有关元旦的节日知识集锦最新

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ndent: 2em; text-align: left;">元旦公元的岁首第一(即11日),那么你知元旦都有哪些节日知识吗?下小编为大收集整理了“元旦的节日知识集锦(20篇范文)”,欢迎阅读与借鉴!

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ndent: 2em; text-align: left;">ng>元旦的节日知识ng>

ndent: 2em; text-align: left;">中国元旦历来指的是夏历(农历阴历)正初一。有现存文献记载的“元旦”一最早出现于《晋》:“颛以孟夏正为元,其实正朔元旦之春。”正初一计算方法,在汉武帝时期以前也是很不统一的。因此,历代的元旦、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜(元)为正朝的殷历以腊(十二)为正朝的历以冬(十一)为正秦始皇统一中国后,又以阳春(十)为正,即十初一为元旦。

ndent: 2em; text-align: left;">从汉武帝起,规定孟喜(元)为正,把孟喜的第一(夏历的正初一)称为元旦,一直沿用到清朝末

ndent: 2em; text-align: left;">汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”、晋代庾阐《扬都赋》一赋中称作“元辰”、北齐时的《元会大享皇夏》一中呼为“元春”、唐宗-适《元日退朝观仗归营》一中谓之“元朔”。

ndent: 2em; text-align: left;">南北朝时,南朝文史学萧子的《介雅中有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载自牧《粱录》中有关于:“正朔日,谓之元旦,俗呼为新。一岁,此为之首。”的记载

ndent: 2em; text-align: left;">公元1911孙中山领导辛亥革命_了满清的统治,建立了中华。为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,民决定使用公历(实际使用是1912),并规定阳历11日为“新”,但并不称为“元旦”。各都督代表南京开会决定使用公历,把农历的11日叫做“”,把公历的11日称为“元旦”,不过当时并没有正式公

ndent: 2em; text-align: left;">191211日,中华成立,孙中山南京就任临时大总统,在就职誓词中,孙中山以“中华元旦”为结尾。这就是中国“元旦”的来历

ndent: 2em; text-align: left;">1949927日,第一届中国人政治协商会议,在决定建立中华人民共和国的同时,也决定采用世界通用的公元,即我们所说的阳历。元旦,指西元的岁首第一

ndent: 2em; text-align: left;">为区别农历阳历两个新,又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历的前后,因此便把农历一日改称为“春”,阳历11日定为新的开始——“元旦”,并列入假日,成为全国人民节日

ndent: 2em; text-align: left;">每11日,标志着新一到来,人们习惯将这一称为“元旦”,俗称“阳历年”。

ndent: 2em; text-align: left;">ng>元旦的节日常识ng>

ndent: 2em; text-align: left;">元旦,《·典》中叫“元日”,汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享皇夏》中呼为“元春”;唐适《元日退朝观仗归营》中谓之“元朔”。

ndent: 2em; text-align: left;">我国历代元旦的日并不一致。夏代在正初一代在十二初一代在十一初一秦始皇统一六后,又以十初一日为元旦,自此历代相沿未改(《史记》)。汉武帝太初元时,司马迁创立了“太初历”,这才又以正初一为元旦,和夏代规定一样,所以又称“夏历”,一直沿用到辛亥__。中华建立,孙中山为了“行夏正,所以顺农时;从西历,所以便统计”,定正初一(元旦)为春,而以西历(公历)11日为新

ndent: 2em; text-align: left;">在当代,元旦指公元的岁首第2。自西历传入我国以后,元旦一便专用于新传统的旧历年则称春公元19_孙中山领导的辛亥__,_了满清的统治,建立了中华。各都督代表南京开会,决定使用公历,把农历的正初一叫做“春”,把公历的11日叫做“元旦”。不过当时并未正式公和命名。为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,民决定使用公历(实际使用是1912),并规定阳历(公历)11日为“新”,但并不叫“元旦”。

ndent: 2em; text-align: left;">今所说的“元旦”,是新中国成立前夕的公元1949927日,中国人政治协商会议第一届全体会议决议:“中华人民共和国采用公元”,即是我们所说的阳历,为了区别农历阳历两个新,又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历的前后,因此便把农历初一改称为“春”,阳历一日定为“元旦”,至此,元旦才成为全国人民的欢乐节日

ndent: 2em; text-align: left;">元旦的来历故事

ndent: 2em; text-align: left;">元旦在我国汉语中是一个合成,元是开始或第一的意思。旦是一个太阳从地平线上升起。我国时代青铜上有旦的了。

ndent: 2em; text-align: left;">每公历的11日,人们称它为“元旦”,这是为什么呢?

