关于腊八节的心情散文5篇

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关于腊八心情散文5篇

我家有一民谚,“腊八腊八,冻掉下巴”,意思是腊八这冷。虽说不至于把下巴的冻掉,但是腊八这冷却是真的;下小编为大带来的腊八心情散文5篇,希望能够喜欢!

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腊八心情散文1

腊八,腊八,给娃冻个冰瓜。再有10就是一一度的腊八了,这勾起了我多关于腊八记忆

腊八是我孩提时代最向往的一个节日,每到腊八的先一晚上,母亲会早早地把烧开的放凉,用一个老盛上多半开水,然后拿出一准备好的胡萝卜,切一个圆坨放入中当月亮,再把红萝卜片切碎放入中就成了漫星星条件好的时候,还会放些精、白糖的甜物。

我看着母亲做完这些,然后跟随母亲端出放在窑的窗台上。这一夜,我会带着对我的冰瓜的向往和对腊八期待进入甜

第二一早,我是在母亲台上飘过来的臊子香味中睁开眼睛的,顾不上穿好衣服,就赶着去看我的冰瓜母亲会一把抓住我,帮我穿好衣服,亲我一后笑着告诉我冰瓜已经在台上暖上了,让我先洗

那时候生活物资极度贫乏,但父亲母亲为了让我们几个年龄还小的孩子在腊八吃上一顿臊子,会想方设弄来一些麦子。当习惯了高粱面团、包谷的我吃到第一臊子时,才知底下最食物就是母亲做的臊子。我一吃就是几,直吃到小肚子滚圆滚圆才罢。父亲是看着我吃饱之后才开始动筷子的,然后大哥、三、二母亲才开始吃,他们最多一人能吃上一臊子,然后再用高粱面团垫补垫补。

腊八吃臊子前,母亲会让我端上里泼洒泼洒,一般是挑一筷子放在墩上,然后再浇臊子。这时候人才可以开吃。本意是为了敬拜天地,确保来顺,祭祀先祖,确保全家平安健康。但现在想想,这个风俗习惯实际上是给那些饥饿的飞禽或禽提供了一顿美餐。这对于冬中游走大自然雀们不失是一个善举。

对于冰瓜冻得瓷实程度父亲在详细观察之后会做出不同的判断:冻得不结实,说明那个冬是个暖冬,来年会大旱;如果冻得结实,说明肯定丰收;如果上冻出了突出的疙瘩,则说明那个冬是寒冻,父亲的是种在地里的冬麦会不会冻死。父亲就是凭这些先祖们传授下来的经验,提前做他的家庭生活准备

吃完早,外还是很冷,我只有坐在炕上听父亲母亲给我们讲一些亲戚朋友,做一些那过腊八的回忆,直到天气变得暖和母亲才允我跑出去玩。

肯定是提着我的冰瓜的。用自己的舌舔一舔,感觉的凉渗入扉,透凉中又带着一份甜,而且胡萝卜做的星星月亮冰瓜置得格外美丽,就像那群璀璨的明月之夜。

走到,玩伴们早已等候在那里,十几个提着冰瓜孩童冻得通红通红,但还是忘不了要彼此比一比尝一尝,看谁的冰瓜好看,看谁的冰瓜甜。品尝中发现有用红做的,舔起来有一味,还有的玩伴中提的冰瓜既不放也不放胡萝卜,全是用冻的,我们会动地把自己的冰瓜让给他提一提或者舔一舔,那时候,我们这些山区孩子,或以为这就是帮助,这就是友好,这就是善举。

快有四十景过去了,但我无论身在故乡还是游走远方,依然能记起孩提时过腊八的情景,忆起父亲母亲曾经给予我的疼暖。

腊八心情散文2

我家有一民谚,“腊八腊八,冻掉下巴”,意思是腊八这冷。虽说不至于把下巴的冻掉,但是腊八这冷却是真的。这一俗称“腊八”,从这开始民间就开始准备,杀、宰、蒸馍、做新衣、买鞭炮就开始了,年味也就一比一浓烈。

