中学生民间传说故事

纸扎戏偶

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ndent: 2em; text-align: left;">民间故事是从远古时代起就在人们流传的一种以奇语言象征形式讲述人与人之间的种.种关系题材广泛而又充满幻想的叙事故事,下为大整理了一些关于中学生民间传说故事欢迎查阅。

ndent: 2em; text-align: left;">ng style="color:#125b86">中学生民间传说故事1ng>

ndent: 2em; text-align: left;">很早以前,西湖堤,从孤蜿蜿蜒蜒到这里,只有一座无名小木,与湖岸紧紧相连。游人要到孤去游玩,都要经过这座小木,日晒淋,板经要烂断,游人十分不便。

ndent: 2em; text-align: left;">旁有一间陋的茅舍,住着—对姓段的夫妇。两人地善良,勤快,男的在湖里为生,女的在摆个摊,卖家。因味不佳,顾客很少上生意清淡。

ndent: 2em; text-align: left;">一,日落西,夫妇俩刚要关,来了一个衣衫褴褛的白发老人,说是远而来,身无分文,要求留宿—夜。段夫妇见他老可怜,热地留他住下,还烧了一条刚从西湖里捕来的鲤鱼,打上一,款待老人老人也不客,一连饮了三大,便倒在床上,呼呼入睡。

ndent: 2em; text-align: left;">第二早晨白发老人临别时,说:“谢谢你们好款待,我这里有三颗,可帮助你们酿得好。”说罢,取出三颗红红的,告别而去。

ndent: 2em; text-align: left;">段夫妇将老人的三颗放在酿缸里,酿出来的颜色猩红,甜醇无比,袭人。从此,顾客,段红酒名扬杭生意比一兴隆。段夫妇拆了茅舍,盖起了。他们为了感谢白发老人,积蓄了一准备好好答谢他。

ndent: 2em; text-align: left;">岁月流逝,一晃三。这西湖大雪白发老人来到段。夫妇俩一见恩人来到,喜出望外,留老人长住他。然而老人第二便要告别。临别之时,段夫妇取出三百两银子送给老人老人笑着推说:“谢谢你们夫妇—片好,我这孤单老人,要这么多银何用?你们还是用在最要紧的地方吧!”说罢,便踏小桥走去。段夫妇相送,只见老人刚跨上小木下一滑,板断啦,老人也跌进了湖里。夫妇俩急忙跑去相救,忽见白发老人立于湖,如履平地,微笑着向他们挥挥,漂然而去。

ndent: 2em; text-align: left;">段夫妇这才知白发老人不是凡人。想起老人临别说的,使用那在原来的小木,造起了一座高高的青,还在建了一座亭子。从此,游西湖的人,再不怕断啦。

ndent: 2em; text-align: left;">亲父老怀念夫妇行善造好事,便把这称为段。后来,因为“段”、“断”同,便被称为断

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ndent: 2em; text-align: left;">女娲历尽辛苦,好不容易把补好、把地填平了,使灾祸平息,人类又获得了新生大地上欣欣向荣,春夏秋冬依而过,天气季节的变换而发生改变。世界上的恶禽猛兽相继死去,剩下的也都改变了性,非驯善,成了人类朋友

ndent: 2em; text-align: left;">人们丰衣足食,过着无忧无虑的幸福生活。人们把吃不完的粮食放在田间地本无须放到仓库里,因为人人都有,谁也不会去拿别人的。刚生下来的婴儿,人们干脆就把他们放在上大的巢里,孩子鸟儿一起玩耍,睡在巢里,儿吹得摇来摆去,就像然的摇篮一样。老虎豹子也不伤人,孩子们可以随所欲地扯着它们的尾巴玩。就连人们踩在大蟒身上,它也只是打个滚翻到一旁去,不会对人的行为动怒。那时,可真是人类的“黄金时代”。

ndent: 2em; text-align: left;">女娲看到自己创造出来的人类生活得如此美好,很是欣慰。为了让人类能更快乐些,她还制造了一种叫芦笙的乐。这种芦笙一吹便可以发出美妙动听的声音来,它的形状像凤尾巴,有十三只管子,插在半个葫芦女娲把芦笙送给孩子们孩子们一吹起它,便会禁不住跟着音乐节奏舞足蹈起来,有了芦笙,人类生活变得更加快乐了。

ndent: 2em; text-align: left;">女娲制造的芦笙,时至今日还有人在吹奏着。在我国西南少数民族,这种芦笙与青年男女们的纯真爱有着非密切的关系。每的春,当桃花盛开的时候,在月光媚、朗无的夜晚,人们便来到平坦的地面上,轻的姑娘小伙子们穿着节日的盛装,吹起悠扬的芦笙,围成圈子唱歌跳舞。他们或是两人对舞,或是男的吹着芦笙在前引导,女的摇着响铃在后跟随,跳到投意合的时候,便成了最亲密的人。

