经典民间故事高中生

纸扎戏偶

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ndent: 2em; text-align: left;">民间故事民间文学中的重要之一,从广义上讲,民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容散文形式文学作品,是所有民间散文作品的通称,有的地方叫“瞎”、“古”、“古经”等等,下为大整理了一些关于经典民间故事高中生欢迎查阅。

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ndent: 2em; text-align: left;">朝时候,有个善良美丽的女子,名叫孟姜女。一,她正在自院子里做家务,突然发现葡萄架下藏了一个人,吓了她一大跳,正要叫喊,只见那个人连连摆,恳求:“别喊别喊,救救我吧!我叫范喜良,是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城,正到抓人做劳,已经饿死、累死了不知多少人!孟姜女范喜良救了下来,见他知达理,眉清目秀,对他产生了慕之,而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿相印,征得了父母的同意后,就准备结为夫妻

ndent: 2em; text-align: left;">成亲那,孟结彩,宾客满堂,一派喜洋洋的情景快黑了,喝喜的人也都渐渐散了,新郎新娘正要入房,忽然只听见叫,随后闯进来一恶狠狠的官兵,不容分说,用铁链一锁,硬把范喜良抓到长城去做了。好端端的喜变成了一场空,孟姜女悲愤交加,日夜思念丈夫。她想:我与其坐在里干着急,还不如自己到长城去找他。对!就这么办!孟姜女立刻收拾收拾行装,上了。

ndent: 2em; text-align: left;">一上,也不知经历了多少,跋涉过多少险孟姜女没有喊过一苦,没有掉过一滴,终于,凭着顽强的毅力,凭着对丈夫深深的,她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地成的一很长很长的墙了,孟姜女一个工地一个工地地找过来,却始终不见丈夫的踪影。最后,她鼓起勇气,向一正要上的民询问:“你们这儿有个范喜良吗?”民说:“有这么个人,新来的。”孟姜女一听,甭提多开了!她连忙再问:“他在哪儿呢?”民说:“已经死了,尸首都已经填了了!”

ndent: 2em; text-align: left;">猛地听到这个噩耗,真好似晴霹雳一般,孟姜女只觉前一黑,一阵,大哭起来。整整哭了三三夜,哭得昏地暗,连天地感动了。越来越阴沉,越来越猛烈,只听“哗啦”一,一段长城被哭倒了,露出来的正是范喜良的尸首,孟姜女眼泪滴在了他模糊的上。她终于见到了自己心爱丈夫,但他却再也看不到她了,因为他已经被残暴的秦始皇害死了。

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ndent: 2em; text-align: left;">相传,鲁班我国古代最聪、最能干的工匠。他原名公输般,因为是春秋末期的鲁国人,鲁班就成了后人对他的称谓

ndent: 2em; text-align: left;">一次,他来到姑苏人间天堂,果然名不虚传。古城塔,次第排列,茶馆肆,热闹非凡。鲁班游兴倍增,揣摸着苏州建筑特点,迷乐其间。忽然一阵嘈杂的吵闹传来。鲁班望去,只见前一块绿如茵的空场上,高高耸立着一座新建的宝塔。塔前围着一群人,吵吵嚷嚷,不知干什么。他慢慢走过去,拨开围观者,看见一个身穿绸缎、高冠、腰系袋的老人正在发怒,青筋暴绽,瞠目竖眉,大有冲斗之势。老人蹲着的一个中人,双手,一副垂样子鲁班好生奇怪,一询问才知事情的究竟。

ndent: 2em; text-align: left;">那位老人是当地有名的富翁,为积善行准备修建一座宝塔,流传千古。

ndent: 2em; text-align: left;">这项工程由那位工匠承接。运木起造,精筹划,经过近三的辛苦劳动宝塔终于建成。可是不知怎么搞的,宝塔虽然建成,可不管横着看,还是竖着看,总是倾斜的。经过测量宝塔的确倾斜近十度。人们对此摇相视,指议论。富翁认为造塔反非议,很是生气,也有损他的功圆满,因此,亲自找工匠算帐:要么推倒重建,要么把宝塔扶正,否则,要送办。

ndent: 2em; text-align: left;">这可难住了工匠,如果要推倒重建,自己就是卖儿卖女,倾荡产也无承受经济压力;如果把塔扶正,这也办不到,因为宝塔尽管是木质的,可依然有约百万斤,只能望塔兴叹!

ndent: 2em; text-align: left;">鲁班绕着宝塔仔细瞧了瞧,又看了看一筹莫展的工匠,走过去安慰:“你不要着急,只要你给我找木料来,我一个人用不着一个就可以把它扶正!”

