春节是怎么来的_春节的冷知识有哪些

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ndent: 2em; text-align: left;">到了,户户喜洋洋,圆圆,中国人的春,你们又了解了多少呢?下小编为大带来的有关春是怎么来的_春的冷知识有哪些,希望喜欢。

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ndent: 0px; text-align: center;">目录

是怎么来的

“春名称由来

内容发展历程

的冷知识有哪些

庆祝风俗

典型代表食物

ndent: 2em; text-align: left;">ng>春是怎么来的ng>

ndent: 2em; text-align: left;">春是由岁首祈祭祀演变而来,上古时代人们于一岁()农结束后在新一岁开端的岁首,举行祭祀活动天地祖先的恩,祈求丰。古代的祭仪情形虽渺茫难晓,但还是可以从后世的仪中寻找到一些古俗遗迹。如岭南部分地区沿承有在新初一拜岁的习俗,新期间隆重盛大的拜祭祖活动,由此可见上古时代岁首祈祭祀的蛛迹。

ndent: 2em; text-align: left;">原始意义上的岁首是指立春立春万物起始、一切更生之义,意味着新的一个轮回已开启,故立春为“岁始”(岁首),也即“岁”。立春贺岁一系列活动不仅构成了后世岁首庆的框架,而且它的民俗功能也一直遗存至今。春起源发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善与普及的过程。春文化作为中华传统文化的重要部分,反映了博大精深的中华文化底蕴,也记录着古代人们丰富多彩的社会生活文化内容

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ndent: 2em; text-align: left;">ng>“春名称由来ng>

ndent: 2em; text-align: left;">19121月份孙中山《临时大总统关于颁令》,要求内务编印新历,随后又规定阳历(公历)11日为“新”,但不叫“元旦”。

ndent: 2em; text-align: left;">由此一来,在中国出现了两种历法体系:一种是方推行的“阳历”,作为公共行政国际交往等的时间标准;一种是传统社会沿用的“农历”,服务于农时与日常生活

ndent: 2em; text-align: left;">19141,当时政府的内务在给大总统的呈文中提出:“拟请定阴历元旦为春,端午为夏,中秋为秋冬至为冬……”后来只有“元旦为春”被批准,所以传统农历易名为“春”,传统的“元旦”名称被搁在了公历的11日。

ndent: 2em; text-align: left;">不过,民俗专家萧放说,尽管当时的政府一直在推行公历,后来甚至还强令不准过旧历年民间过春春联民俗活动,但老百姓不买账,日常生活还是按照旧的历来过。

ndent: 2em; text-align: left;">1949927日,中国人政治协商会议第一届全体会议通过“中华人民共和国采用公元”,农历初一称为“春”,公历11日定为“元旦”。至此,“元旦”成为人们欢度的节日传统也受到了应有的关注。

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ndent: 2em; text-align: left;">ng>春内容发展历程ng>

ndent: 2em; text-align: left;">远古的时代,已有干支历法及岁时的雏形。据《盘古》与《三命通会》等记载:“皇始制干支之名以定岁之所在”。十干曰:阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上、重、玄黓、昭阳;十二地支曰:摄提格、单阏、执、大荒落、敦牂、协洽、涒、作噩、阉茂、大渊献、困顿、赤奋若。皇氏的这一发明影响深远,后世用于历法、术计算、命名等各方面(北宋时编撰的方正史著作《资治通鉴》就是以这套干支术语纪)。干支的发明标志着最原始的历法出现,配合数字用来计算岁时。

ndent: 2em; text-align: left;">时期,《·豳·七》:“十获稻,为此春,以介眉寿。…十涤场,…曰杀羔羊,…万寿无疆。”文献中记载了人们在十收获后酿的欢聚场景,此场景并非岁首活动代以十一为岁首。先时期,南北风俗,各地风俗尚未融合、传播与普及,岁首的活动鲜见于中原文献记载

ndent: 2em; text-align: left;">汉代是中国统一后第一个大发展时期,南北的经济文化交流使风俗习惯也互相融合,这对节日习俗的传播普及提供了良好的社会条件,此后在文献上渐出现了岁首祭祀记载。如东汉崔寔《四民令》中提到,“正之旦,是谓正日。躬率妻孥,絜祀祖祢。”过新习俗活动全国民间越来越广泛,也越来越丰富了。

ndent: 2em; text-align: left;">魏晋时,出现了除夕守岁习俗记载。如晋朝所著的《记》中记载除夕之夜各相与赠送,称“馈岁”;长幼聚欢,祝颂完备,称“分岁”;终岁不眠,以待,称“守岁”。