ndent: 2em; text-align: left;">女娲看到人类安居乐业了,忽然感觉到了劳累,需要休息休息了。于是,她登上,驾起飞,让螭在前,让腾在后跟随,雀簇拥着她的车子天地灵前呼后拥地围在她车子围,护送着他上去了。

ndent: 2em; text-align: left;">女娲这时十分欣慰,她回想着自己所做过的一切:用创造了人类,给大地带来了生机,使自己不再孤独寂寞,历尽千辛万苦补、填地、杀黑龙、收洪水……在回忆中,她乘,不知不觉间已升到了九重顶。进了,来到廷,向天帝把自己所做的工作报告了一遍。

ndent: 2em; text-align: left;">从此以后,女娲便在廷住下了!她像位隐士一样悄悄地生活着。她从不居功自傲,更不炫耀自己的功绩。她把这一切都归功于大自然,她觉得自己只不过是顺应着自然的意愿,为人类做了一微不足事情

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ndent: 2em; text-align: left;">承庄的正前,有一座奇的红照壁。据说,人们在壁前跺跺,然后将耳朵贴在墙上,就能听见墙壁里有“叽叽叽”的叫。早晚清的时候,这叫就更真切,相距十也可听清。红照壁里怎么会有声音呢?当地人说这是金鸡在里叫。

ndent: 2em; text-align: left;">,在避庄东南20公里,远望整个岭好像金鸡身体山顶之上,五粗大的红色柱,一排开,参差而立,构成了冠的雄姿。

ndent: 2em; text-align: left;">说起,它有一个奇的传说

ndent: 2em; text-align: left;">200多前,下住着一个老汉,每晚上他都听见后上有“叽叽叽”的,可是一到却怎么也看不见有出现。

ndent: 2em; text-align: left;">老汉感到非奇怪,一晚上,亮的月光下,他顺着叫的声音摸索着向前寻去,突然在一个小前,发现了灿灿的老母鸡,领着一群金小鸡在欢快地寻找食物

ndent: 2em; text-align: left;">老汉看到这群可,十分高兴。他也不去惊动它们,每下来的小米,撒在前,供食用

ndent: 2em; text-align: left;">长日久,这群就和老汉成了朋友

ndent: 2em; text-align: left;">一,来了一个客人,住在老汉里。正在这时,朝廷下达命令,要老百姓到热皇帝修建行老汉临走前,便把喂委托给客人,并嘱咐客人不要惊动它们。

ndent: 2em; text-align: left;">谁知这个客人是个贪得无厌的小人。当他给的时候,发现这群不是普通的,而是一群金鸡。他看到有时,贪发作,把老汉忘得一干二净。

ndent: 2em; text-align: left;">一晚上,他偷偷地躲在旁边,正当母鸡领着小鸡寻找食物时,他猛地扑向老母鸡小鸡一惊都赶快跑回内,只有母鸡来不及回,就一跑到了热的丽正前的红照壁,老汉正在砌垒照壁,忽然看见母鸡惊惶飞来,知它一定遇到了不幸,就立即把老母鸡保护起来。

ndent: 2em; text-align: left;">从此,金鸡就在红照壁内“叽叽叽”地叫着,与老汉砌墙、雕,打声音相呼应。

ndent: 2em; text-align: left;">现在,内外的游客到避庄游览时,总想听听红壁照中的金鸡。像北京坛回壁一样,它给这座离增添了秘的色彩

ndent: 2em; text-align: left;">至于的那个,人们称它为“金鸡”。在南侧和东北侧的谷中,各有一60多高的淡红色柱,人们说那是。巨大的身躯,鲜红的冠,两条坚实直的金鸡形象现地展现在人们前。

ndent: 2em; text-align: left;">每当明月高照影子便会清晰地映在下20里外的田野之上,从而构成一幅“冠挂三千丈”的雄伟壮丽的画面,给人以美妙的想

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ndent: 2em; text-align: left;">我国民间除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌时分入席,有的人一直要吃到深夜。懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭习俗

ndent: 2em; text-align: left;">守岁的习俗,既有对如逝去的岁月含惜别留恋之,又有对来临的新寄以美好希望之意。古人有一首《守岁》中写:"相邀守岁阿戎炬传红向纱;三十六旬都过,偏从此夜惜。"珍惜是人之,故大诗人苏轼写下了《守岁》名:"岂无心事恐蹉跎;努尽今夕,少年犹可夸!"由此可见除夕守岁的积极意义

ndent: 2em; text-align: left;">三十守岁,俗名"熬"。为什么称作"熬"呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事:太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深密林中,人们管它们叫""。""的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、豸,一换一种口味,从磕一直吃到大活人,让人谈""色变。慢慢地,人们掌握了""的活动规律,原来它每隔三百六十五窜到人群聚居的地方尝一次鲜,而且出没的时间都是在黑以后,等到鸣破晓,它们便返回山林中去了。算准了""的肆虐日期,男男女女便把这可怕的一夜视为关煞,称作"关",并且想出了一整套"过关"的办法:每到这一晚上,户户提前做好晚,熄,再把栏全拴牢,然后把宅院的大门封住,躲在屋里吃"年夜饭"--由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐示和睦圆外,还须在吃前先供祭祖先,祈求祖先灵保佑他们平平安安地度过这一夜。吃过晚后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。

