春节的传统民间习俗

纸扎戏偶

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ndent: 2em; text-align: left;">中国四大传统节日之一,农历传统上的“”,日期定在每农历的正初一。 下小编整合的关于春传统民间习俗,一起来看看吧,肯定对你有所帮助的。

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ndent: 2em; text-align: left;">ng>关于春传统民间习俗ng>

ndent: 2em; text-align: left;">买

ndent: 2em; text-align: left;">中国文化源远流长,全国各地衍生出纷繁多样的过习俗,南北迥,各成一派。但是,备、送却是几乎全国上下的“过必备”。中国家庭前要购买大的“”,春联福字,新衣服,过期间的食品(过市场多不开)。办中国人过春的一项重要活动

ndent: 2em; text-align: left;">贴春联

ndent: 2em; text-align: left;">二十八、二十九或三十日户户贴“红”,红亦称春联据《典》、《京岁时记》等著作记载春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。唐朝以后,除了以往的荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。贴春联也叫贴对、春贴、对联对子桃符等,它以整、对偶、洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式。每逢春,无论城市还是农村户户都要精选一幅大红春联贴于上,为节日增加喜庆气氛。据说这一习俗代开始盛行,到了清代,春联思想性和艺术性都有了很大的提高。

ndent: 2em; text-align: left;">剪窗花

ndent: 2em; text-align: left;">在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花窗花不仅托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。在贴春联的同时,一些人要在屋上、墙壁上、楣上贴上大大小小的“。春贴“,是中国民间由来已久的风俗。“运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。有的人干脆将“倒过来贴,示“幸已到”、“已倒(到)”。其实福字不能倒贴,特别大门,是迎地方福字应该正贴。民间还有将“精描细做成各种图案的,图案寿星、寿桃、鲤鱼、五谷丰登、凤呈祥等。

ndent: 2em; text-align: left;">挂年画

ndent: 2em; text-align: left;">春挂贴年画也很普遍,浓黑重彩的年画给千万户平添了多兴旺欢乐的喜庆气氛年画中国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗信仰,寄托着他们对未来的希望年画,也和春联一样,起源于“门神”。

ndent: 2em; text-align: left;">随着木板印刷术的兴起,年画内容已不仅限于门神单调的主题,变得丰富多彩,在一些年画作坊中产生了《禄寿三》、《》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈的美好愿望中国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派,各具特色。民上海曼陀将历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画,以后发展成挂历,至今全国

ndent: 2em; text-align: left;">春联种类比较多,贴也多,依其使用场所,可分为、框对、横披、春条、斗方等。“”贴于板上端中心部位;“框对”贴于左右两个框上;“横披”贴于媚的横木上;“春条”据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“”,为正方菱形,多贴在家具、影壁中。

ndent: 2em; text-align: left;">ng>古时候过春习俗ng>

ndent: 2em; text-align: left;">儿童卖痴呆

ndent: 2em; text-align: left;">民俗除夕小儿呼叫:“卖汝痴!卖汝呆!”意谓将痴呆转移给别人。

ndent: 2em; text-align: left;">教坊自乐

ndent: 2em; text-align: left;">代教坊妓女原属廷,是为妓。另有私妓,在演唱。一之内,难得休息,只有新岁初一有空闲自娱。

ndent: 2em; text-align: left;">拜名片

ndent: 2em; text-align: left;">代已用名片,称为“飞帖”,各前贴一红袋,上写“接”,即承放飞帖之用,到代仍然如此。现代的贺片、贺卡,可以说是其遗

ndent: 2em; text-align: left;">中赐银幡

ndent: 2em; text-align: left;">《东京录》:“春日,宰执亲,皆赐金银幡胜,入贺讫,归私第。”南宋沿习了北宋,《粱录》:“立春日,宰以下,皆赐金银幡胜,悬于幞上,入朝称贺。”

ndent: 2em; text-align: left;">ng>古代春食俗ng>

ndent: 2em; text-align: left;">先吃“麦”,唐朝以后才普及

ndent: 2em; text-align: left;">无论年夜饭上有什么味,人们也少不了要吃食。米饭馒头面条成为今中国人最重要的食,走过了一段漫长的道路。先时期中国人种植粮食作物是所谓“五谷”中的粟、、稷,第一个对应的可能是“小米”,后两个则可能是“”。

ndent: 2em; text-align: left;">中国小麦的原产地之一,但长期不被重视,吃的,也只是用麦粒制作“麦”。要到两汉时期,谷物制粉技术才逐推广开来,出现了馒头面条食品。这意味着,孔子孟子们要是吃年夜饭食只有“粗”。

ndent: 2em; text-align: left;">中国人粮食结构在唐代发生历史性改变,粟、大麦、小麦在北方,水稻在南方成为粮食作物。这个时候,在较少种植水稻的北方地区大米价格超过粟面粉很多,通只有富人才吃得起,属于粮食中的奢侈品。

ndent: 2em; text-align: left;">在南方,麦种植范围则很小,直到金人南侵,大批北方人逃往江南,麦需求大增的情况下,种植面积才逐渐扩大。临安(杭州)中可见,饮食上“无南北之分”了。

ndent: 2em; text-align: left;">饺子汤圆寓意美好,过必吃

ndent: 2em; text-align: left;">说起中国人必吃的东西饺子在唐朝时已出现雏形,在朝称为“子”,在元朝被叫做“扁食”(来自蒙古语或回回语,在一些地区沿用至今),后来也有“”、“煮饽饽”等名字

ndent: 2em; text-align: left;">因饺子形如元宝,被人们赋予“”的含义,同时又便于人们把各种象征吉祥铜钱糖果等包在馅里,久而久之,到了朝,饺子成为北方人过的必备食品

ndent: 2em; text-align: left;">南方过的“标配”汤圆起源晚,前身是北宋上元(元宵)吃的“圆子鼓豉”,南宋已有“乳圆子”、“山药圆子”、“金桔”等不同馅料的做法

ndent: 2em; text-align: left;">朝时,北方在正初九后吃“元宵”,制作方法是“用糯米,内用核桃白糖玫瑰为馅,洒滚成,如核桃大,即江南所称汤圆也。”这显然已经和今没什么区别了。

ndent: 2em; text-align: left;">汤圆因其形状,被赋予“圆圆”的意思,过时吃确实吉祥、应景。因此理论上,如果我们回到朝过,我们在北方就能吃上饺子,在南方就可以享受汤圆了。

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