ndent: 2em; text-align: left;">工匠一听,半半疑,可也没有别的办法。于是他扛来木料,带着一希望等待着。而鲁班呢,他也不让人插帮忙,将扛来的木料砍成多斜小木楔,一块一块地从塔顶倾斜的一往里敲,使倾斜的一方慢慢抬高。这样乒乒乓乓,起早摸黑干了一个宝塔果然直立起来了。

ndent: 2em; text-align: left;">工匠感激地问鲁班:“恩公,你这样补救为啥能使宝塔直立?”

ndent: 2em; text-align: left;">鲁班:“由于斜塔是木质的,属穿斗结构,各件之间的拉扯比较结实,能形成一个有机整体,所以可以用打木楔的办法加以扶正。而木楔又是斜的,既比较容易往里打,具有‘四两拨千斤’的作用,打进去后又可抬高塔的倾斜的高度,使塔不再倾斜。”

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ndent: 2em; text-align: left;">过去,中国北方流传着一种避邪驱妖的习俗,凡是有人得了“撞”,撞了,或被妖缠身,巫婆汉就给病人吃一种人馒头。这种人馒头是很有讲究的,必须从杀人刽子那里获得。刽子行刑时,准备下很多馒头,杀人后,趁关喷,将馒头都染了。据说,这种染了馒头就能驱驱妖避邪,百灵百验。由此,这种馒头价格昂践。

ndent: 2em; text-align: left;">相传,这种人馒头起源庆。

ndent: 2em; text-align: left;">人称“铁臂膊”,北京大名府两院押牢级,兼弃行刑刽子;庆,是弟弟,任小押狱,也是一名行刑刽子,生来一枝,为此,都叫他“一枝庆。

ndent: 2em; text-align: left;">兄弟二人在衙里混长了,见别的差不少,他们一个专行刑的,没什么外快可捞,里上很是不平衡,就也想捞。怎么个“捞”呢?找行刑的犯人去要?不行。他们两空空,除了一个躯身,一无所有,自己又无权免了人的死罪。琢磨来琢磨去,也没有琢磨出个来。

ndent: 2em; text-align: left;">这庆又去行刑。场之外,跪着被行刑之人的眷。眷旁边堆放着一大捆烧纸,以便待人死后烧化。

ndent: 2em; text-align: left;">给人烧纸,原来是一件很平,也是自古留传下来的习俗兄弟司空见惯,压儿就没拿这当回事儿

ndent: 2em; text-align: left;">一兄弟二人去朋友朋友正给死去的亲人烧纸。闲谈中,朋友问二位行刑,可知烧纸来历?

ndent: 2em; text-align: left;">休看二人烧纸,要追寻源说来历,二位真还不知。朋友便给他们讲了起来。

ndent: 2em; text-align: left;">相传东汉时,发明了造术。可是造出的没人买。夫妻二人合计了一个办法——装死。伦“死”后,妻子一边哭,一边烧造出的。不久,伦“”了过来。伦告诉众人,妻烧的,在阴间就是。他用这些,买通了阎小鬼,就把他放了……从此,伦的,成了抢,人死后,纷纷效仿。久而久之,成了民间习俗

ndent: 2em; text-align: left;">朋友讲的这个故事原本是随说着玩的,庆却入了子。他们想,我们的老祖宗夫妻能使计促销自己的货物,我们何不从自身优势上做做文章?于是,搅尽,想出了“人馒头”一

ndent: 2em; text-align: left;">他们自己兜售人馒头是不行的,必须找人给推销。找谁?他们很自然地想到了巫婆汉身上。当时缺医少病人又多,巫婆汉应时而兴,成了病人的“救”。二人悄悄地和这些人相勾结,共同编造出了一套“人馒头邪”的

ndent: 2em; text-align: left;">从此,巫婆汉便用从刽子庆这得到的人馒头给人“治驱邪”。此越传越,越传越邪乎。庆发了巫婆汉也发了。久而久之,竟然在民间流传开,世代沿袭下来,成了北方一带的“习俗”。

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ndent: 2em; text-align: left;">在遥远的过去,一,一个农夫正在上行走,突然发现:在下有个过路人正在睡觉,一条大灰狼悄悄地走近他。农夫赶忙大喊叫:“喂,过路人,快起来!咬你去了!”

ndent: 2em; text-align: left;">睡觉的人立即醒来,从腰中拔出短剑。看着就要走到身边了。可这时改变了意:不去咬过路人了,而是扭往回走,钻进灌木丛里。

ndent: 2em; text-align: left;">农夫走到过路人身边。过路人说:“太感谢你了,好人!你救了我的命。如果你不来,我可能已经被吃了。我是个。我要赏给你一袋金币。”

ndent: 2em; text-align: left;">农夫一听非高兴,眉飞色舞。他想:“真是降!我还从未见过金币的模样呢,现在我就要有一整袋金币了!”

