《复活》阅读心得及感受2023最新

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《复阅读心得及感受2023最新

小说通过男女主人公遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅社会的真实景:菅人命的庭和监禁无辜百姓的牢狱。下小编为大整理的《复阅读心得及感受2022,喜欢可以分享一下哟!

《复阅读心得及感受1

这是一个苦命的女子和一个赎罪男人故事。“复”即是指男女主人公精神上的解脱与释放。

马斯洛娃是备受凌辱与损害俄国下层妇女的典型。从轻时的漫到如何一地被社会逼上绝,但她同时又在男主人公涅赫柳多夫的唤醒下,得到了精神上的复,从而成为了新女性代表,这也俄国民众的觉醒。

涅赫柳多夫是一个走在时代前缘的人物。虽然轻时对马斯洛娃犯下了不可磨灭的错误,但在庭上再次见到马斯洛娃时,他的没有片刻安宁,他开始走上了为自己赎罪的道路。他的多举措,在旁人看来都是那么地疯狂,他要同马斯洛娃结婚,他要把她从牢房中救出来。他到底是为了弥补过,还是内心真实的情感?我想两者都有,所以他才如此矛盾。他认为马斯洛娃现在所遭受的痛苦都应该由他来承担,是的,那是一个改变马斯洛娃一生的夜晚。但每每回忆青年时他们,涅赫柳多夫又会激起样的情感

这一悲剧的造成,不仅是涅赫柳多夫一个人的过,也是这个动荡社会的产物,而马斯洛娃正是这动荡社会下的牺牲者。

马斯洛娃入狱后,涅赫柳多夫去看她,并同她讲:我要娶你,不管结果如何,哪怕你被流放到西伯亚,我也会跟随着你。马斯洛娃对此态度很冷淡,她不太相涅赫柳多夫会一直遵守他的诺言,因为涅赫柳多夫伯爵,而她只是一个入狱的苦命女子,但她又不拒绝他对她的好,也是在她生活的那个圈子呆久了。

涅赫柳多夫不仅为马斯洛娃的案子奔走,依马斯洛娃要求,也帮助多狱中其他的犯人。这样的日子持续了很长时间马斯洛娃涅赫柳多夫态度也逐渐有了好转,但马斯洛娃的案子始终没有得到解决,最终被发配到西伯亚。涅赫柳多夫把自己的土地交给了农民,这在当时是一个先进的思想,他认为土地不该由个人所有,之后他就准备前往西伯亚。

马斯洛娃在去往西伯亚的火车认识了一个男子西蒙松,他也是被流放到西伯亚的囚犯,西蒙松上了马斯洛娃,虽然他知她与涅赫柳多夫关系,但他还是提出了要与马斯洛娃结婚涅赫柳多夫后也很震惊,但他还是想要征求马斯洛娃意见。与此同时,由于之前涅赫柳多夫的努马斯洛娃最终被释放了,但她还是同意和西蒙松结婚,虽然她真正的并不是他,可是她不能跟涅赫柳多夫结婚,因为她不想让他永远在赎罪的阴影里,只有这样做才能让他们两个得到解脱。

马斯洛娃结束了原来的妓女生涯和牢狱生活,在新的环境里重新唤起了她对生活希望

马斯洛娃的“复”就是对涅赫柳多夫的宽恕,也是他的“复”。迎接他们的都将是新的生活

《复阅读心得及感受2

?是哪种性质的复,是生命,即肉体的复!还是……?是精神灵魂的复!小说讲的是贵族青年聂赫留朵夫和农奴私生女卡秋莎·玛丝洛娃这两位曾经心灵纯洁的青年,由于家庭背景社会现实个人遭遇精神思想的溃烂,在这两种对立思想的激烈斗争下,“精神”复了的这样一个过程

女主人公的遭遇是当时社会代表,被人抛弃,失去亲子之后被主人撵走。走出那个“”后,正如中所说:“她遇到的一切人,凡是女人都把她当作摇钱树;凡是男人,从上了年纪警察长到监狱男看守,个个都把她看作玩乐的对象。对于任何人来说,除了寻欢作乐,除了肉体上的_欲,世上其它一切都是无关紧要的。”她在这样的社会压迫下,自暴自弃,吸,从中可看出,当时社会作风的糜烂,似乎当时的女人充当的角色就是玩物,阶级分层是那么的显,低层的女人是如此的不堪一击,脆弱!