ndent: 2em; text-align: left;">原来在汉语里,“元”是开始,也就是第一;“旦”是一或早晨的意思,两合称就是指新的第一了。但这从一开始就并不是固定的。

ndent: 2em; text-align: left;">有个传说,是在4000多前远古的尧盛世之时,尧子在位时勤政于民为百姓办了很多好事,很受广大百姓,但因其子无才不太成,他没把“子”的皇位传给自己的儿子,而是传给了品德才能兼备的。尧对说:“你今后一定要把位传交好,待我死后也可安瞑目了。”后来位传给了治洪水有功的亦像那样亲民民为百姓做了很多好事,都十分受人。后来人们把尧死后,祭祀天地先帝尧的那一,当作一的开始之日,把正初一称为“元旦”,或“元正”,这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动,如祭诸先祖,写对挂春联福字舞龙民间也逐渐形成祭祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正:“元正启令,嘉庆肇自兹。咸奏万觞,小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景

ndent: 2em; text-align: left;">在民以后虽然定11日为新,当时只有机关学校以及外国经营的洋行大等才放假1老百姓并不承认,仍延承古时旧习以农历初一为新,因此老北京上与民间均没有什么欢庆活动。解放后将11日岁首改称为“元旦”后,政府仍按照几千来使用的农历历法按农时节令,在立春前后冬闲时期的“春”放假三民间办“庙会”等欢庆,传承百姓心愿和千百民俗

ndent: 2em; text-align: left;">据传说起于三皇五之一的颛顼,距今已有3000多历史。“元旦”一最早出现于《晋》:“颛以孟夏正为元,其实正朔元旦之春”的中。南北朝时,南朝文史学萧子的《介雅中也有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载自牧《粱录》卷一“正”条目:“正朔日,谓之元旦,俗呼为新。一岁,此为之首。”;汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐的《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享皇夏》中呼为“元春”;唐适《元日退朝观仗归营》中谓之“元朔”。

ndent: 2em; text-align: left;">我国在发掘大汶文化遗物中,发现一幅太阳颠升起,中间缭绕的。经考证,这是我国最古老的“旦”。后来,在殷青铜铸铭上,又出现了被化的“旦”的。“旦”是以圆圆的太阳示的。“日”下的“一”示地平线,意为太阳从地平线上冉冉升起。

ndent: 2em; text-align: left;">相传中国古时候有一种叫怪兽长触凶猛深居海底,每到除夕才爬上岸吞食牲畜伤害人命。因此每到除夕这寨寨的人们扶老携幼逃往深,以躲避兽的伤害。这除夕,桃花的人们正扶老携幼上避难,从外来了个乞讨的老人,只见他拄拐杖目若朗亲们有的封窗锁,有的收拾行装,有的牵,到人喊嘶,没有人关照这位乞讨的老人。只有老婆婆给了老人食物,并劝他快上躲避兽,老人婆婆若让我在呆一夜,我定把兽撵走。老婆婆惊目细看见他鹤发颜、精神矍铄宇不凡。乞讨老人笑而不语。婆婆无奈只好撇下避难去了。半夜时分,兽闯进,它发现村里气氛与往不同:老婆婆贴大红,屋内烛兽浑身颤抖怪叫。年朝婆婆怒视片刻,随即狂叫着扑过去。将近时,院内突然传来砰啪的炸响声浑身战栗再不敢往前凑了,原来最怕红色和炸响。

ndent: 2em; text-align: left;">这时婆婆大开,只见院内有位身披红袍的老人在哈哈大笑,大惊失色的狈逃蹿了。第二是正初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时老婆婆才恍然大悟,赶忙向亲们述说了乞讨老人诺。亲们一齐拥向老婆婆,只见婆婆上贴着红,院里一堆未燃尽的竹子仍在啪啪炸响,屋内几红腊烛还发着余,欣喜若狂的亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷换新衣新帽,到亲友喜问好。这件很快在村里传开了,人们都知了驱赶兽的办法。从此每除夕贴红对联燃放爆竹;户户烛守更待岁。初一大早,还要走亲串友喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。据称,中国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,有的人一直要吃到深夜。据《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭习俗

