北方人过春节的习俗有哪些内容

纸扎戏偶

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ndent: 2em; text-align: left;">一般指除夕和正初一。但在民间传统意义上的春是指从腊初八的腊祭或腊二十三或二十四的祭灶,一直到正十五,下小编整合的北方人过春习俗有哪些,一起来看看吧,肯定对你有所帮助的。

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目录

北方人过春习俗有哪些

南方春习俗

象征意义

南方春习俗有哪些

风俗有哪些


ndent: 2em; text-align: left;">ng>北方人过春习俗有哪些ng>

ndent: 2em; text-align: left;">1、放鞭炮、拜穿新衣

ndent: 2em; text-align: left;">大年初一金鸡晓,晚长辈长辈压岁钱,压住邪祟。过鞭炮是古老的习俗,有喜庆的寓意。过户户的大人孩子,每人都得穿上新衣服个喜庆,也就是破旧立新的意思

ndent: 2em; text-align: left;">2、赶

ndent: 2em; text-align: left;">腊二十七,宰,过亲戚。赶大集,置办春所需物品,尤其是北方的农村,临近关了,如果不亲自到集上走一遭、转一圈、瞧一瞧、看一看、讲一讲、听一听,即使中置办下了大鱼味,过都是没有年味的。

ndent: 2em; text-align: left;">3、扫房子

ndent: 2em; text-align: left;">腊二十四,是户户的扫除日。把里里里外外收拾的干干净净的,即是迎接新春佳节,又有扫除晦之意。人们通过大扫除表达了对新的除旧迎新的思想。在大扫除的同时,有些家庭还会扔掉一些旧的东西,譬如衣服鞋子等,并购置更多的东西,也代表了除旧迎新。

ndent: 2em; text-align: left;">4、磨豆腐

ndent: 2em; text-align: left;">腊二十五,传说玉帝会下界查访,吃豆腐渣以清苦。豆腐是春加工的重要原材料。炸豆腐豆腐盒子制作豆腐茧等菜肴需要豆腐

ndent: 2em; text-align: left;">5、杀

ndent: 2em; text-align: left;">腊二十六,杀了,除了腌制咸腊肉,剩下的都挂在仓房里。快过时拿回屋子里,“缓”一宿。烀时用一,底下烧柴,慢烀上半,这样烀出来的入味、好吃。但小孩子往往都等不及,不时地催大人给捞出一块来尝尝。于是,这一往往一食都不吃,、啃骨就饱了。当然,还要留出一些生肉用来,还要一些瘦剁成馅,留着包饺子、炸丸子

ndent: 2em; text-align: left;">6、蒸馒头

ndent: 2em; text-align: left;">腊二十九。过食就是馍馍,也是所有人期盼吃到的美食。如果说发是个技术儿的,那么蒸馒头则是个体儿。馒头要反复地揉,才会有劲、好吃。所以蒸馒头的时候,各男人们往往也会上场助阵。做好的馒头子要大小均匀,然后才上屉蒸。有的人还会在馒头上做一些图案,或者塞个红枣馒头顶上。

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ndent: 2em; text-align: left;">ng>南方春习俗ng>

ndent: 2em; text-align: left;">四川

ndent: 2em; text-align: left;">少数民族四川:“羌” 羌族是中华民族大家庭中具有悠久历史民族之一。现要聚居在四川阿坝州境内的茂汶川、理以及松潘部分地区。 羌于每农历初一举行庆典,一般为3-5,有的寨要过到十初十。按民间习俗,过羌时还愿敬,要敬祭和地盘业主(寨)。全寨人要吃团圆饭、喝咂洒、跳莎朗,直到尽欢而散。整个活动仪式由“持,咂则由寨中高望重的长者开坛。节日期间亲朋好友可互祝贺,相互迎请。

ndent: 2em; text-align: left;">客家人农历极为重视。户户挂彩灯、贴门神,并在粮仓禽牲畜圈上贴写吉祥语言,以示来的丰收吉祥。有条件客家从正到二要耍舞,种类龙灯、狮、蚌等,这是客家人在原籍的彩灯习俗流传至今。此外,还要举行大型庆典活动--舞龙,有彩火龙、脱和和上川之分。

ndent: 2em; text-align: left;">灯会中华民族的一种传统民间文化活动,每逢过时很多地方都有挂灯笼、办灯会传统。而对热闹、尚祥和的四川人来说,过不可无“”,灯会成了川人过不可少的“”。因此之故,四川灯会历史悠久,水平高,被誉为“天下第一”、“中国灯会之首”。尤其是成都灯会和自贡灯会势之磅礴、构思之奇巧、工艺之精湛、地方风情之浓郁,成了中国地方灯会之翘楚。