作者开始塑造的男主人公----聂赫留朵夫还是当时僚阶级的代表之一,与女主人公成鲜的对比。可是当他与卡秋莎庭上意外重逢后,埋藏在他里最深的那个纯真的天使出来了,就这样纯真,善良与兽性般的思想进行了激烈的斗争。前者胜了,对卡秋莎所做的,他有浓厚的犯罪感,为了卡秋莎的案子,他四,不辛苦。为的就是赎罪。对此,我震撼了,在那样的社会下,精神的复需要多大的勇气毅力啊!人没有彻彻底底的,人的转变就在一念之间,要么是万丈深渊,要么是人生的充实。他做到了,源于他中本有的淳朴,善良。在他解决土地问题上,为赎罪所做的一切及他与政治交流过程中,体现了他对皇专制制度的不满。

看了这本小说,结合其背景,让我觉得当时俄国皇专制与我国的封建制度有几分相似之生活在这样制度下的人变得冷酷无,阶级性强,对他人悲惨的遭遇无动于衷,或是应该的。《复里所提到的牢狱里的多人,都是被那些权势的人随便安个罪名,就要忍受身心的折磨,浪费光阴甚至是生命。在场上,人人趋炎附势,上极其虚伪的面具;而低层的穷苦人民只能更加贫苦,社会如此的不公平,又有多少人能起来反抗?没有,大多人只是默默地承受着他们认为他们应有的宿命,甚至失去性命也只能默认。其中,小说里提到的一个人里卓夫----南方一个富有地儿子,让我钦佩。他成绩,本是一位科学家,偶然的他接触了革命宣传,目睹革命者受残酷刑法,他因此参加了民意,四,被捕做牢后还患上了。在生命即将结束,他不后悔,宁可牺牲自己的生命,为的是尽自己的一份,毁灭那个充满罪恶社会制度,他生活在这样的家庭背景,受家庭思想的熏陶,还有如此正义智,勇敢的行为!试问:在当时又有几人能做到?

勇于向这种制度挑战是胜的!在这种制度下,精神了也是胜的;在这种制度下,彼此发自内心是难能可贵的,是“复”的前提!只有才能感动人的田,才能呼唤出埋藏在心底的那份纯真与善良!

《复阅读心得及感受3

在复中,聂赫留朵夫"忏悔贵族"的形象阐述了托尔斯泰作为作者想要表达精神旨。在他身上,“精神的人”和“动物的人”二者交替出现。一方是人之初性本善的性,一方是在作者抨击的俄统治阶级熏陶下腐朽靡烂的恶。

大学时期聂赫留朵夫而单纯,牙塔中不谙世少年中灌输着在当时俄罗斯算得上不切实际的,及其理想义的名理念。虽然出生于地家庭,在注重统的俄是不可与统治阶级分割的一分子,但聂赫留朵夫仍坚定不移地反对着土地私有制,“占有土地是不正当的”,为被剥削的农民工人呼吁正义,争取改革

然而,参后,聂赫留朵夫很快地沾染了腐败的生活方式,再次回到马斯洛娃身边后将她诱_致孕又用100打发抛弃了她,使她被扫地出生活困苦,领了黄色执照开始妓女生涯。

马斯洛娃的如同苔丝,被诱_后生急转直下。但她不同于苔丝,因为苔丝罂粟般引诱其堕落,让其甘于沉溺罪恶中的禁果;而马斯洛娃聂赫留朵夫,是救赎,是引,是他获得精神新生灯塔。因为他,马斯洛娃不再相上帝”,不再相美好存在世间。这个因自己的孽障沦落烟花之地,勾栏之中,被彻底地伤害而即将不久于人世的女子,唤醒了被动物支配的聂赫留朵夫残存的“精神的人”。自此,他开始了为马斯洛娃上诉,从而接触社会各个阶层的人间百态,产生对社会反思与痛恨,直至获得马斯洛娃的原谅,散尽与她同被流放西伯亚的道路。而马斯洛娃也在原谅聂赫留朵夫中复了自己。

全书中,最令我恐惧的不是俄统治的残忍不公,不是社会底层人民饱受剥削虐待的凄苦生平,而是这些社会因素造成的精神上完全的,彻底的,悲哀的空虚。托尔斯泰曾描述马斯洛娃作为妓女的生活,下午起,挑衣服,吃腻的甜食,与鸨母吵架,傍晚纵享乐直至凌晨。这样日复一日复一行尸走肉般的生活失去了任何存在价值意义。在风雨中的失去了信仰马斯洛娃,仿也失去了灵魂

于彻骨的麻木与放荡中,马斯洛娃只是个挖掉了精神的躯壳,没有了自我,没有了意识,以一个渺小的,兽性的姿态存在着。这恐怖的空虚蔓延着,不仅在底层人民中出现,也更在贵族,这些因腰缠万贯连基本的谋生工作都不需要实行的游好闲者们中出现。托尔斯泰也在文中借聂赫留朵夫,受苦的意义是什么?存在意义是什么?

