中秋节的由来简介有哪些

纸扎戏偶

温馨提示:这篇文章已超过516天没有更新,请注意相关的内容是否还可用!

ndent: 2em; text-align: left;">中秋之夜,色皎洁,古人圆月视为圆的象征,因此,又称八十五为“”。中秋由来介有哪些你知吗?一起来看看中秋由来介,欢迎查阅!

ndent: 0px;">

ndent: 2em; text-align: left;">ng>中秋由来ng>

ndent: 2em; text-align: left;">中秋,即农历十五。八十五为什么叫中秋呢?这是因为七、八、九三个为一四季的秋季。八十五正好是时间的一半,是秋季的正中,所以谓之中秋

ndent: 2em; text-align: left;">中秋,是我国的一个古老的节日我国人民过中秋习惯由来已久。

ndent: 2em; text-align: left;">农民撒下的种子,经过夏铲夏蹚等辛勤的田园管理,到了中秋,五谷杂相继成熟。举目一片金,就要开镰收割大田作物了。人们为了喜庆丰收,能改善生活而祝贺。所以,中秋也是庆祝丰收的节日

ndent: 2em; text-align: left;">中秋习惯上又把它叫。因为每的十五日月最圆,八十五又时秋高爽,这夜间又最亮。外出办和远离家乡的人,有条件的都要赶回聚。所以,这晚上,人们在浩从东方升起时,户户都把西瓜月饼等最圆的果品、食物,放在院中的桌子上供,也叫圆月中秋来历介中秋来历介。为了吉,人们在供后都要吃月饼庆祝圆。

ndent: 2em; text-align: left;">有的人还在八十五之夜,用纸剪成兔子形状,排放在院子里,将没有成熟的大豆,即青豆或叫毛豆,放在兔子跟前。因为中有个玉兔,它在人们的目中是自由的。玉兔喜欢吃毛豆,人们就以此来飨它了,这也表达人们自己对美好生活的向往。

ndent: 2em; text-align: left;">ng>中秋地方特色ng>

ndent: 2em; text-align: left;">南方

ndent: 2em; text-align: left;">广东潮汕各地有中秋拜习俗要是妇女小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。当地还有中秋吃芋头习惯潮汕有俗谚:“溪对,芋仔食到”。八间,正是芋的收成时节农民习惯芋头来祭拜祖先。这固然与农有关,但民间还有一则流传广泛的传说:1279,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对汉人进行了残酷的统治。发据守潮州抗元,破后,百姓惨遭屠杀。为了不忘人统治之苦,后人就取芋头与“谐音,且形似人,以此来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。

ndent: 2em; text-align: left;">江南一带民间在中秋习俗也是多种多样。南京人中秋月饼外,必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘之时应,肥而不腻,味美可后必食一小芋头,浇以桂浆,美不待言。“桂浆”,取名自屈原《楚·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆,一名桂花,中秋前后采摘,用腌制而成。江南妇女巧,把中的咏物,变为桌上佳肴。 南京合家称“庆圆”,坐聚饮叫“圆月”,出游称“走”。

ndent: 2em; text-align: left;">南京有望、玩月桥,清代狮子下筑朝,皆供人赏,而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时,结伴同登望、游玩月桥,以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子河南旁为名妓湘兰宅第,这夜,士子聚集笙箫弹唱,追忆渚玩,对,故称此为玩月桥亡后,渐渐衰落,后人有去:“流南曲已销,剩得西板桥,却忆上坐,相对教吹箫”。长板桥,即原先的玩月桥。 近来,南京夫子已重新修葺,恢复间的一些亭阁,疏浚河道,待到中秋佳节时,就可结伴同来领此地的玩佳趣了。

ndent: 2em; text-align: left;">江苏无锡中秋夜要烧斗斗四糊有纱绢,绘有月宫中的景色。也有斗以线编成,上插有扎的魁星及彩色旌上海人中秋宴以桂花佐食。

ndent: 2em; text-align: left;">江西吉安在中秋的傍晚,每个都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后,再放醋进去。这时就会有香味飘满全。新过中秋时,自八十一夜起就悬挂通,直至八十七日止。婺源中秋儿童瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品,又置一桌于塔前,设各种敬“塔”的具。夜间则内外都烛。绩溪中秋儿童打中秋。中秋是以稻草扎成发辫状,浸湿后再拿起来向上打击,使发出巨响并有游火龙风俗火龙是以称扎成的,身上插有柱。游火龙时有锣鼓同行,游遍各后再送至中。