ndent: 2em; text-align: left;">福建

ndent: 2em; text-align: left;">福建闽南农村的过习俗有着自己的特色。在农村,农户房多多,除了贴春联外,房两侧还要搁置两圈贴红的连甘蔗,叫“蔗”,方言“蔗”与“佳”近寓意进入佳境的意思。厅堂中案桌摆有隔年饭、长、发糕,并插上用红、两色扎的“春枝”,寓意饭菜丰足,吉祥

ndent: 2em; text-align: left;">每要把薯柴枝堆垛大门外,燃待其旺,男人分跳过这堆火焰,边跳边念:“跳入来,大发;跳出去,无忧共无虑;跳过东,五谷吃不空;跳过西,银滚滚来。”这叫“过群”,象征烧掉旧岁的邪,消灾过运,迎来干干净净、大吉大的新。“

ndent: 2em; text-align: left;">家长子女围坐炉旁,叫“围炉守岁”,最好通宵达旦守着,据说这是为父母添寿。此时,长辈给晚压岁钱,叫“分圆”。随着社会进步生活节奏加快,闽南乡村一些繁琐的习俗已逐渐淡化了,但农企盼好景的风俗仍保留下来。

ndent: 2em; text-align: left;">广东

ndent: 2em; text-align: left;">在广东潮汕地区农历十二二十四日是“”上“述职”之时。是日起,户户大扫除,用物和被帐都行清洗,谓之“采囤”。除夕前一二户户制作各式粿品,以备过之用。除夕会逛花市,行百合、橘菊花桃花等都必不可少,因为是最有好运的行,可以交好运,新吉祥农历初一日称元日,为新岁之首,春之始。

ndent: 2em; text-align: left;">方拂晓喜户户厅中大桌上,红盘盛满大吉(即柑,柑大于桔,故称大吉)、青橄榄及各式精美糖果结彩,晚向上祝福。这要吃素,最少是早餐不吃荤。早餐大人小孩带上大吉到亲友客互致新正如意,恭贺发等吉;主人请客以大吉、槟榔(古俗敬槟榔,今用青橄榄代之),共品客人赠上大吉贺主人吉祥如意主人要以大吉回赠,俗谓转敬式换吉,意在回敬美好祝愿

ndent: 2em; text-align: left;">初一早,不少舞狮及英敲锣打鼓到各各户参拜贺主人燃放鞭炮以迎。初二、初三乡村组织有庆新春文娱活动,除搭棚演潮山歌、做外,还有大锣鼓、英舞龙等沿寨游行表演。送压岁钱潮汕习俗中重要的一项,长辈要分给后,能挣的后也要送长辈

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ndent: 2em; text-align: left;">ng>象征意义ng>

ndent: 2em; text-align: left;">春文化的重要特征,在于圆与和谐。外出远的的人无论离多远都要回,因此春运每都是话题,春中华民族圆的节日,几千来已经融入了每一个炎血脉中。春文化内涵中的和谐,首先是每个人都要心情舒畅。我们说:“新年快乐。”它不仅仅代表祝福,更是中华民族集体人格体现希望个人都能快快乐乐、和谐相,与家人亲友、邻居、同事保持和谐,这是社会和谐的基础。只有生活在这样一个社会环境里,才是快乐的幸的。可以说,春就是社会群体和谐结的黏合

ndent: 2em; text-align: left;">我们说:“旧迎新。”什么,迎什么?的当然是过去一中所有的一切,但我想我们要抓住最重要的,总结得失,吸取教训,“一之计在于春”,为迎接新的一工作生活中的各项事情做好充分准备计划,而不是“爆竹声中一岁除”,成功也好,失败也罢,什么都没有了。为什么各个单位底都要进行述职,这就是旧迎新的好的方式,也是对春文化内涵的正确阐释。

ndent: 2em; text-align: left;">百善孝为先,传统孝道文化来一直影响着整个华夏民族。一忙到的人们,离再远,务再忙,也得回。几代人在鞭炮声中、在欢笑中享受着人间暖,骨体现得淋漓尽致。每祭祀祖先,敬奉灵的活动,更是传统孝道的一种延伸,寄托着人们对祖先崇拜及对自然的敬畏。儿们在春的各种仪式濡目染,自然就不自觉的传承了中华民族传统文化,传承中了中国人社会伦理观念,宣扬了孝道文化

ndent: 2em; text-align: left;">有关社会学者说,团圆饭红包压岁钱、新衣裳等等只是春层,其内在的精神意义才是它具有永恒生命的重要保证。我们要充分挖掘春所蕴含的文化内涵,以具体可感的形式构筑人们的道德素养堡垒。

