复活读书心得5篇作文精选

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ndent: 2em; text-align: left;">《复》概要:小说主人公卡秋莎·玛丝洛娃本是一个贵族的养女,她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵诱奸后遭到遗弃。由此她陷入了苦难生活,她怀着身孕被主人赶走,四漂泊,沦为---达八之久。下小编来给大分享复心得欢迎参阅。

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ndent: 2em; text-align: left;">写于19世纪末的长篇小说《复》是列夫·托尔斯泰三大代表作中最晚的一,被认为是其创作的“最高一峰”。他没有《战争和平史诗般的恢弘魄和亮的诗意,也没有《安娜·卡列尼娜》的澜和不安的骚动。《复》完全是体现了一位诗人的暮心灵的稳健和无畏的大气!

ndent: 2em; text-align: left;">《复》是以一个农民描写俄国社会资产阶级社会国家,是托尔斯泰与当时社会彻底的决裂,对其完全的否定的宣言

ndent: 2em; text-align: left;">小说的男主人公是上流社会聂赫留朵夫,他是一位有名望的庭陪审员,在审理一件杀人案中,在庭上见到一位被指控为“杀人犯”的女子,而这个女子正是曾经被他侮辱和践踏过后而又糟蹋她抛弃她为妓女的玛丝洛娃。他的内心受到谴责,开始忏悔自己,想方设弥补自己的过去。由于玛丝洛娃被陷害,聂赫留朵夫申冤,奔走,上述,甚至在判决后,聂赫留朵夫放弃了家庭财产,随她一起去了西伯亚。另一方面,通过妓院老鸨在庭上的供,对在庭上的法官,院长,律师以及那些冠冕堂皇的大人物的会议说明这些大人物才是逼良为娼的罪人,同时这个冤案虽然因证据不足一直上述到皇上,但是却一一被驳回,仍判玛丝洛娃流放到西伯亚,当聂赫留朵夫示愿意和玛丝洛娃结婚时,被她拒绝了。原因是为了不损害他的前程,后来她在流放中与一位革命者建立了爱情

ndent: 2em; text-align: left;">作为故事女主人玛丝洛娃,她的遭遇不幸让人怜悯,更加让我们对俄国当时的社会厌恶和痛恨。玛丝洛娃是一个农民女儿母亲在女地索菲亚姐妹场上工作父亲流浪的吉卜人。她3岁时母亲就去世了,女地看她长得清秀,便把她收养下来。因此,她过着一半小姐一半婢女的生活。她做女工,收拾房间,还洗些不费东西,有时读女主人听。16岁时上了女地的侄儿聂赫留朵夫。那时,他是个大学生,到姑姑来度假。两后服役,因顺经过姑姑,索性就住了4,在一个复活节的晚上,他和玛丝洛娃发生肉体关系。临别,他塞给她一百,便到部队去了。此后,聂赫留朵夫连封也没有捎给她,可是玛丝洛娃却怀孕了。

ndent: 2em; text-align: left;">她是那样聂赫留朵夫,却被这位贵族青年一次又一次的欺骗。她不再相人,认为一切都是欺骗与谎言。当聂赫留朵夫姑姑发现她怀孕后,便把她从里赶了出去。她为了生活,受尽了凌辱和调,生下的孩子也死了,沦落到基达娃妓院,成了妓女。

ndent: 2em; text-align: left;">读到这里,我从内心憎恨这位贵族青年--聂赫留朵夫。但是《复》中的“复”却无不在的冲击着我的心灵聂赫留朵夫为了赎罪,多次为玛丝洛娃奔走上诉,并打算和她结婚,于是他的精神“复”进入到更深的阶段。这时他认识农民的贫困是由于地的剥削和压迫。于是他把自己大部分土地给了当地的农民,后来玛丝洛娃去了西伯亚,在那里的三个,是聂赫留朵夫彻底醒悟的时刻。他最终认清了阶级压迫的统治,无奈他无改变它。于是他在上帝前承认自己有罪,从此他开始了全新的生活