腊八,都要喝腊八粥。记得小时候,一到这母亲要起得很早熬腊八粥,我们还躺在暖暖的炕上睡觉,依稀听见母亲箱的声音碰撞响。我也不知又睡了多久,就听母亲喊叫,“快,都起来吧,喝腊八粥啦”!我们赶快告别暖呼呼的被儿,叠好被子,放好桌。母亲就把一热腾腾的腊八粥端了上来,给我们每个孩子盛上一。那是用豆子熬制的,吃到里粘粘的,有一种独特的粮食香味。那都很穷,能吃上一顿腊八粥不亚于过,这也就不可能熬的很多,每个孩子只能分到一,吃完了只能巴巴地看着空,于是就把舔的比洗过的还干净。吃过我们就都书包上学去了,喝过热乎乎的腊八粥,走在冷的上全身都暖暖的,里还不时回味着的余

如今,居住在城市里,偶尔的腊八象征性地喝腊八粥、吃腊八蒜,但总觉得很刻意、很勉强,再也吃不出小时候在老家时的那种气氛味道。自从考学走出家乡,就再也没有吃过母亲熬的腊八粥。上学时腊八还没放寒假,工作后腊八也无赶回里。现在想来有二十多了,那腊八粥再也没有感受到,母亲腊八粥时拉箱的声音铲碰击大铁响也仿成了记忆

现在母亲已经老了,已是满白发,她也随着自己的几个孩子离开了故乡,在我们所居住的城市间来回游荡。尤其是她也从过去生活主角,演变成现在生活的配生活上的事情听从我们的安排。每的腊八,每每被淹没在我们工作的忙忙碌碌之中,腊八的主题,再也没有我们时那么鲜,再也没有母亲作为生活主角安排的那样细致、到。今腊八天气比往寒冷,我家吃了腊八粥。端起,我想起了母亲,不知她在离我遥远的地方有没有喝上一喷喷、热呼呼的腊八粥

腊八心情散文3

一大早就看到妈妈厨房里,用食醋在腌制大蒜里还煮着妈妈还念念有的说;

腊八开运习俗,祈辟邪保平安······

十二作为一的岁终之,之所以称做“腊”,其原因有三:一、“腊者,接也”,新旧交替,寓意后即将开始下一;二、“腊者同猎”,猎取猎物祭祖;三、“腊者,逐迎春”。 所以,腊八又称做腊日祭、腊八祭、腊或日。

古人在这一的岁终之,农闲之时,为欢庆丰收、感谢祖先灵,举办祭祀仪式。 据载:“冬至后三戍日腊祭百。”说的是冬日祭本来不在腊八这日,而是在冬至后第三个戍日。后来随着佛教的传入,为了纪念释迦牟尼成日子,才将这两个日子融合,方成“腊八”、 “”。 腊八开运习俗 祭祀 祭祀对象凡八:先啬神农 、司啬后稷 、农 、邮始创田间庐舍、开、划疆界之人 、、坊堤防 、沟 、昆虫。先的腊祭日在冬至后第三个戌日,南北朝以后逐渐固定在腊初八。到了唐,此又被蒙上色彩

相传释伽牟尼成之前,绝欲苦行,饿昏倒地。一牧女以杂掺以野果,用清泉煮将其救醒。释伽牟尼在菩提下苦思,终在十二八日得。 从此定此日为“日”,诵经纪念,相沿成。 用干物祭祀灵叫腊祭,腊祭之叫腊。这里的腊是干物的意思,并不是月份名称。在《说文》所说的:“冬至后三戍,腊祭百”的年代,腊祭的日子有时是在终的十二,有时是在下一的一里。即腊祭之的腊,并不是一个固定的月份。有时十二为腊,有时下一的一为腊。这里的腊是指腊祭之意思,也不是指月份名称。后来将腊祭的日子定在农历十二初八日。于是,腊祭之就固定在每的十二。在此情况下,腊祭之的腊,就固定在农历的十二了。这里的腊虽然是固定在农历的十二,但还是腊祭之意思,并不是月份名称