ndent: 2em; text-align: left;">唐代时,人们除登,还发明一种“拜帖”。唐太宗李世民用赤金箔做成贺卡,御“普同庆”,赐予大臣。这一形式迅速在民间普及,改用梅花。当时这种“拜帖”被称为“飞帖”。

ndent: 2em; text-align: left;">代时民间开始普遍用纸和麻编成串做成“编”(即鞭炮)。除夕、春爆竹之俗便逐渐盛行。《东京录》说:“是夜,禁中爆竹呼,闻于外。”

ndent: 2em; text-align: left;">代,接灶神、贴门神、除夕守岁、十五赏灯会已经盛行。《万历嘉兴府》中记载:“除夕,易门神桃符、春帖,隈皆封。爆竹,燔紫,设果聚饮,锣鼓彻夜,谓之守岁。”

ndent: 2em; text-align: left;">清代非重视过廷过十分奢皇帝有写福字下赐群习俗。过要一直延续至元宵佳节才算结束,猜灯谜是甚为流行的取乐方式

ndent: 2em; text-align: left;">辛亥革命带来了全新的时代政府提倡新历。礼仪上,把以前跪拜或者作揖等废除,改成脱帽、鞠躬、握、鼓掌等新,逐渐成为中国人际交往文明仪式

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ndent: 2em; text-align: left;">ng>春的冷知识有哪些ng>

ndent: 2em; text-align: left;">1、春从前不叫“春

ndent: 2em; text-align: left;">正初一在古代不叫春,而叫元旦。辛亥革命后采用公历,遂称公历11日为元旦,农历初一为春

ndent: 2em; text-align: left;">2、“春”从前不是节日

ndent: 2em; text-align: left;">中国历史上的“春”一,不是节日,而是特指二十四节气中的“立春”。《后汉·震传》中有载:“春,百僚焦,而缮修不止,诚致旱之征也。”到南北朝时,“春”是泛指整个春季。

ndent: 2em; text-align: left;">3、春有狭义、广义之分

ndent: 2em; text-align: left;">现今狭义的春一般指中国农历的岁首,即农历初一民间广义的春是指从腊初八的腊祭或腊二十三、二十四的祭灶,一直到正十五。

ndent: 2em; text-align: left;">4、春时间(农历初一)在公历121日至221日之间游动

ndent: 2em; text-align: left;">“最早的春”(如1966的121日)和“最迟的春”(如1985的220日)相差整一个

ndent: 2em; text-align: left;">历法计算,如果农历不进行人调整,2319221日将迎来“史上最晚春”,此前春最迟出现在公历220日,为1920和1985

ndent: 2em; text-align: left;">5、春可能过两个

ndent: 2em; text-align: left;">,又称“”,从公元1645使用历理置制开始,到公元2800农历发生6次,其年份分别是1651、2262、2357、2520、2539、2634。

ndent: 2em; text-align: left;">碰到这种情况原则上春过第一个正的,不过也有过两次的。

ndent: 2em; text-align: left;">6、大年三十也会在“二十九”

ndent: 2em; text-align: left;">一个没有30,这在农历中是很正事情。因为现行农历地球月亮太阳三者运行天文数据安排的,必须每个初一看不到月亮任何亮的部分,也就是“朔”。

ndent: 2em; text-align: left;">而事实上,月亮从圆到缺的时间,平均期是29.53安排月份必须是整,这就导致了大、小的出现,便会发生某个拥有30,某个29情况

ndent: 2em; text-align: left;">如果这个刚好是腊,那么这一(农历)就没有大年三十了,除夕也就提前到了腊二十九。

ndent: 2em; text-align: left;">7、春庆祝内容都不同

ndent: 2em; text-align: left;">春虽然是一个整体性的习俗,但是每庆祝内容却不相同。从初一到初七,分别是日、日、日、日、日、日和人日。传说女娲先用六造出了,积累了经验后在第七天才造出了人。

ndent: 2em; text-align: left;">8、春不只中国

ndent: 2em; text-align: left;">世界上除了中国之外,还有很多国家农历列为定假期,分别是:韩国朝鲜越南来西亚、新加坡、印尼、里求斯、缅甸、文莱。另外,以前的日本也过农历,但治维新后废除了农历节日也直接搬至阳历

ndent: 2em; text-align: left;">9、压岁钱其实不是“

ndent: 2em; text-align: left;">压岁钱其实不是“”,而是铸成形状辟邪品。传说古时候有一种身黑的小妖,名字叫“祟”,每除夕夜里出来害人,压祟就是专用来吓走这的。

ndent: 2em; text-align: left;">10、“倒贴有讲究!