ndent: 2em; text-align: left;">守岁的习俗,既有对如逝去的岁月惜别留恋之,又有对来临的新寄以美好希望之意。另外民间传说大年三十要守岁,也有称其俗名熬。为什么要熬呢?原来民间流传凶猛的怪兽活动规律,它每隔365就到人群聚居的地方尝次鲜,而且出没的时间都是在黑以后,等到鸣破晓它们便返回山林中去了。男男_便把这可怕的夜晚视为关煞称作关,并且想出了一整套过关的办法:每到这晚上,户户提前做好晚,再把栏全拴牢,然后把宅院的大门封住,躲在屋里吃年夜饭,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐示和睦圆外,还须在吃前先供祭祖先,祈求祖先灵保佑他们平平安安地度过这一夜。吃过晚后谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。从深老林里窜了出来,摸进人群聚居的落。

ndent: 2em; text-align: left;">只见户户宅紧闭,前还堆着芝麻上却瞧不见一个人影儿,只好啃些芝麻充饥。再过些时公鸡啼晓,这些凶残而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬过关的人们欣喜不已,要感谢天地祖宗的护佑,要互相祝贺没有被吃掉,还要打开大门燃放鞭炮,去同邻里亲友喜。可是有的地方村民不知兽怕红,兽吃掉。这后来传到上的紫微那儿,他为了拯救人们,决消灭兽。有一,他待兽出来时,就用将它击倒,再用粗铁链将它锁在柱上。从此,每到过,人们总要烧,请紫微下界来保平安。这种现象逐渐蔚成了绵绵相传的过和拜风俗,拜风俗内容丰富,通顺序是:先拜天地,次拜祖宗,再拜高堂,然后出去拜亲朋友好,亦有初一拜本、初二拜岳初三亲戚等各种讲究,直至拜到正十五即所谓拜个晚

ndent: 2em; text-align: left;">习俗文化

ndent: 2em; text-align: left;">中国古代的元旦,即现代中国所称之春习俗

ndent: 2em; text-align: left;">现代中国的元旦,中国政府将其列入假日,成为全国人民节日。放假一,后将当日前或后双休日调整,一般连续休息三现代中国对元旦的庆祝较之春重要性要小得多。一般机关企业会举行集体庆祝活动,但民间活动很少。

ndent: 2em; text-align: left;">由于元旦是在民间才诞生的,并由春演化而来,所以,在中国刚刚开始庆祝元旦时,其庆祝风俗习惯当然大都是似于春,或者说是春的缩小。虽然沿用了部分传统庆祝方式:如燃放竹、杀三生、敬、拜祭先人等,但在人们的目中并不会占用多么重要的地位。到了现代,元旦的庆祝习俗就更单了。

ndent: 2em; text-align: left;">中国元旦的习俗

ndent: 2em; text-align: left;">我国元旦节不如新重视,所以一般中国元旦节习俗就是贴“欢度元旦”。

ndent: 2em; text-align: left;">庆祝元旦的三大方式

ndent: 2em; text-align: left;">方式一:全中国甚至是全世界都知,很多国家都把元旦定为节日,在元旦这放假。新中国成立后,也规定元旦为节日,放假一

ndent: 2em; text-align: left;">方式二:现在比较普遍的就是由组织活动,如元旦联欢会、挂庆祝元旦的标语、或举行集体活动等。以前有组织敲锣打鼓、集体民族舞的,现在在电视记录片上还能看到。到科技发展的今,就演变为联欢晚会什么的了。近更是有旅游聚会节目,反正元旦这并没有太多传统,在这一放假了,随你怎么玩都行。甚至,元旦这一代来说只意味着一的假期。

ndent: 2em; text-align: left;">方式三:保留着中国传统庆祝方式就在于民间了,尤其是在农村。每到元旦,户户都会燃放竹,杀的,拜祭过各方灵后,就是一家人圆,聚一餐。至于更为浓重的庆祝方式暂时还没见过。

ndent: 2em; text-align: left;">元旦发展历程

ndent: 2em; text-align: left;">中国的元旦,据传说起于三皇五之一的颛顼,距今已有3000多历史。“元旦”一最早出现于《晋》:“颛以孟夏正为元,其实正朔元旦之春”的中。南北朝时,南朝萧子的《介雅中也有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载