ndent: 2em; text-align: left;">他的精神道德了。

ndent: 2em; text-align: left;">从他诱奸玛丝洛娃,后来的不期而遇,看到了一个被他欺骗的玛丝洛娃,看到了一个妓女玛丝洛娃,看到了一个沦为“杀人犯”的玛丝洛娃。他的内心卷起狂澜,从此他尽最大的努去解救她,这是聂赫留朵夫良知心灵以及人性的复,而我们所同女主人公获释后,拒绝了聂赫留朵夫的求婚,嫁给一个地位不高的革命者。这是她生命心灵的复,也是整个俄国社会的复

ndent: 2em; text-align: left;">作为世界经典名著《复》,它揭示了人的道德的自我完善和做人良心问题,也是人类最美好的感情的复体现了一位伟大诗人心灵稳健,《复》是托尔斯泰歌颂人类最美的,是最真实的体现了卑劣的行,智慧博爱的怜悯,去观察他没有一幻想的、虚构的、编造的东西,全生活的本身。它把人心里肮脏的东西拿出来了,人内心很复杂,好人和坏人,善恶都很复杂,而《复》诠释了他们.

ndent: 2em; text-align: left;">《复》是作者整个文学生涯的总结作品,通过对玛丝洛娃的悲惨遭遇聂赫留朵夫为她上诉请愿的过程,对皇专制制度的反人民本质进行了有而全的揭露。

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ndent: 2em; text-align: left;">假,我一读完了托尔斯泰的一本着作《复》。似乎很深奥,却又像读懂了什么,精神上的复,比现有拥有优越的物质生活显得更加珍贵,更有意义

ndent: 2em; text-align: left;">一个曾经有着纯真美好的,对生活充满希望年轻人,却在混杂的上层社会中过着花花公子般的生活;一个美丽纯朴的姑娘,在长达八的妓女生中堕落。他们也会这么浑浑噩噩地过完一生,但因一次庭上的偶遇,使这一切发生了改变……

ndent: 2em; text-align: left;">这一次,聂赫留朵夫以陪审员的身份来审理玛丝洛娃案件,他认出被告就是他轻时伤害过的卡秋莎·玛丝洛娃,又听到她被冤枉时的惨叫,或灵魂反省吧,他在玛丝洛娃入狱后奔社会的高层,希望替他减刑,可都没成功,一次次探狱,聂赫留朵夫看见玛丝洛娃奄奄一息的样子,觉得自己现在所拥有的都不算什么,于是用自己的全当将她保释出来。

ndent: 2em; text-align: left;">他又一次向她求婚,她却拒绝了,因为她不想连累聂赫留朵夫……

ndent: 2em; text-align: left;">这里,聂赫留朵夫玛丝洛娃真正意义上的复了,这并不是死而复生的复,而是一种心灵反省和净化,使自己的心灵得到升托尔斯泰在这本中反映了人性的丑陋与纯洁。《复》是一本不可多得的好书,大机会可以读读他。

ndent: 2em; text-align: left;">“复”,顾名思义指死去的人再一次获得生命,当然,现实生活中不可能有这种。我对托尔斯泰颇有了解,他并不是一个作家,因而我怀着兴趣翻开了这本

ndent: 2em; text-align: left;">《复》概要:小说主人公卡秋莎·玛丝洛娃本是一个贵族的养女,她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵诱奸后遭到遗弃。由此她陷入了苦难生活,她怀着身孕被主人赶走,四漂泊,沦为---达八之久。后来她被人诬陷谋害命而被捕入狱。十后,聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃案件。他认出了被告就是十前被他遗弃的玛丝洛娃,他受到了良心的谴责。为了给自己的灵魂赎罪,他四奔走为她减刑。

ndent: 2em; text-align: left;">当所有的努都无效时,玛丝洛娃被押送去西伯亚,聂赫留朵夫与她同行。途中,传来了皇帝恩准玛丝洛娃减刑的通知,苦役改为流放。这时的玛丝洛娃尽管还聂赫留朵夫,但为了他的前途,拒绝了他的求婚,与政治犯西蒙松结合。这两个主人公经历现了他们在精神上和道德上的复小说揭露了那些贪赃枉官吏,触及了旧法律本质

