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《三字经》读书笔记500字7篇最新

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《三经》读书笔记5007篇最新

《三经》把多从古到今的故事知识, 有名人英雄,有历史战争,有学习方法,有自然规律,以三经文的方式展示给我们,下小编为大整理的关于《三经》读书笔记500,如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

《三经》读书笔记500精选篇1)

以前有“三、百、千必读”的说法,这的意思是《三经》、《百姓》、《千字文》这三本必须读!

经的特点是三了。别看它介,可它的每一都包含着生后的道理,比如第一就很深奥:

人之初,性本善

在儒传统当中,有三派说法。一派,孔子说法。他的说法是什么呢?就是后六个“性相近,习相远”孔子认为人的本性差距并不太大,由于后的熏染,环境影响差距变得越来越大。这是孔子说法。换说,孔子并没有告诉我们,人的本性是善还是恶,孔子置而不论(意思是他不说),留个悬念。

一派,思想、和有极深关系荀子看法。他认为“人之初,性本恶”。人的性本来就是恶的这是荀子看法,他这个看很容易得到大理解。因为我们看一个小婴儿生下来,他饿了就要吃他会管母亲很辛苦吗?他会管母亲有乳汁吗?他会考虑母亲是不是生了吗?都不会,他就要吃,非吃不可。人性从这个度来看,谈不上善良。

那么《三经》第一“人之初,性本善”是谁的思想呢?是“亚圣” 孟子一派的的思想。但却不确。孟子并没有说过人之初,性本善”。他的意见是,人的本性向善。

我同意孔子看法,因为人的本性是会变的,向孙悟空会72变一样,有时候是善,有时候是恶……

《三经》的经典语句教育一代一代的人。它就像在人们中种下一粒思想种子,慢慢生、发

《三经》读书笔记500精选篇2)

《三经》是一流传甚广,喻户晓的启蒙读物,它传承了中华民族传统美德。寒假的时候,我认认真真的读完了这本。“人之初,性本善。性相近,习相远……”我被这些洁又富有哲理句子吸引了。

我特别喜欢读“孟母择邻”的故事。“昔孟母,择邻”讲的是孟子小时候,因住在墓地附近,学了多哭丧的语言动作。于是孟母就把迁到了闹孟子便整模仿他们做买卖的样子。孟母又把迁到了学堂边,孟子终于学到了礼仪文化知识。这说明环境对人的成长很重要。

除了良好的环境,自身的努也很重要。“不琢,不成。人不学,不知义。”我们每一个小学生,都犹如一块不琢,怎成?我们应当立远大的志向,刻苦学习,长大要做对国家,对社会有用的人。

在三年级的时候,我写完作业下玩儿,玩了几后,妈妈就不让我下去了。我说:“为啥不让我下去玩儿了,妈妈?”“我不想让你和你的朋友一起玩。”妈妈说。“又为什么?”“他们会骂人,知吧。妈妈发现你也有一了。”“那怎么办呀?”“你在里多停几就好了。”在里不下去玩一个星期后,我果然不骂人了。

我从《三经》里学到了多做人的道理。如果你还没有读过这本,我建议你去读一读,它一定会给你带来很多收获的。

《三经》读书笔记500精选篇3)

一本好书能改变以人的一生,能对一个人内心世界产生巨大的冲击,中的奥秘得我们去仔细探究、斟酌。

我读过,其中我影响最深的当《三经》。中的一所还有的深刻哲理让我受益匪浅。一“人之初,性本善”现吃了古人认为人的性是善良的,这与西犯法国认为人的性是邪恶的思想有着壤之别。仔细想一想,的确古人智慧是多么高深。试想一下,一个刚出生的婴儿人生还是一片空白本不懂得去算计别人,哪来的肮脏邪念,更不会违法犯罪的念。但后环境改变了人性也会随之改变。在不一样的环境中便会出现人们所谓的善人与恶人、好人与坏人。从中国古代与西方国家的比较之中不难看出古代中国人西方人思想文化差异,凸显出古代中国文化的独特与博大精深。

九龄,能席,融四岁,能让梨”,折射出古人提倡尊幼幼的优秀品德与我为人人、人人为我的思想境界。每当读到那里,我就有种想起了孟子“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”以及龚自珍的“落红不是无物,化作春更护”。于是那多诸如此文章便在我的还里浮动,我便产生了对古人的敬畏之

生活中让我做父母感动我真的很不好意思,但如果让我做一些微不足但又有一意义,我里又有一难过与不舍。可是生活告诉我,时候让父母又是意义。于是我做了,父母真的很开。看到父母样貌,我也、高兴。当把自我的东西让给别人,看到别人开,自我也暗暗高兴。

短短的《三经》,作为中国古代乃至近代儿童的启蒙教,蕴含的深刻哲理实在是够我们去深入探究的。而他所包含的博大爱心,更得我们去领会、去发扬大。

细细品味《三经》,我们能感悟中华文化的博大精深,领古人智慧的无穷与爱心的博大,领大国学的精妙。

继承和发扬中国文化,弘扬中国人民的博爱,是我们义不容职责

《三经》读书笔记500精选篇4)

这段时间,我们一向学习《三经》。《三经》中有很多故事都能给我以启迪,其中“子不学,断机杼”的故事还帮了我的大忙呢!