ndent: 2em; text-align: left;">“元旦”一,是中国古代的“产”。中国很早就有过“”的习俗。“,谷熟也”,也就是人们庆祝丰收的节日

ndent: 2em; text-align: left;">每的11日为元旦,是新的开始。“元旦”是合成,按单个来讲,“元”是第一或开始的意思,“旦”的原意是亮或早晨。我国在发掘大汶文化遗物中,发现一幅太阳巅升起,中间缭绕的。经考证,这是我国最古老的“旦”。后来,在殷青铜铸铭上,又出现了被化的“旦”

ndent: 2em; text-align: left;">夏朝的夏历以孟喜(元)为正,夏朝的时候产生了“夏历”,就现在的“农历”。农历初一为“岁首”,岁首这就叫“元旦”。

ndent: 2em; text-align: left;">从汉武帝起,才规定孟喜(元)为正,把孟喜的第一(夏历的正初一)称为元旦,一直沿用到清朝末。但这是夏历,亦即农历阴历,还不是我们今所说的元旦。

ndent: 2em; text-align: left;">今所说的“元旦”,是公元1949927日,中国人政治协商会议第一次全体会议,在决定建立中华人民共和国的同时,也决定采用世界通用的公元,并将公历11日正式定为“元旦”,农历初一改为“春”。

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ndent: 2em; text-align: left;">1. 我的,那我就多说一,元旦快乐,快乐元旦。

ndent: 2em; text-align: left;">2. 不多情谊多,不多祝福多。圣诞元旦就快到,我的祝福你知,不必看、不必想。让我的祝福都知。圣诞元旦双节快乐。

ndent: 2em; text-align: left;">3. 元旦到来,幸揣怀;新,喜庆飘扬;喜悦日子万里祥瑞;烟花绽放,璀璨大地;快乐问候,送达你;祝福,入驻你身。祝你元旦快乐,幸久久!

ndent: 2em; text-align: left;">4. 我买不起奢侈,送不了豪物,唱不出好歌曲不下喜庆,写不出好诗句,吟不出雅韵。但喜庆的新已经来到,真诚的祝福依然要送给你:祝你元旦节快乐!

ndent: 2em; text-align: left;">5. 抓一把开,采一串欢笑,摘一篓快乐,添一好运,加一袋幸,揉捏成一个喜庆的大圆,借短信空运给你,祝你财源滚滚,梦想圆圆!元旦快乐!

ndent: 2em; text-align: left;">6. 元旦佳节兮,聚天地之欢乐,展山川之喜庆,于飞中送吉祥问候,在舞里赠平安之祝福,愿君新遇贵人,行大运,恭喜发

ndent: 2em; text-align: left;">7. 新元旦,我的祝福来占先,祝你都平安,生身体健,事业发达喜升迁,财源广进无边,家庭和睦大圆,前途广阔艳阳。祝元旦快乐!

ndent: 2em; text-align: left;">8. 如一坛老封存愈久愈醇,一短短祝福就能开启坛盖品尝浓醇;友情如一轮红日默默付出而无求,一轻轻问候是一束阳光。祝元旦快乐!

ndent: 2em; text-align: left;">9. 北呼呼雪花飘,转元旦又来到。举欢庆佳节日,思念多几重。为解结发短信,短短几行难诉。愿你快乐无极限,幸安康生活美!

ndent: 2em; text-align: left;">10. 锣鼓喧,敲响的美好;结彩,透出节日的喜庆;载载舞,跳出中的喜悦;阖欢乐,笑出人生的幸朋友,元旦快乐!祝你成,一切如意!,万圆满!

ndent: 2em; text-align: left;">11. 用的美斟满你的杯子,干了这杯时光,让你忘了所有忧伤;用的甘醪注满你的杯子,饮了这杯祝福,让你拥有全。元旦快乐!

ndent: 2em; text-align: left;">12. 元旦到!抬望,浮片片;低看,落;转移望,匆匆一;提起,总结教训;勤思考,积累经验;再努,争取;展开颜,胜过今

ndent: 2em; text-align: left;">13. 不要埋岁月过得太快,不要哀叹时间又过去了一。紧紧抓住现在,快乐生活把握住自己的每一。元旦到了,请接受我真诚的祝愿幸福生活,直到永远!