ndent: 2em; text-align: left;">《复》一人物形象描写上下了很大功夫,栩栩如生的描写,使人物形象趋于饱满,给读者很大的视觉冲击,让我们不得不回归历史、正视历史,并结合历史给我们的经验教训反馈现今社会,让我们正视社会本质,找到正确的社会发展规律并遵循规律发展社会,不然将会使历史悲剧重演。同时也不断提醒着我们,社会现存的东西不一定是正确的,它有它存在的必要历史条件,当这个必要条件不复存在时,它的正确性、真理性也将不复存在

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ndent: 2em; text-align: left;">《复》写的是男主人公聂赫留朵夫女主人玛丝洛娃故事小说情节发展是这样的:聂赫留朵夫大学期间在大学期间是一个热诚、纯洁、朝蓬勃、有美好追求青年,他在一次偶然的机会中去拜访亲戚遇见玛丝洛娃并在相上她。但在不久之后男主人公便进入军队和上流社会,从此以后他过上地、醉生死的生活,在这期间诱奸了玛丝洛娃并将她抛弃,从而使她沦落到后来的悲惨生活。直到一次在庭上,他遇到被告上庭的玛丝洛娃,回想当良心发现,并渐渐从往日的堕落生活中走出来,摆脱旧的思想,使男女主人公精神上的复的这样一个事件,恢复了精神的人的导与复

ndent: 2em; text-align: left;">聂赫留朵夫应该属于思想觉悟较高的一人了,在玛丝洛娃的悲惨生活,他敢于对并承担自己犯下的错误,愿意奔走于洗刷玛丝洛娃的罪名的同时,还乐于给予其他人帮助,也是在这个过程中他发现了整个社会社会制度法律宗教重不公平、不人本质。深刻理解农民的悲惨命运是收到贵族阶级的压迫造成的,他的精神上的复也是跟随着自己对现实社会的深刻认识而有一个循渐进的过程,从一开始的把自己部分财产分给农民到后来把自己所有的土地归还农民,从自身做起,反抗社会的不公平与不人行为

ndent: 2em; text-align: left;">《复》一人物形象描写上下了很大功夫,栩栩如生的描写,使人物形象趋于饱满,给读者很大的视觉冲击,让我们不得不回归历史、正视历史,并结合历史给我们的经验教训反馈现今社会,让我们正视社会本质,找到正确的社会发展规律并遵循规律发展社会,不然将会使历史悲剧重演。同时也不断提醒着我们,社会现存的东西不一定是正确的,它有它存在的必要历史条件,当这个必要条件不复存在时,它的正确性、真理性也将不复存在。因此我们必须不断与时俱进,不能固守旧思想真理的绝对性这个观点是相对的,我们只有不断在精神上有追求追求精神上的复,才能社会现存的矛盾,循渐进推动社会进步

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ndent: 2em; text-align: left;">复一直是我最喜作品,而且它也是我最喜作家托尔斯泰的著作。

ndent: 2em; text-align: left;">复小说通过男女主人公遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅社会的真实景:菅人命的庭和监禁无辜百姓的牢狱;金辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人;荒芫破产的农村和豪奢侈的京都;茫茫的西伯亚和镣的政治犯,突出托尔斯泰虽然对现实社会做了激烈的抨击,揭露了社会制度本质

ndent: 2em; text-align: left;">复主人公特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵本来是一个单纯,热少年上了姑的养女兼婢女卡秋莎,并与其发生关系。但后来他两人承诺,而怀孕的卡秋莎被赶出

ndent: 2em; text-align: left;">由于社会现实,把特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫变成一个跟其他贵族一样的人,而把卡秋莎逼良为娼。由于特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵一次偶然的机会作为陪审员参加审理一个毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,看到玛丝洛娃被宣判后失痛哭、大呼冤枉的惨状,他决找庭长、律师补救。他开始反省,进行“灵魂净化”,发现他自己和围的人都是“又可耻,又可憎”。

