵品种吃法北宋下在烧沸的中,配以白糖、蜜桂花、桂圆等物。南宋时开始有了中间包的“乳圆子”,。其后,元宵馅又有甜、咸之分。桂花、果仁、芝麻制作;咸馅多为荤馅,单包蔬合包。元宵大多以煮食,但也有食用的,《氏杂说》里的“炸追子”其实就是一种元宵。今元宵吃法就更加丰富了,不少人甚至开始了中西结合吃法,比如巧克力就已成为元宵馅之一。

ndent: 2em; text-align: left;">闹花灯

ndent: 2em; text-align: left;">闹花灯元宵节日庆典规模最大、喜庆气氛最浓的一种习俗。民谚:“三十(指除夕日)的,十五(指元宵)的。”它有最浓厚的游乐色彩,故称闹元宵。其内容,故又称

ndent: 2em; text-align: left;">隋唐极盛,一般从十三“上”开始,十四日为“试”,十五日为“正”,十八日为“落”。据唐人晦《皇杂录》载:“上在东都,遇正望夜,移仗上阳,大影,设庭燎,自禁中至于殿庭,皆设蜡烛,连属不绝,时有方都匠顺巧思,结创缯彩为十二间,高一百五十尺,悬珠金银,微一至,铿然成韵。其之状。”另据五代仁裕《开元》载:“韩夫人(贵妃二)置百枝,高八十尺,竖之高山,上元夜之,百里皆见,光明色也。”盛况可见一斑。

ndent: 2em; text-align: left;">ng>元宵由来ng>

ndent: 2em; text-align: left;">元宵汉文帝恒上台后,为了庆祝消灭诸吕、恢复姓执政而将正十五定为元宵的。文是汉高祖刘邦的第二个儿子,他当了皇帝,深感创造太平盛世不容易,就把平息诸吕之乱的正十五日定为庆祝节日元宵就是元夜、元夕,是一的第一个圆之夜,定为元宵合乎人们的愿望,也让人感到吉祥如意。这一夜京城不实行霄禁,百姓可以自由上观灯游玩。

ndent: 2em; text-align: left;">相传汉武帝曾经久不愈,请一个道士来下上太一(泰一太乙神)回应说,武不久就会好,愿在甘泉相会。不久武果然痊愈,中大喜,便下令在甘泉建造太一坛,并于正上辛日夜间大灯火进行感谢祭祀,通宵达旦,盛况空前。这在司马迁史记》、唐代欧阳询《艺文聚》卷四中都记载。后把上辛日改到正十五夜,使元宵花灯燃放成为一大特色的真正开始。

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ndent: 2em; text-align: left;">农历十五元宵,又称为“上元”,春,是中国民俗传统节日。正农历的元古人称其为“宵”,而十五日又是一中第一个圆之夜,所以称正十五为元宵。又称为小正、元夕或,是之后的第一个重要节日

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