端午的禁忌有哪一些

纸扎戏偶

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ndent: 2em; text-align: left;">端午节流露出的是地故乡,是一种古老的传统,是对诗人屈原爱国精神一种钦佩赞颂,下小编给大整理的端午的禁忌有哪一些,欢迎借鉴与参考,肯定对大有所帮助

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ndent: 2em; text-align: left;">(一)、阳刃之日,毒攻身。

ndent: 2em; text-align: left;">此日为五初五,从农历气象上看,正是夏至左右,故也是一之中阳气最盛的日子;也是实际上的刃日,这个农历的五,阳刃为凶,本来就是所谓的“毒”,共有“九毒日”,而端午又是“九毒”之首,故称为“毒日”。而从五行上看,任何一种五行过旺或过衰,都会形成邪都会自然气候人身健康,构成威胁与伤害;何况这个时节,也是毒肆虐猖獗的时候;故这一需要在房上,插、插桃技、插菖莆以驱;薰苍术、白芷、喝雄黄酒,或在儿童身上洒雄黄酒,以驱避邪,保障健康。

ndent: 2em; text-align: left;">(二)、祭祀之日,阴伤身。

ndent: 2em; text-align: left;">端午节的一个最重要最普遍的内容,就是祭祀先人。不但祭祀投江自尽的诗人屈原,有的地方祭祀伍子婿,祭祀孝女曹娥等,这要包很多粽子,然后把粽子投入江中,就给死人上一样,而剩下的则自己享用,所以粽子实际上也是一种祭祀供品。而祭祀时难免产生悲伤,故此日也一样,人为制造出很强的阴,而这些阴,与阳气一样,也会伤害心理身体比较弱质的人;如抑郁寡欢,心情不好,身体痛苦等等。故端午节,是诸不宜的,更不适合上任、搬家、动、开业、结婚、庆典等喜庆活动;也不适合参加娱乐活动等,而归宁父母,与家人聚才是正确的选择

ndent: 2em; text-align: left;">ng>端午节节日ng>

ndent: 2em; text-align: left;">端午节为每农历初五,又称端阳、午日、五等;端午节中国汉族人民纪念屈原传统节日,更有吃粽子龙舟,挂菖蒲、蒿艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒习俗。“端午节”为国家假日之一,并列入世界物质文化遗产名录。

ndent: 2em; text-align: left;">端午节(英文Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival)又称为端阳,为每农历5初五日,在湖北湖南、贵端午龙舟活动端午龙舟活动州、四川一带端午节又分为大端午与小端午。小端午为每农历初五,大端午为每农历十五日。

ndent: 2em; text-align: left;">时至今日,端午节中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日国家重视非物质文化遗产保护,2006520日,该民俗务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

ndent: 2em; text-align: left;">2009930日在阿联酋首都阿布扎比召开的联合国组织保护物质文化遗产政府委员会会议决定:中国端午节成功入选《世界人类物质文化遗产代表作名录》。

ndent: 2em; text-align: left;">ng>端午节传说故事有哪些ng>

ndent: 2em; text-align: left;">1、纪念屈原

ndent: 2em; text-align: left;">据《史记》“屈原贾生列传”记载屈原,是春秋时期楚怀王大臣。他倡导举贤授能,富联齐抗,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧忧民的《离骚》、《问》、《九》等不朽诗篇,独具貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278攻破楚国京都。屈原看自己的祖国被侵割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五五日,在写下了绝作《怀》之后,抱汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义

ndent: 2em; text-align: left;">传说屈原死后,楚国百姓哀痛,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原渔夫们划起只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备饭团鸡蛋食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让龙虾吃饱了,就不会去咬屈大夫身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要晕蛟兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟所食,人们想出用楝树叶,外缠彩发展成棕子。

ndent: 2em; text-align: left;">以后,在每的五初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒风俗;以此来纪念诗人屈原

ndent: 2em; text-align: left;">2、纪念伍子胥

ndent: 2em; text-align: left;">端午节起源传说相关人物屈原伍子胥

ndent: 2em; text-align: left;">端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770-前476)的伍子胥伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投,奔向,助伐楚,五战而入楚都郢。当时楚平已死,子胥鞭尸三百,以杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,高昂,百战百胜,越国大败,越勾践请和,夫差之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差之,赐子胥剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东上,以看越国军队”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥尸体装在革里于五五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

ndent: 2em; text-align: left;">3、源于古越民族图腾祭说

ndent: 2em; text-align: left;">近代大文物和考古研究证实:长江中下游广大地,在新时代,有一种几何印纹陶为特征文化遗存。该遗存的族属,据专家推断是一个崇拜图腾族——史称百越族。出上的纹饰和历史传说,他们有断发纹身的习俗生活水乡,自比是的子。其生产工具,大的还是,也有铲、凿等小件的青铜。作为生活用品的坛坛罐罐中,烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的,是他们族群的标志之一。直到时代尚有百越人,端午节就是他们创立用于祭祖节日

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