于我而言,这就是为什么马斯洛娃聂赫留朵夫两个具有典型的形象能如此触动人心。只有走出精神上的空虚,才能够真正的,名曰“复”。空虚是这些可怜人们逃避难以承受的苦痛的途径聂赫留朵夫也一样,他困惑于社会中如此的苦难与不公之意义,彻夜翻读圣经焦急寻找答案,得出结论为,要服如此的苦难罪恶,唯有“在上帝前承认自己的罪”。

这具有浓郁新教熏陶的思想却也不失为真理,归结底向上帝忏悔是为了寻求宽恕。承认并知晓了自己的罪恶,继而寻求某种更高精神存在的宽恕,受害者的宽恕,或自我宽恕,但宽恕并非包庇。承认罪孽,并带着罪孽下去,无论你是徒或无论者,这都是通往心灵净化的道路。西蒙松之革命者攻击的是制造社会性麻木空虚的源,即封建体系。而聂赫留朵夫马斯洛娃代表了千万渺小的封建受害者,即没有能力或不愿倾其所有来改变全社会人民。在政教合一,新教徒深蒂固的俄,托尔斯泰创造此二人的意义是,个人信仰与忏悔,宗教义的途,才是绝大部分麻木而无改变社会的民众寻求解脱的方式俄罗斯民族深沉的苦难托尔斯泰一生思想沉淀给出的解决方法,尽显了生活精神世界的文豪思想,从个人精神上解救这个他所深民族,而非社会性的改革

个人宗教义具有足以抗衡封建腐烂的社会体系能量,也可能是在不能改变体系之前,人民救赎。这就是我中,复旨。

《复阅读心得及感受4

寒假,我用了几时间读完了俄国作家列夫·托尔斯泰所作的《复》。

中的男女主人公分别是涅赫柳多夫卡秋莎·玛斯洛娃。从他们的身上可以清楚地看到灵魂的不同轨迹。

卡秋莎·玛斯洛娃是作家小说中塑造的一个最丰富,最动人的形象,她不仅是一个被侮辱者,而且是一个精神上觉醒、走上新生女性。在狱中和政治犯的朝夕相使她认识到自己是广大受欺凌人民中的一个,她决把自己的命运和这些优秀分子联系在一起,她渐渐恢复了自己的人格尊严心灵纯洁的本性在玛斯洛娃的身上复了。

涅赫柳多夫原先是一个正直而富有自我牺牲的青年,可是在服役期间染上多恶习,成了贪_好色义者,整日挥金如。他在一次探望自己姑的时候,与婢女卡秋莎·玛斯洛娃相遇,并且在一个晚上诱_了她。几以后,当他再一次旁听庭庭审时,被诬告犯有杀人罪的_女正是当的玛斯洛娃。

他感到十分愧疚,良心受到深深的谴责。他曾经对自己姐姐说过这样一,“犯罪的是我,受到惩罚的却是她”。他下决“清扫”自己的灵魂,并付之行动,企打通各方面关节,减轻玛斯洛娃的罪名。当这一切努失败之后,他决定变卖家产,跟随玛斯洛娃一起流放,并且同她结婚。他的这一想法被玛斯洛娃拒绝了。

然而涅赫柳多夫确实是真实意的。他的一次次表白,一件件实际行动,终于感动了玛斯洛娃,使她从颓唐和绝望中醒悟过来。但是,最终她还是选择政治犯西蒙松做自己的终身伴侣

中的涅赫柳多夫行为变化,让我想到“知能改,善莫大焉”这。想想涅赫柳多夫,想想我们自己,他在一个不甚朗的环境中复,找回自己,而我们在一个十分光明环境中就应该做得更好。但是即便如此,还是有很多让人接受的事实,如今有学生游戏厅、网吧跑,家长老师教育了多次,可学生不仅“坚决不改”还“变本加”,在一个良好的环境中不知珍惜,倒显得不如到差的环境中去体会一下再回来的好,可是又有谁会到差的环境中去体会呢?

《复》让我懂得人的善良是多么重要。珍惜现在良好的环境,把握生命的每一刻,不让一一毫的因素动摇自己的信念。以这样的态度学习,相我们一定会在高考中不留遗憾,实现自己理想目标!

《复阅读心得及感受5

近期,我读完了俄19世纪作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——《复》。

“复”,故_意指死去的人再一次或得生命现实生活中不可能有这种。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个作家,因而我怀着兴趣翻开了这本

中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生爱情。聂赫留朵经历军旅生涯后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。在多后,两人以犯人和陪审员的身份重逢于庭,做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”,他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔的途中,聂赫留朵夫目睹了_农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复”。

读过后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才渐有所悟:

精神是_的支柱,有些人虽仍在世上,却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百,然而即使再过上千万,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

在堕落的人中,也有从新“洗清”自我的人。中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历军旅生涯后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时_政治的_。

我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争和平》,甚是精彩。望大也看一下。还有对大说的:在看一名著之前,看一下作者介绍。有助于大理解




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