关于端午节的风俗有哪些

纸扎戏偶

温馨提示:这篇文章已超过551天没有更新,请注意相关的内容是否还可用!

关于端午节风俗有哪些

端午节意义有很多,而且每到这一户户都悬馗像,挂艾叶菖蒲龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病佩香囊,备牲醴。下小编为大整理的端午节风俗有哪些,希望对您有所帮助!

ng>端午节风俗有哪些ng>

馗像:馗捉,是端午节习俗。在江淮地区都悬馗像,用以宅驱邪。唐明皇开元,自骊讲武回,疟疾大发,梦见,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷贵妃之香囊皇的笛,绕殿而跑。大则穿蓝袍帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一吞下。 皇喝问,大奏曰:馗,即武举不第,愿为陛下妖魔皇醒后,疟疾痊愈,于是令子,按照中所见馗捉画像,通令天下端午节时,一贴,以驱邪魔。

艾叶菖蒲:在端午节都以菖蒲艾叶榴花龙船花,制成人形称为人。将艾叶悬于堂中,剪为形或剪为小虎,贴以艾叶妇人争相佩带,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于楣,有驱祛贵之效。

龙舟:当时楚人因舍不得贤屈原死去,于是有多人划追赶拯救。他们争先恐后,追至庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡起源,后每五日划龙舟纪念之。借划龙舟驱散江中之,以免吃掉屈原尸体。竞渡之习,盛行于、越楚。清乾隆二十九台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南寺半友谊。现在台湾五日都举行龙舟竞赛香港有竞渡,近来英国人也有仿效中国人做法组织,进行竞赛活动

粽子:荆楚之人,在五五日煮糯米蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐吃掉,故用竹盛装糯米掷下,以后渐用粽叶代替竹

饮雄黄酒:此种习俗,在长江流域地区的人很盛行。

百病:此种习俗,盛行于贵州地区端午节

佩香囊端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟缀之香囊内有砂、雄,外包以,清四溢,再以五色丝线扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。

ng>端午节传说故事ng>

源于纪念屈原

农历初五,是我国传统端午节,又称端阳、重五、端五。早在朝,就有“五五日,蓄兰而沐”的习俗。但今端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学屈原有关。

时代,楚争夺霸权,诗人屈原很受楚王重,然而屈原遭到上大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王前诋毁屈原楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《向》等不朽诗篇公元前229秦国攻占了楚国八座池,接着又派使楚怀王秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三后客死于秦国。楚顷衰即位不久,秦王又派攻打楚国,顷衰仓惶撤离京城攻占郢屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢攻破的噩耗后,万念俱,仰长叹一,投入了滚滚激流的汩江。

江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋打捞屈原尸体,(此风俗日后演变成龙舟)人们纷纷拿出中的粽子鸡蛋投入江中,让吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中,以便昏蛟兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟须上还沾著一片屈大夫的衣襟,人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,然後把筋缠在孩子们脖子上,又用雄黄酒抹七窍,有的还在小孩子上写上一个“,使那些毒害虫都不敢来伤害他们。从此,每初——屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人端午节风俗就这样流传下来。

源于与有关黄巢

另一个传说是,唐僖宗间,黄巢造反,所到之,杀人百万,流成老百姓听见黄巢来了就纷纷逃难,惟恐避之不及。这黄巢军队攻进河南下,黄巢外勘察地形,只见一妇人包袱里抱著个男孩是在逃荒,感到很奇怪,就上前询问。那妇人说,“听说黄巢杀人不眨,不日就要攻进州。里的男人都被徵调去守,我只好带着孩子逃命去了。”黄巢听罢,对这妇人产生了恻隐之,说,你回去把菖蒲艾草插在,这样黄巢军队不会伤害你们的人了。妇人听了,将将疑,不过她还是回到里,把这个消息告诉了父老亲。第二正是五端阳,黄巢军队攻进里,只见户户上都挂了菖蒲艾草。为了遵守对那位妇人承诺黄巢只得无可奈何的领离去,全因而得以幸免於难。

为了纪念这件,此後每到端午节,大就会在上插菖蒲艾草,这项习俗一直流传到今

另一个传说是,唐朝僖宗间,黄巢造反,所到之,杀人百万,流成老百姓只要一听见黄巢来了,就急急忙忙的逃难。

这一黄巢军队攻进河南下,黄巢外勘察地形,他看见一个妇人包袱,一拉著一个年纪小的男孩,另一只却抱著年纪较大的男孩黄巢感到很奇怪,就下:“大嫂,你急急忙忙的要到哪里去?”那妇人回答:“听说黄巢是个杀人不眨的大坏,不日就要攻进州。里的男人都被徵调去守,我们这些老老小小,不如早些逃命”。

黄巢听了,就对那妇人说:“大嫂,好快快回去,用菖蒲艾草插在,这样黄巢军队不会伤害你了。”妇人听了,将将疑,不过她还是回到里,把这个消息传了出去。第二正是五端阳,黄巢军队攻进里,只见户户上都挂弓菖蒲艾草。为了遵守对那位妇人承诺黄巢只得无可奈何的领离去,全因而得以幸免於难。