ndent: 2em; text-align: left;">色渐渐黑了下来,""从深老林里窜了出来,摸进人群聚居的落。只见户户宅紧闭,前还堆着芝麻上却瞧不见一个人影儿。转了大半个晚上的""毫无所获,只好啃些芝麻充饥。再过些时,公鸡啼晓,这些凶残而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬过"关"的人们欣喜不已,要感谢天地祖宗的护佑,要互相祝贺没有被""吃掉,还要打开大门燃放鞭炮,去同邻里亲友喜……,人们见互相拱作揖,祝贺喜,庆幸没被兽吃掉。这样过了好多,没出什么事情,人们对兽放松了警惕。就在有一三十晚上,兽突然窜到江南的一个村子里。一村子人几乎被兽吃了,只有一家挂红帘、穿红衣的新婚小两平安无。还有几个稚,在院里了一堆竹子在玩耍,通红,竹子燃烧后"啪啪"地爆响,兽转到此,看见吓得掉逃窜。此后,人们知兽怕红、怕、怕响声,每至末岁首,户户就贴红、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹,这样兽就不敢再来了。在《诗经?小雅?庭燎》篇中,就有"庭燎之"的记载。所谓"庭燎"就是用竹竿制作炬。竹竿燃烧后,竹节里的空气膨胀,竹腔爆裂,发出噼噼啪啪的响声,这也即是"爆竹"的由来。可是有的地方村民不知兽怕红,兽吃掉。这后来传到上的紫微那儿,他为了拯救人们,决消灭兽。有一,他待兽出来时,就用将它击倒,再用粗铁链将它锁在柱上。从此,每到过,人们总要烧,请紫微下界来保平安。

ndent: 2em; text-align: left;">这种现象逐渐蔚成了绵绵相传的"过"和"拜"的风俗,"拜"的风俗内容丰富,通顺序是:"先拜天地,次拜祖宗,再拜高堂,然后出去拜亲朋友好,亦有初一拜本、初二拜岳初三亲戚……等各种讲究,直至拜到正十五,所谓"拜个晚"。

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ndent: 2em; text-align: left;">传说炎帝神农氏最宠女儿女娃,模样长得纤秀,却有着坚强的性格姐妹们都喜欢打扮,惟独她酷体育,尤其运动游泳,跳

ndent: 2em; text-align: left;">一清晨,和日丽,正是出游的好时光女娃驶着一轻舟,在荡漾的东洋大海上游荡。轻轻地吹拂,海浪柔柔地起伏,她载着小舟往大洋深漂去。

ndent: 2em; text-align: left;">轻单纯的女娃,不知世险恶,仍陶醉在柔的蓝色大海里。突然,平大海了,微笑太阳不见了,轻轻变得比刃还锐,软软海浪变得比铁锤还刚硬。女娃凭着高超技艺,劈,左避右挡,与大海旋。时间一分、一分地过去,一小时、一小时地过去,大海涛越来越高,女娃越来越弱。

ndent: 2em; text-align: left;">夜幕降临了,天地间一片黑暗,大概星星们闭上了眼睛,不忍瞧见惨发生:小舟被巨碾成了碎片,女娃大海吞噬,喧嚣的涛掩盖住了女娃的求救。但她不甘淹死,她的精灵变成一只美丽、勇敢的小鸟,她飞翔时总叫着“精卫!精卫!”所以她被叫成“精卫”。

ndent: 2em; text-align: left;">精卫住在满拓木林的发鸠上,一要填平可恨的东,每从西衔一枝树枝或一颗小石子,展高飞,直至东,把它们投入中。日复一日,复一,不管是烈日炎炎还是霏霏,它不间断地叫着“精卫、精卫”,以激励自己的斗,它要以锲而不舍的精神,将东填平。

ndent: 2em; text-align: left;">东恼怒了,东咆哮了,涛喧哗,沫四溅:“你为什么要把我填平?你为什么恨我这么深?”

ndent: 2em; text-align: left;">天空中传来精卫仇恨的啼鸣:“因为你夺走了我轻的生命,因为你还将夺走千千万万的轻的生命。”

ndent: 2em; text-align: left;">“算了吧,小鸟儿!就算你填上百万,也休想把我填平!”东用轰隆隆的大笑来掩饰自己的窘态。

ndent: 2em; text-align: left;">精卫毫不犹豫地回答说:“就算填到一千万,一万万,填到世界末日,我也要将你填平。”

ndent: 2em; text-align: left;">从此,精卫更加不停息地往返于发鸠和东之间,把西树枝石头衔投东


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