ndent: 2em; text-align: left;">最后经过他的帮助卡秋莎沉冤得,对特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫恨也消失了。

ndent: 2em; text-align: left;">看完这篇小说再看看题目,我觉得这两个主人公经历现了他们在精神上和道德上的复

ndent: 2em; text-align: left;">这小说让我知人性本质,但是它也是暗示真托尔斯泰经历,他本来也是一个贵族人士,也是过着蹂躏奴隶生活,但他后来慢慢思考,发现这样自己并不快乐,最后他放弃一切,解放奴隶,寻求真正的快乐。他这样的行为却被别人认为他疯了,甚至是家里人也觉得他疯了。

ndent: 2em; text-align: left;">这体现的是当时的以贵族为首的社会,但现在不一样了。虽然现在不算是大同社会,但有很人不管是有还是贫穷,他们都愿意帮助别人。作者应该是希望这样一个社会吧。

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ndent: 2em; text-align: left;">对于列夫?托尔斯泰的《复》,在学生时代有粗的读过,却没有耐的去将它看完,至今仍是一个遗憾。工作后,借着学校所举行的读活动的良好契机,我决定再一次领悟《复》。

ndent: 2em; text-align: left;">列夫?托尔斯泰俄国一位著名的小说。从近代欧洲乃至整个世界范围文学来看,能与托尔斯泰比肩同者,实无几人。《复》是托尔斯泰十余载的巨著,也是他一生思想艺术结晶。《复》的内容是:一次,法院审理一个妓女卡捷琳娜?玛丝洛娃被控偷窃嫖客二十五百的案子,陪审中有一青年特里?伊万诺维奇?聂赫留朵夫公爵,发现被告竟是他多以前在他姑姑客居时诱奸的养女。于是他良心发现,设同她在狱中相见,并示愿意和她结婚。后来,聂赫留朵夫和玛络娃的道德都“复”了。有个好的结局

ndent: 2em; text-align: left;">小说名曰《复》顾名思义,其中必有人“复”。那幺“复”的人究竟是谁呢?是聂赫留朵夫?还是玛丝洛娃?抑或是两者兼而有之?对此,评众说纷纭,不过,细品全书后,就会有所知晓。

ndent: 2em; text-align: left;">聂赫留朵夫品性善良,且有抱负。他对自己所拥有的贵族特权极为不满,把名下的那一部分土地分给了农民。起初,他对姑母的养女卡秋莎?玛丝洛娃是真诚的。后来,他参当了军官军营生活却使他堕落成为一个吃喝玩乐的花花公子。正是在这种情况下,他诱奸了自己当初曾热恋过的姑娘。此后,他在罪恶潭里越陷越深。庭上遇见卡秋莎之前,他正与一个有夫之妇私通,同时又有一个贵族小姐求婚;此外,他已放弃否定土地私有的理论准备接受母亲的大遗产。在庭上和卡秋莎的不期而遇,极大地震撼了他的心灵,尤其是她被判苦役后发出的哭,更是触动了他那似乎并未完全泯灭的良知。他痛悔过去的劣行,开始走上精神“复”的道路

ndent: 2em; text-align: left;">为了赎罪,聂赫留朵夫多方替玛丝洛娃奔走上诉,并打算同他结婚。比如,他对不合理的社会现象感到不满并持批评态度;对他曾想与之结婚贵族小姐及其一家人的庸俗和虚伪心生厌恶。对他探监时闻目睹的专制制度的黑暗更是深恶痛绝。于是,他的精神“复”进入了第二阶段,即从对自己的罪恶认识上升到对整个统治阶级的认识,从对玛丝洛娃一人的同转到对整个劳动阶级的同。这时,他中的贵族阶级思想逐渐为宗教农民思想所代替。他认识到,农民贫困的源就在于土地被地阶级所霸占。于是,他身体行,把自己的土地分给了农民。应当说,在这一上,“忏悔”的贵族聂赫留朵夫大大超越了他的前——《安娜?卡列尼娜》中的列文。玛丝洛娃的上诉被驳回,聂赫留朵夫对统治阶级及其法律本质认识也达到了一定的深度。他的精神逐渐“复”,伴随玛丝洛娃踏上了去往西伯亚流放地的遥远程。