ndent: 2em; text-align: left;">大门上的“不能倒贴,在民俗传统中,缸、垃圾箱和柜子才要倒贴福字。为了避讳在倒和倒垃圾时把里的倒走,便在这两倒贴福字,巧用“至”来抵消“去”。

ndent: 2em; text-align: left;">11、最早的爆竹真的是竹子!

ndent: 2em; text-align: left;">关于爆竹的最早可靠记载见于南朝梁代宗懔《荆楚岁时记》:“正一日是三元之日也,谓之端鸣而起,先于庭前爆竹,以避臊恶。”当时的爆竹是把竹子放在里烧,因竹子焚烧发出“噼噼叭叭”的响声,故称爆竹。而新第一件也是爆竹

ndent: 2em; text-align: left;">以后出现,人们将硝硫磺和木炭等填充在竹内燃烧,产生了“爆仗”。到了代,汉族民间开始普遍用纸和麻编成串做成“编”(即鞭炮)。

ndent: 2em; text-align: left;">12、正不理发

ndent: 2em; text-align: left;">“正不理发”是有一定科学依据的,《黄帝内经》“四大论”中认为春应该让头发散开自由生长,而不该剪断,诊察发爪可以断重、决生死,但“剃头舅舅”的说法纯属无稽之谈啦。

ndent: 2em; text-align: left;">13、拜抱拳有学问

ndent: 2em; text-align: left;">男子抱拳要“左抱右”,中国传统习惯尚左贬右,所以抱拳时要用左手右手,此谓“吉拜”;如果右手左手,则称为“哀拳”,是向别人丧或求饶时使用的势。女性抱拳则相反。

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ndent: 2em; text-align: left;">庆祝风俗

ndent: 2em; text-align: left;">1、正初一

ndent: 2em; text-align: left;">春早晨,开大吉,先放爆竹,叫做“开炮仗”。爆竹声后,碎红满地,灿若锦,称为“满堂红”。这时满,喜洋洋。

ndent: 2em; text-align: left;">春里的一项重要活动,是到新朋好友和邻那里祝贺新春,旧称拜。新初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出去走亲访友,相互拜,恭祝来大吉大。拜方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨挨户地拜;有的是同事相邀几个人去拜;也有大聚在一起相互祝贺,称为“拜”。由于登费时费,后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来的“贺片”。春时,晚要先给长辈,祝长辈人长寿安康,长辈可将准备好的压岁钱分给晚,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

ndent: 2em; text-align: left;">2、逛庙会

ndent: 2em; text-align: left;">逛庙会是大多中国人的春结,更是不可或缺的俗。春庙会最早是民间宗教仪式庙会之时,通僧人道士做“”或“场”以祭祀,人们也要进朝拜、愿、还愿、求庙会期间,也少不了贩叫卖、民间艺术表演庙会上有历史悠久深受老百姓传统项目,比如,舞狮、舞龙、扭秧歌、踩高跷、跑旱船等。

ndent: 2em; text-align: left;">3、观社火

ndent: 2em; text-align: left;">除了庙会民间自演自娱的社火也是历史悠久的娱乐活动社火源于古老的土地火神崇拜。社,即土地;,即祖,是传说中的火神。在以农业文化著称的中国土地是人们的立足之本,它为人类的生存发展奠定了物质基础,是人们熟食和取暖之源,也是人类生存发展必不可少的条件,远古人们凭着原始思维认为也有“灵”,并视之为具有特殊含义物加以崇拜,于是形成了尚观念。古老的土地崇拜,产生了祭祀社与风俗。随着社会发展祭祀社火仪式逐渐成为规模盛大,内容丰富,形式多样的民间娱乐活动

ndent: 2em; text-align: left;">4、舞龙

ndent: 2em; text-align: left;">舞龙,又名「耍龙灯」、「龙灯舞」,是汉民族传统舞蹈形式之一。每逢喜庆节日,各地都有舞龙习俗

ndent: 2em; text-align: left;">舞龙起源于汉代,经历代而不衰。舞龙最初是作为祭祀祖先、祈求甘的一种仪式,后来逐渐成为一种文娱活动。到了唐时代舞龙已是逢见的形式