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ndent: 2em; text-align: left;">南方春习俗有哪些

ndent: 2em; text-align: left;">吃年糕

ndent: 2em; text-align: left;">南方一些地方过春讲究吃年糕高(糕),象征收成一比一高,境界比一高。

ndent: 2em; text-align: left;">我国人过春,或称过农历,北方人吃饺子南方人要是吃年糕,尤其是江浙一带老百姓年糕又称“年糕”,与“高”谐音,意寓人们的工作生活比一提高。如果是炒年糕上海人在调味品中,喜欢放一。感到更好吃!年糕作为一种食品,在我国具有悠久的历史古人糕的制作也有一个从米粒糕到粉糕的发展过程公元世纪的.食谱《食次》就载有年糕”的制作方法,“熟炊秫稻米,及热于杵臼净者,舂之为咨糍,须令极熟,勿令有米粒。”即将糯米蒸熟以后,趁热舂成咨,然后切成桃核大小,晾干炸,滚上即可食用

ndent: 2em; text-align: left;">春吃火锅

ndent: 2em; text-align: left;">南方的年夜饭火锅火锅沸煮,热气腾腾,馨撩人,红红。春不少人喜欢吃火锅,一来无论荤素,各种美味都可以在火锅中吃到;二来春吃火锅寓意红红,讨了个好彩。很多火锅餐厅特意在春期间推出春套餐,全家人围在一起吃个特色火锅,暖意融融,气氛也不

ndent: 2em; text-align: left;">吃

ndent: 2em; text-align: left;">春习俗,大江以南的不少区域,似乎有一个潜规则是宴席上最后一道菜,端上桌基本上是不吃留下它,作为吉祥物,意味着“有余”。有的地方年饭时吃,要留留尾到(即初),表达“有有尾”的祈愿。摆也有讲究:要对着贵宾长辈体现尊敬;来客是文人,将肚对着他,赞他肚里有墨,满腹文章;来客是武将,讲脊对着他,夸他刚武豪放,可作脊梁。还有端上桌时的摆放,对着谁、尾对谁,摆下后不可再端动。所对的人“剪彩”,尾所对的人“赞助”;先由二位对饮一杯,再由的人首动筷夹吃(所谓“剪彩”),随后大才可以动筷,热闹气氛,欢语一片。

ndent: 2em; text-align: left;">吃汤圆

ndent: 2em; text-align: left;">元宵在南方叫做“汤圆”,在江苏上海等地,大年初一早晨都有吃汤圆习俗元宵道教称之为“上元”。据元代伊珍《(女郎)环环记》引《三余帖》记:嫦娥后,羿思念成疾。正十四日夜忽有子求见,自称为嫦娥之使,说:“夫人知君怀思,无从得降,日乃圆之候,君宜用米粉作丸,,置室西北方,叫夫人之名,三夕可降而。”羿而行,嫦娥果然降临。可见元宵元宵,是取“”的吉祥之意。

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ndent: 2em; text-align: left;">风俗有哪些

ndent: 2em; text-align: left;">贴门神

ndent: 2em; text-align: left;">中国各地过都有贴门神风俗。最初的门神是刻桃木为人形,这是是挂在中的上边,后来是门神人像贴于传说中的`荼、郁垒兄弟二人专,有他们守住户,大小不敢入为害。唐代以后,又有馗故里赐宅圣君门神,猛将琼、尉迟敬二人像为门神的,还有关羽张飞像为门神的。

ndent: 2em; text-align: left;">门神像左右户各一,后代把一对门神成一文一武。门神分三:第一是“大门门神”,多贴在或整间大门上,高约四五尺,宽约二三尺。第二是“门神”,多贴小上,高约二尺,宽约一尺。这两种门神都是一黑两位尊左黑右,善易,黑狞恶,各执槊钺。第三是“屋门神”,较门神稍小有限,也是黑,但也有黑是坐像的。

ndent: 2em; text-align: left;">屋最多是贴“麒麟送子”像,两个敷粉涂脂梳太子冠的娃娃,各乘麒麟。这种门神,本应贴在新结婚的屋上,以取吉意思,在后来的时代被用作是缀品。

ndent: 2em; text-align: left;">祭灶

ndent: 2em; text-align: left;">祭灶,是我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时,差不多间都设有“灶王爷位。传说他是玉皇大帝封的“九东厨司命灶王府君”,负责管理,人们称这尊为“司命菩萨”或“灶君司命”,被作为一家保护而受到崇拜,这样也是希望在来的时候能够顺。

ndent: 2em; text-align: left;">扫尘

ndent: 2em; text-align: left;">“二十四,扫尘日”。迎新首先要除旧。扫尘就是大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘”。在春扫尘,是我国民间素有的传统习俗扫尘之日,全家上下齐动用心打扫房屋、庭院,擦洗、拆洗被褥,干干净净迎接新。其实,人们借助“尘”与“”的谐音表达、除旧的意愿,也是希望未来的一当中能够崭新的迎接到好运势到来

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