ndent: 2em; text-align: left;">14. 扬一扬鞭,快乐一当先;赖一赖,悠闲陪你身旁;逛一逛好运就把你瞥;散一散,幸跟你一。元旦到,发一发,愿你美丽好心情!

ndent: 2em; text-align: left;">15. 无不恼,有不骄,生活不易,知足最好,快乐多多,烦恼少少,健康伴,平安笼罩,友情拥抱,亲情围绕,紫东来,运缭绕,元旦没到,祝福早到。

ndent: 2em; text-align: left;">16. 一的辛苦今结束,一的忙碌今收获,一的奔,一的企盼化作满足。愿你在新的一快乐、吉祥、健康、幸!祝元旦快乐!

ndent: 2em; text-align: left;">17. 元旦将至,预祝你在新的一里:时时开,刻刻快乐,分分充实,秒秒自在,甜蜜,周周精彩,,季季漫,,岁岁平安!

ndent: 2em; text-align: left;">18. 新伊始元,送你一枝,纯洁意志坚,生活无限美。笑颜似花朵,新花儿綻,人生美如阳光更灿烂。祝朋友:新多快乐!就像寒梅花,漂亮又善良,幸飘。

ndent: 2em; text-align: left;">19. 看过春棉花,才知芳香;走过,才更艰辛;吃过鸡蛋鸭蛋茶叶,才懂得元旦最快乐!祝你元旦快乐,一生好运!

ndent: 2em; text-align: left;">20. 古有愚公移山,铁杵成滴水成江,但都不及我对你的祝福。让我这份元旦祝福通过,跨过重重高山,越过滔滔江,掠过高大厦,飞到你身边。

ndent: 2em; text-align: left;">颇具特色中国元旦饮食习俗

ndent: 2em; text-align: left;">椒柏。在东汉《四民令》中已经出现。椒是椒,古人说椒是之精,味芬,服之令人身轻耐老;柏是柏树叶古人视为仙,可免百病表达以健康长寿之身服务子的愿望。饮椒柏民间一直流传下来,山东浙江嘉兴均有此俗。

ndent: 2em; text-align: left;">桃。即取桃之、枝、三者煮沸而饮,古人以桃为五行之精,能厌伏邪佞

ndent: 2em; text-align: left;">屠苏酒。其功效要是清热、散、健除湿,可以说对身体无害。三十的傍晚,把它放在中。初一早上,拿出来连口袋浸在里。全家从小到大,依次稍各喝一些,希望未来的一都没有痛。

ndent: 2em; text-align: left;">胶牙饧。实际上此俗寄托了长寿的美好愿望,因为牙齿坚固,能吃能喝,自然身体健康。隋注还说“今北人亦如之”,可见此俗的广泛性。不过胶牙饧在南宋以后作为送的供物,慢慢地从元旦食品中消失。

ndent: 2em; text-align: left;">五辛盘。作为元日食品最早见于晋间的《记》,说元日早晨吃五辛“以助发五藏”。五辛是五种有辛味的,《荆楚岁时记》隋注说是大蒜、小韭菜台、荽。如《记》所说可活动五脏,是祈求健康的东西。以葱、、韭、蓼蒿、芥辛嫩之杂和食之。取迎新之意。谓之五辛盘

ndent: 2em; text-align: left;">饺子前身是“馄饨”。馄饨是指食中带馅的食品似今饺子食品中出现子一。元代把饺子叫做“扁食”,可能出自蒙古语。代的饺子如《正通》所说,称饺、粉饺子、蒸烫饺。此外,还有等叫,清代北京人还把饺子称作“煮饽饽”。

ndent: 2em; text-align: left;">元旦吃饺子兴盛于时期的北方。如万历间沈榜《宛署杂记》说,北京的宛平元旦拜“作扁食,奉长上为寿”。嘉靖时西《曲沃县志记载:“二日制扁食包金,邀婿争。”元代扁食民间流传下来。

ndent: 2em; text-align: left;">年糕又称粘粘糕,取高之意。在南方用糯米制成,北方则为黏年糕历史悠久,汉朝的糕已有“稻”、“糕”、“”、“糍”等名称。元旦吃年糕盛行于时代,尤以南方流行。末《景物》卷二记载,正元旦,“夙兴盥激,吃糕,日年糕”。北方北嘉靖时《威县志》说当地吃“蒸糕”。

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