我国古代十二祭名,称为腊祭。腊八粥 腊八喝“腊八粥”的习俗由来已久。普通民众用“腊八粥祭祀五谷之祖先;佛教徒用腊八粥纪念;不少寺院则在腊八腊八粥信众穷人,说吃此可以得到佛祖的保佑。 腊八粥的成因 腊八粥起源我国古代的子大八。子大八的内容包括两个方面,一是“合聚万物而索飨之”。二是进行祷祝和祈求。关于合聚万物而索飨之。万者,极言其多也,并不是真的合聚一万种物品,也不是只限于八种蔬果。八的“八”是指祀八谷、八农农业的八个方面,并不是说用八种蔬果来祭祀。索者,绞合也,即索的意思。飨者,敬献也。即将多种蔬果谷物搅和在一起,煮熟成,敬献灵,然后食用,叫做腊八粥传说,西晋时有个青年人很懒,游好闲,坐吃空,等到了末的十二初八,里没了。饥饿难熬的年轻人,遍搜里的坛坛罐罐,将残余的五谷颗粒连同可食的残碎物,一起煮了一喝下。从此下定决痛改前非,勤劳过日。人们借此教育子女,腊八喝,牢记祖先勤俭美德

腊八蒜腊八蒜是北方,尤其是地区的一个习俗。顾名思义,就是在阴历初八的这来泡制。其实材料单,就是醋和大蒜瓣儿。做法也是极其单,将剥了瓣儿放到一个可以密封的罐子瓶子容器,然后倒入醋,封上放到一个冷的地方。慢慢地,泡在醋中的就会变绿,最后会变得通体绿的,如同翡翠。 吃 腊八前一,人们一般用钢,等到了腊八就脱并把敲成碎块。据说这奇,吃了它在以后一不会肚子疼。

腊八豆腐 “腊八豆腐”是安徽黔民间特产,在春前夕的腊八,即农历十二初八前后,黔户户都要晒制豆腐民间将这种自然晒制的豆腐称作“腊八豆腐”。 腊八面 我国北方一些不产或少产大米地方,人们不吃腊八粥,而是吃腊八面。隔用各种果、蔬做成臊子,把面条擀好,到腊初八早晨全家腊八面

腊八心情散文4

腊八我国古老的民俗节日,它由来已久,传承至今,具有丰富的文化内涵。芳香弥漫的腊八,一热气腾腾的腊八粥,不仅让凡夫俗子往,而且也是文学大师的

“腊日暖尚遥,今腊日冻全消。侵陵色还萱,漏泄春光柳条。纵欲谋良夜醉,还初散紫宸朝。随恩泽,翠管银罂下九霄。”诗人杜甫的《腊日》算是较早描写腊八诗歌。从诗句中可看出,往的腊日天气很冷,而当腊日气候和,诗人高兴之余准备朝还,纵狂饮欢度良宵,但此时此刻,他又因感念皇帝对他的恩泽,不能随便走开,透漏了因不能回淡淡的忧伤。

陆游在《十二八日至西》中写:“腊和意已春,时因散策过吾邻。漠漠柴里,迹重重野滨。多所须惟药物,差未动是闲人。今朝交相馈,更觉江物新。”隆冬腊,但已露出和日丽的春意。柴漠漠,野边有经过的痕迹。腊日里人们互赠、食用(即腊八粥),更感觉到清新的气息

清代,朝廷于腊八这,有赐风俗。清皇帝曾作腊八粥》:“一阳初夏中大吕,谷粟为和豆煮。应时献虔,默祝金济众普。盈几馨细细浮,堆盘果蔬纷纷聚。共尝佳品达色相传莲炬。稚饱腹庆州平,还向击腊鼓。”可以想见,施散腊八粥和皇食用腊八粥必然是万攒动,人涌如潮。

而过腊八、食腊八粥现代作家下更是摇曳生姿,楚楚可沈从文在《腊八粥》中这样描写孩子腊八粥场景:“初学喊爸爸小孩子,会出叫洋了的大孩子嘴巴上长了的老孩子,提到腊八粥,谁不上就立时生一种甜甜的腻腻的感觉呢。把小米豆,,栗,白糖花生仁儿合并拢来糊糊涂涂煮成一,让它在中叹似的沸腾着,单看它那叹样儿,闻闻那种香味,就够咽三以上的唾沫了……”真烂漫的孩子们,高高兴兴喝腊八粥样子,跃然上。