ndent: 2em; text-align: left;">在西伯亚的三个,是聂赫留朵夫彻底醒悟的三个。他最终认清了统治阶级吃人的本质,然而令他苦恼的是,他非但看不出任何可以战胜它的方法,甚至连该怎样做才可以战胜它也不能理解。无奈之中,他拿起了《》,不料却从中悟出了这样一个道理:为了摆脱苦难,惟一可行的方法便是在上帝前永远承认自己有罪,因而既不可惩罚他人,也不可纠正他人。聂赫留朵夫从此开始了一种新的生活。他的精神道德“复”了。

ndent: 2em; text-align: left;">同样,女主人玛丝洛娃也有她自己的“复”历程。不过,她的“复”却完全没有聂赫留朵夫的那种赎罪的味道。当聂赫留朵夫第一次探监时,她所“复”的仅仅是她当初的那个清清的自我而已,她那时仍于“堕落”之中。她习惯性地冲他媚笑,还索要聂赫留朵夫第二次探监时,特意向她示忏悔,并提出同她结婚要求,这一切引起玛丝洛娃往事回忆和对他的仇恨;回忆大门一经打开,玛丝洛娃便逐渐从浑浑噩噩的生活中苏醒过来。聂赫留朵夫第三次见她时,她同以前相比已经判若两人聂赫留朵夫日记中说她正在“复”,的确不无道理。不过,玛洛娜的“复”虽始自聂赫留朵夫的“忏悔”所引起的对美好往事回忆,但她的最终完成却是在她流放地的政治犯接触之后。她受到这些品德高尚的人的影响,学到了他们敢于为理想献身的精神,尤其是西蒙松对她的发自内心爱情,更使她意识到了人的尊严和自身的价值。她重新上了聂赫留夫,却不愿因此耽误他的前程而甘愿同西蒙松结合。少女时代卡秋莎终于回归。她的纯洁的道德也失而复得。玛丝洛娃精神上彻底“复”了,或者说她得到了完全的新生

ndent: 2em; text-align: left;">读完《复》之后,我终于有所了解,终于了为什幺命名为《复》。聂赫留朵夫玛丝洛娃有罪吗?其实,他们并没有什幺,关在于这个社会,当时的社会是一个浓厚的社会土地私有制的阶级社会。这个社会造就了他们的命运,他们为了生活,不得不适应于这个社会,不得不屈服于这个社会聂赫留朵夫本来是一个善良的人,起初他认为精神生命是真正的自我,而这却不被围人认可,反而遭到嘲讽。比如,每当聂赫留朵夫思考阅读、谈论上帝真理财富、贫困的时候,他围所有的人都认为这是不合时宜的,而且是有儿可笑的,母亲姑姑会以一种和的嘲讽的吻称他为我们最可哲学家;可是当他读长篇小说,说淫秽的话语,上院看轻松喜剧并开地讲中的情节的时候,大反而称赞和鼓励他。当他认为必须开销,穿旧大衣,不喝的时候,大认为这是一种怪癖和标新立,而当他把大用于打猎,或者用于置一间与众不同的奢房的时候,大却称赞他的鉴赏,送给他多荒.唐的东西。当他是个男,并想将贞一直保持到结婚的时候,他的亲人他的身体是否有,当他的母亲他从同事里夺过来一个法国女人,成了真正的男人,她甚至并不感到伤心,反而高兴。可是公爵夫人一想到儿子卡秋莎,想到他可能打算和她结婚里却感到恐惧。聂赫留朵夫起初作过抗争,但抗争起来煞费,结果,聂赫留朵夫屈服了,不再相自己了,而去相别人。不可否认,玛丝洛娃命运也是由社会背景造成的,本来一个纯少女却沦落为一个妓女。因此,我们读文章时,特别是小说,不要随意地去否定主人公,要把他们的命运社会背景联系在一起。

ndent: 2em; text-align: left;">《复》不失为歌颂人类同情心的最华美之一,得我们品味。

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