ndent: 2em; text-align: left;">四川人过中秋除了吃月饼外,还要打粑、杀鸭子、吃麻、蜜等。有的地方,悬于,以示庆祝。也有儿童柚子上插满,沿动,叫做“舞流星”。嘉定中秋土地、扮演杂乐、文物,称为“看会”。

ndent: 2em; text-align: left;">北方

ndent: 2em; text-align: left;">山东在八十五祭,称为“青社”。诸、临沂和即墨等地除了祭外,也得上祭祖。冠、莱阳、广饶及邮等地的地也在中秋宴请佃户。即墨中秋吃一种应食品叫“麦”。西潞安则在中秋宴请女婿。大同则把月饼称为,在中秋夜有守夜之俗。

ndent: 2em; text-align: left;">河北省全县称中秋为“小元旦”,月光上绘有太阴君及关夜阅春秋像。人认为中秋雨为苦,若中秋,当地人则认为青必定味道不佳。

ndent: 2em; text-align: left;">陕西西中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不论贫富,必食西瓜。中秋有吹鼓沿吹鼓,讨赏。洛川中秋家长学生礼物先生,午多于校内聚餐

ndent: 2em; text-align: left;">一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏、祭、吃月饼外,还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔广州中秋、晋江的烧塔仔、苏州湖看串傣族的拜族的跳、侗族的偷月亮高山族的托舞等。

ndent: 2em; text-align: left;">ng>中秋传说ng>

ndent: 2em; text-align: left;">嫦娥

ndent: 2em; text-align: left;">远古时候上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿英雄大无穷,他同受苦的百姓,拉开弓,一射下九个多太阳,并令最后一个太阳按时起落,为民造后羿妻子名叫嫦娥后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起。不少士慕名前来投师学艺,术不正的蓬蒙也混了进来。

ndent: 2em; text-align: left;">一后羿到昆仑访友求,向母求得一包不死。据说,服下此,能即刻升成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,暂时把不死交给嫦娥珍藏。嫦娥藏进梳妆台的百匣。三后,后羿率众徒外出狩猎,怀胎的蓬蒙假装生,没有外出。待后羿率众人走后不久,蓬蒙持剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死嫦娥自己不是蓬蒙的对手,危急之时她转身打开百匣,拿出不死吞了下去。嫦娥吞下身子立时飘离地面、冲出窗,向上飞去。由于嫦娥牵挂丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

ndent: 2em; text-align: left;">傍晚,后羿回到,侍女们哭诉了发生后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早已逃走,后羿得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤嫦娥,这时他发现,今月亮格外皎洁亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥后羿思念妻子,便派人到嫦娥的后花园里,摆上案,放上嫦娥平时吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里的嫦娥百姓们闻知嫦娥成仙的消息后,纷纷在月下摆设案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋风俗民间传开了。

ndent: 2em; text-align: left;">吴刚折桂

ndent: 2em; text-align: left;">相传月宫里有一个人吴刚,是汉朝西人,曾跟随仙人,到了界,但是他犯了错误仙人把他贬谪到月宫,每都砍伐月宫前的桂,以示惩。这生长繁茂,有五百多丈高,每次砍下去之后,被砍的地方又会立即合拢。李白在《赠崔司户文昆季》一中写:“欲斫中桂,持为寒者薪”。

ndent: 2em; text-align: left;">玉兔

ndent: 2em; text-align: left;">嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻,开始升空时,惶恐中抱起了一直喂养的白兔白兔便随她一起上了月亮玉兔月宫有一只捣杵,夜晚在臼中捣制长生不老的灵。这个传到日本后,变成了玉兔在捣年糕

ndent: 2em; text-align: left;">玄宗故事

ndent: 2em; text-align: left;">相传唐玄宗与申师及道士鸿都中秋望,突然玄宗兴起游月宫之念,于是师作,三人一起青云漫游月宫。但前有守卫森,无进入,只能在外俯瞰长安。在此之际,忽闻仙阵阵,唐玄宗素来熟通,于是默记中。这正是“此曲只应上有,人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声,自己谱曲编舞,创作了历史上有名的“霓裳羽衣曲”。

ndent: 2em; text-align: left;">

文章版权声明:除非注明,否则均为话语词原创文章,转载或复制请以超链接形式并注明出处。