冰心散文腊八粥》一文,以清丽优美的文字,把对母亲怀念娓娓来:“从我能记事日子起,我就记得每农历十二初八,母亲给我们煮腊八粥母亲说:‘这腊八粥本来是佛教寺煮来供的——十八种干果象征着十八汉。后来这风俗便在民间通行,因为借此机会清理橱柜,把这些剩余杂果,煮给孩子吃,也是约的好办法。’最后,她叹一说:‘我的母亲是腊八这一逝世的,那时我只有十四岁。我伏在她身上痛哭之后,赶忙到厨房去给父亲哥哥做早,还看见上摆着一小她昨煮好的腊八粥。现在我每还煮这腊八粥,不是为了供,而是为了纪念我的母亲。’”这篇文章,质朴而感人。原来,最深的怀念,就是平实地讲述,贴切恰当。

梁实秋的腊八粥曾被誉为是“中的综艺节目”。在《》一文中,他这样描写腊八粥场景:“我小时候喝腊八粥是一件大。午夜才过,我的二舅就开始作业,搬出擦得锃瓦亮的大小两个,大的高一尺开外,径约一尺。然后把预先分别泡过的五谷杂小米红豆、老、薏仁以及果,如果、栗子红枣、桂圆,开始熬煮,不住地用长柄大勺搅动,防黏底……等到腊八早晨,每人一大,尽加红,稀里呼噜的喝个尽兴。亲友,东一来,西一去,真是多此一举。剩下的,倒在大绿釉瓦里,自然凝冻,留到底也不会坏。”在这篇文章中,腊八粥做法,煮腊八粥食材皿以及人们吃腊八粥的热闹情景,跃然上,读起来令人印象深刻。

金庸先生在《侠客行》中也曾写到过腊八粥。孤悬外的侠客派出赏善罚恶二使来到中原,强行邀请武林各大门派掌人赴腊八粥,不肯接受邀请的派皆被二使斩尽杀绝,而以往去了侠客的掌人又个个杳无清闵柔夫妇在巢湖边上听到讯息,夜赶来上清观,最后竟不惜比武争取,正是他们的侠义精神,唤起未曾相认的儿子母子真情感动踏上了去侠客中有这样的细节:当对冒着绿腊八粥时,众人以为是毒无比,必死无疑,芝端起腊八粥,一喝了大半,说:“你我相交半生,你当我芝是什么人?”解文大悔,:“大哥,是我了,小弟向你陪罪。”当即跪下,对着他磕了三个响,顺拿起旁边席上的一来,也是一喝了大半两人相拥在一起,又喜又悲,都流下来……众侠在侠客上演绎了一场叠荡起伏的生离死别大,由此所彰显的人性善美,却是感人腑。

大师们下的腊八粥,透着浓浓的意,得我们细细赏读,慢慢品味!

腊八心情散文5

一度的腊八又来到了。每到这个时候,母亲总是会为我们精熬制一母亲单,一把,几枚红枣,外加一小把杂母亲说,这中自有一番道理,只是寻人难以品到。

总是觉得母亲说得过于玄妙,这有什么大不了的,无非就是一把,几枚红枣而已。见我这样说,母亲说:“你啊,还轻,自然品不到这其中滋味,等再多一些磨练,也就知这尘世间甜苦辣了。”

的腊八母亲总是最多。只是在我看来,这固然好,可如若每都喝,势必让人受不了。于是,还是喜欢时餐馆大吃大喝,还是喜欢让自己为了所谓的名与而奔忙于职场当中。

时间久了,竟让人有所难言,不仅内心煎熬,就连身体也跟着不对劲。一把,几枚红枣,外加一小把杂母亲熬好给我送来。那一,她对我说:“饮食素淡一些,可以让我们的身体免受痛的困扰,尘世上的事情看淡一些,就可以让我们内心得到安宁。”

久想不开的我,没想到母亲的几便让我的结打开了。原来这尘世间的一些道理,竟在这一小小的中。凡看淡一些,就可以不为此而身心疲惫,让心灵得到真正的放松。

那一的腊八,因母亲的一而让我有所感悟人世间的一些东西,有多少是我们所需要的,又有多少是我们所不需要的?为什么我们总是为了那些不需要东西,而去争去抢?为什么就不能做到平淡地去看待一些事情?


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