ndent: 2em; text-align: left;">关于舞龙来历民间有这样一个传说:一龙王腰痛难忍,中的所有药物都吃了,仍不见效。只好变成老头来到人间求医。大夫摸脉后甚觉奇,问:「你不是人吧!」龙王看瞒不过去,只好说出实。于是大夫让他变回原形,从腰间的中捉出一条蜈蚣。经过拨毒、敷龙王完全康复了。为了答谢治疗之恩,龙王大夫说:「只要照我的样子舞耍,就能顺,五谷丰登」。这件传出后,人们便以为能兴,每逢乾旱便舞龙,并有春舞青龙、夏舞赤、秋舞、冬舞黑龙规矩

ndent: 2em; text-align: left;">5、舞狮

ndent: 2em; text-align: left;">舞狮,也叫「耍狮子」、「狮子舞」,它与舞龙一样,是我国传统舞蹈形式,也是一种流行很广的民间体育活动。又会在春或庆典活动舞狮。

ndent: 2em; text-align: left;">舞狮开始于南北朝。在我国,舞狮的形式多种多样,大致可以分为北方舞狮和南方舞狮两种。北方舞狮的外形与真狮很相像,全身狮披覆盖,舞狮者(一般两人合舞一只大狮子)只露双,不见其人。北方舞狮有雌、雄之分,还有文狮、武狮、成狮、崽狮之分。

ndent: 2em; text-align: left;">南方舞狮要流行在广东。这种舞狮由一人舞狮,一人舞狮尾。狮子的造型、式样、颜色多与北方狮不同。舞狮者穿各种灯笼裤,上穿密妞扣的唐装灯笼袖衫或,可见舞狮者全身。舞狮要使出浑身解

ndent: 2em; text-align: left;">人们为什么特别喜欢在春时舞狮呢?相传代初广东佛山出现一怪兽,每逢新旧岁之交,便出来糟踏庄稼,伤害人畜,百姓叫苦连。后来,有人建议用狮舞来吓唬怪兽,果然奏效,那怪兽逃之夭夭。当地百姓认为狮子有驱邪妖之功,有吉祥之兆,所以每逢春便敲锣打鼓,挨挨户,舞狮拜,以消灾除害,预报吉祥之意。

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ndent: 2em; text-align: left;">典型代表食物

ndent: 2em; text-align: left;">蒸年糕

ndent: 2em; text-align: left;">年糕因为谐音高”,再加上有着变化多端的口味,几乎成了必备的应景食品年糕的式样有方块状的年糕象征黄金白银,寄寓新意思年糕口味因地而北京人喜食江制成的红枣年糕、百果年糕年糕北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆绿豆等一起蒸食。西北在内蒙古等地,过习惯米粉年糕,有的还包上豆等馅,山东人则用红枣年糕。北方的年糕以甜为,或蒸或炸,也有人干脆沾吃。南方的年糕则甜咸兼具,苏州宁波年糕,以粳制作味道清淡。除了蒸、炸以外,还可以切片炒食或是煮。甜味的年糕糯米粉加白糖玫瑰桂花薄荷、素蓉等配料,做精细,可以直接蒸食或是沾上炸。

ndent: 2em; text-align: left;">饺子

ndent: 2em; text-align: left;">北方年夜饭有吃饺子传统,但各地吃饺子习俗亦不相同,有的地方除夕之夜饺子,有的地方初一饺子,北方一些山区还有初一到初五每早上吃饺子习俗。吃饺子表达人们旧迎新之际祈求吉愿望的特有方式。按照我国古代记时,晚上11时到第二凌晨1时为子时。“交子”即新与旧相交的时刻饺子就意味着更岁交子,过春饺子被认为是大吉大。另外饺子形状元宝包饺子意味着包住运,吃饺子象征生活富裕。

ndent: 2em; text-align: left;">真正过的前一夜叫圆夜,离在外的游子都要不远千里万里赶回来,全家人要围坐在一起包饺子饺子的作是先和做成饺子,再用包上馅,馅的内容是五,各种海鲜时令蔬菜等都可入馅,正统的饺子吃法,是清水煮熟,捞起后以调有醋、末、香油的酱为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子(贴)等吃法。因为和的“和”就是“合”的意思;饺子的“饺”和“交”谐音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用饺子象征聚合欢;又取更岁交子之意,非;此外,饺子因为形似元宝,过时吃饺子,也带有“”的吉祥含义一家大小聚在一起包饺子新春,其乐融融。

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