ndent: 2em; text-align: left;">一见农夫欣喜样子中暗想:“我是否有慷慨过分了呢?我是否答应赏给他的太多了呢?我由于惊恐而一时说走了。得想个妥善的办法……”然后他就说:“我就住在后的村子里。你我家来。你不要一个人来,要带一个你完全信任的人来。因为你要一袋金币的!”

ndent: 2em; text-align: left;">农夫回到里之后就把一切情况都对妻子讲了。“你怎么想:谁是最可靠的人,谁能不对我们的金币红,我和谁一起去领赏才合适呢?”农夫妻子

ndent: 2em; text-align: left;">妻子说:“没有这样可靠的人。我谁也不相。我自己和你一起去,由我来保护你。”

ndent: 2em; text-align: left;">他们夫妻二人便一同来到殷勤地迎接他们,桌上摆满丰盛的席款待他们。农夫便开怀畅饮,喝了个酩酊大醉,倒卧在床上就睡着了。

ndent: 2em; text-align: left;">这时农夫妻子说:“我没曾想,农夫竟然有一位如此美貌的妻子。你成为妻子该多好!你可以穿绸、金银。你有一双多么美好的!可你却从早操劳到晚!你如果成为女主人,就可以支配一切。就是你们现在把这些金币拿去,上一,三五载,最后还会成为一无所有的穷。我还没有妻子,是个单身汉。假如你答应嫁给我,你就会成为我全财富主人,那时你就坐享清,永远不再操劳了。”

ndent: 2em; text-align: left;">农夫妻子听了这番想:“的确如此,一袋金币有什么了不起?这对我来说,未免太少了。那我就永远做妻子吧。”于是她就说:

ndent: 2em; text-align: left;">“我答应了。可我的丈夫如何治呢?”

ndent: 2em; text-align: left;">“把他杀了。”

ndent: 2em; text-align: left;">“一个女人怎么能斗过一个男人呢?”

ndent: 2em; text-align: left;">“你乘他熟睡时就把他杀死。你看,那儿有一把短剑。”

ndent: 2em; text-align: left;">农夫妻子抓起短剑,走到丈夫身边,把短剑高高举起,在这紧要关突然大叫起来:“快起来,客人,快起来!你妻子要杀死你!”

ndent: 2em; text-align: left;">农夫妻子一听这持短剑木呆呆地停在那里,宛如一具僵尸农夫跃身而起,看见了妻子和她中的短剑。这时了:“在我睡觉的时候,差一吃了。你救了我一命。我也救了一命。现在我们俩可以说是谁也不欠谁的债,咱们两清,你们回去吧。”

ndent: 2em; text-align: left;">农夫妻子就这样两空空地回去了。

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ndent: 2em; text-align: left;">西晋时,汝南郡南30公里梁庄有一青年梁山伯,遵父母之命到红院求学,过一个叫曹地方,就在边的亭子里休息。

ndent: 2em; text-align: left;">离梁庄东十八里有个庄,庄上员外有一女儿朱英台,十分聪,一求学,说服了父母,女扮男装,化名,也前往红院求学。二人相遇在曹亭,互问了家乡庚,结拜为兄,同赴红院求学。

ndent: 2em; text-align: left;">红学校景色宜人,一次,梁山伯朱英台同学们一块玩耍,用石头中嬉的鸳鸯。朱英台在扔石头的时候腰闪了一下,同学:“女人一样”。朱英台顿时满飞红。

ndent: 2em; text-align: left;">师细,发现了英台的女儿身,就在梁山伯朱英台中间立了块界梁山伯生性憨厚,不知其意同窗三载也没想到是个女的。

ndent: 2em; text-align: left;">英台回看母,伯相送十八里。一上英台作了比喻梁山伯仍是不解其意。最后,朱英台中九妹尚未婚嫁,想说与伯,伯答应了。来到,英台让伯在客厅等候,说让九妹出来献

ndent: 2em; text-align: left;">英台换上女儿服装端着走了出来。梁山伯地说:“你不是吗?”英台说:“九即九妹,九妹即九”,二人遂私约终身。

ndent: 2em; text-align: left;">北庄有一秀才文才,姥娘家庄的,员外有女儿找一个当户对的人成亲,就托文才的姥说媒,英台于,英台无奈,违应允。

ndent: 2em; text-align: left;">伯如约前来议婚,英台告已晚。得当场吐,归后一身亡。家人遵嘱将其埋在的西沿,刻梁、姓名,黑红两色。

ndent: 2em; text-align: left;">文才迎娶朱英台轿至乡村后,突起旋朱英台下轿哭祭伯,忽然裂开,英台扑入中,随即合上。从中飞金两只蝴蝶,在天空中翩翩起舞。

ndent: 2em; text-align: left;">在我们这个时代男女同窗再正不多,很多美好的爱情也都在青涩的年龄有了交集,真对待那个陪伴你走过青葱岁月的人,想一想你们是何其幸运,因为你们的陪伴比其他人早上好多


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