为了纪念这件,此後每到端午节,大就会在上插菖蒲艾草,这项习俗一直流传到今

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770--前476)的伍子胥伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投,奔向,助伐楚,五战而入楚都郢。当时楚平已死,子胥鞭尸三百,以杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,高昂,百战百胜,越国大败,越勾践请和,夫差之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差之,赐子胥剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东上,以看越国军队”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥尸体装在革里于五五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23--220)孝女曹娥救父投江曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,日不见尸体,当时孝女曹娥仅十四岁,昼夜沿江哭。过了十七,在五五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为,继而相传至府知,令度尚为之立,让他的弟子邯郸淳作诔颂扬。

孝女曹娥,在今浙江绍兴,后传曹娥为晋义所。后人为纪念曹娥的孝,在曹娥投江兴建曹娥,她所居住的改名为曹娥曹娥殉父之定名为曹娥江。

源于古越民族图腾

近代大文物和考古研究证实:长江中下游广大地,在新时代,有一种几何印纹陶为特征文化遗存。该遗存的族属,据专家推断是一个崇拜图腾族----史称百越族。出上的纹饰和历史传说,他们有断发纹身的习俗生活水乡,自比是的子。其生产工具,大的还是,也有铲、凿等小件的青铜。作为生活用品的坛坛罐罐中,烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的,是他们族群的标志之一。直到时代尚有百越人,端午节就是他们创立用于祭祖节日。在历史发展中,大部分百越人已经融合到汉族中去了,其余部分则演变为南方少数民族,因此,端午节成了全中华民族节日

ng>端午祝福语短信精选ng>

1、五初五端午到,千里祝福顷刻到,送你粽子意到:愿你心情快乐到,工作高升到,财源滚滚发到,友情爱情甜蜜到,生活美好幸到。

2、五初五是端午,朋友祝福已上财神空降最速,喜喜上大路,惊喜连连在端午,爱神变出漫屋,幸运之中驻!

3、五初五是端午,千送祝福香囊帮你平安护,拥有如意不胜;龙舟助你强身体疾病永远不靠近;粽子甜蜜你心情笑容总是轻盈盈;彩线缠绕运来,一条丝线一种;短信给你来传递,我的关实际。这个端午请你一定要和幸在一起!

4、五初五君子正身锦囊,五谷丰登幸,击鼓舟满江离骚,胭脂画眉美人,九问久人间,我发短信祝福

5、五吹不走,对你的思念;五,冲不走端午节祝福;五日,我用真做馅,包55个甜可粽子,送给你,祝你端午节快乐!

6、五的轻飘来淡淡的,青绿的粽叶包裹浓浓的真情,徜徉在迹流淌的岁月,追忆久已沉淀的愫,又端午佳节融入信息,“”是想着你。

7、五五,端午节,一个古老的传统佳节,一段历史文化的延续。在这特殊的节日里,吃着绿绿散发着清粽子。发条短信寄托我对你的思念。祝端午节快乐!

8、五五,是端午,粽子龙舟舞。万里,舞动祝福。祝你:生活美好,五彩缤纷;事业收获,五谷丰登!端午节快乐!

9、五五,是端阳,祝福朋友不能忘;挂艾草粽子纳百满堂;带香囊,喝雄,驱邪去灾体健康;龙舟,荡双桨,家庭事业畅;预祝端午快乐!

10、洗洗艾叶,将烦恼荡涤;包包,将思念缠绕;煮煮红枣,将恋加;划划龙舟,将激情燃烧。吃个吧,禄寿康到!端午佳节好,幸快乐找!

11、喜欢甜的粽子,更喜欢默默地思念你;喜欢热烈的龙舟,更喜欢悄悄地回忆你;喜欢清艾叶,更喜欢地看着你,喜欢美丽的香囊,更喜欢真诚地祝福你,愿你端午节快乐。

12、现在的粽子啊,它含金高,吃一个顶过去五个,方便!一上五,不费劲!自从吃了粽子呀,腰不疼,不软,包粽子也有劲了!记得端午吃粽子!

13、粽子好兆顺不发愁。甜甜的粽子,五谷丰登有。清清的河水欢快的流,高高的绿秀,轻轻的龙舟自由的游,红红的太阳照额辣辣的自由的吼,热乎乎的祝福请君收。

14、传递世间,依依问候伴你行;端午节日人欢畅,笑容翩翩乐不停;好运满满运旺,悲伤往后都清零;一坦荡一畅,祝你前途更敞亮!

15、想念,不要太满,只要让我看得见;祝福,不要太多,发条短信即可;粽子,不要太大,只要肚子装的下。怎么样,要求不多吧?端午到了,记得吃粽子啊!

文章版权声明:除非注明,否则均为话语词原创文章,转载或复制请以超链接形式并注明出处。