早些时候,爸爸给我买了一个滑板。我真是太高兴了。写完作业就拉着爸爸陪我去学滑滑板。可是虽然我的学习很高,但滑板就是不听我的爸爸让我先学习滑行,可是滑板不是跑得太快,就是左右倾翻,就是不让我好好使用它。但想到学会后踏在滑板上那种飞翔的感觉,我还是一遍一遍地尝试,累得满喘吁吁。我想:“我原以为学这个很容易,没想到这么不容易。”就这样练习了一整,滑板依然不听我的爸爸看到我沮丧的样貌,鼓励我说:“,你不要,刚开始学,的确需要,但学会后你就能够自由地滑行了!再坚持,你必须能够成功!”我听后想:“好,我再坚持,我就不相我学不会。”

可是,在以后的几中,虽然我也不停地尝试,我依然没有感觉,仍然需要爸爸扶着我才能在滑板上,身体拼命地扭动,滑板好像不认识我一样,就是不和我配合。想到这几的努竟然换来这样的结果,我对爸爸说:“我累了,不学了。”爸爸说:“,你不是刚刚读过‘孟母断织’的故事?”我呼呼地说:“是,可是和我有什么关系!”爸爸说:“孟子怎样做的呀?”我一下想到了孟子由于对学习感到了厌倦,便逃学回,他的母亲为了教育他,就愤地把织机上的线剪断了。是啊,如果中途放弃,半途而废,不就像织机上的线剪断一样吗?我要是此刻放弃了,还能体会飞翔的感觉吗?我对爸爸说:“,走,开始!”

坚持就是胜。第二的午时,正在滑板上扭动的我突然有了便的感觉,我高兴地对爸爸说:“爸爸,我好像学会了!”

《三经》真是帮了我的大忙啊!我必须要认真地读读这经典

《三经》读书笔记500精选篇5)

《三经》这代历史,相都看过吧,《三经》可是一本悠久的古代啊!它的每一个,都蕴藏着一个深刻的道理。读完三经后,还要透彻理解它们的意思,这样才能做到十全十美哦!

经的每一个,每一行,都在讲述着一个个人生的哲理。像“不琢,不成,人不学,不知义”那样,意思就是不能浪费光阴,要好好学习,将来成为对社会有用的人。

特别是有一段关于古人学习方面内容悬梁,锥;彼不教,自勤苦。如囊萤,如映;虽贫,学不辍。如负薪,如挂;身虽劳,犹苦卓。这六段意思是这样的:大圣人孔子曾经把7岁的项橐当作老师,古代圣贤尚且能如此勤奋的学习;朝中普读了一子《论语》,做了宰相之后,仍勤奋学习;汉朝舒把借来的抄写在用蒲编的席子上,公弘削竹片用来抄,他们没,却也如此勤奋;晋怕晚上读打瞌睡,把头发系在房梁上,苏秦学习困倦时用锥子自己的大腿,他们都没有老师,但能自觉学习;晋朝胤晚上用捉来的萤火虫当作孙康依靠的反,他们虽然贫困,却没有因为不起停下学习;汉朝一边砍柴一边读,隋朝密一边放一边读,他们尽管劳累,却不放弃学习

在读懂了这一段后,我非感动古人没有我们现在这样优越的条件,坐在亮的教室,有辛勤的老师教导着我们,书本都是崭新的,爸爸妈妈给我们买了漂亮的书包文具。这么好的学习条件,是古人所没有的。如果在这样的条件下,我们没有刻苦、努力学习,就辜负了父母老师对我们的期望。我们要实现自己的理想,将来成为祖国的栋梁,就必须从现在做起,好好学习,认真读,掌握更多的文化知识

《三经》里还有很多哲学故事,给我们立了榜样,告诉我们很多深刻道理,让我们受益无穷!

《三经》读书笔记500精选篇6)

《新三经》我已经得滚烂熟了。这是一本文并茂的好书。它既是少年儿童的启蒙,又是每一个公民生活的教;既是歌颂传统美德时代精神的咏叹调,又是激励人们奋发向上,开拓进取,向真善美境界攀登的。这本少,内容却多姿多彩。它把时代精神中华传统美德结合起来,把思想性、观赏性、知识性融为一体,通过对知识的介绍,使青少年得到社会主义思想道德教育

读了这本后,使我受到深刻教育,特别是“能席小黄香父母意深长”对我的教育更大。作者以凝练的12个,赞扬了一位以孝敬长辈而名留千古的女黄香。小黄香懂得关、体贴父亲。炎热的夏,她先把父亲席扇凉,赶走蚊子,放下帐子,让劳累的父亲能够睡得舒坦。寒冷的冬冷如铁。她便自己先到父亲床上去,用自己的体驱走寒,再让父亲睡到暖的被里去。黄香父亲是多么体贴啊!

读到这里我的心情久久不能平脑海里总是浮现出小黄香形象。我与黄香对比,感到无比惭愧,爸爸妈妈哺育着我成长,我却不懂得孝敬、体贴他们,反而经脾气父母和我犹如大地小树大地把养料、水分……无私地贡献小树,难小树不应该给大地贡献什么吗?难我是父母的本职吗?难父母就不需要关怀吗?一个又一个的问在我的脑海中盘旋。我开始醒悟了。认识到自己以前对父母的苛刻要求是多么不应该啊!我要向小黄香学习,用实际行动孝敬父母

星期,我早早起,为爸爸妈妈做好早,帮妈妈洗衣、洗碗,让他们过个轻松愉快的星期……每当我干完家务时,妈妈总是用深看着我,我从妈妈中,看到了已长大了的懂的我。

《新三经》使我从一个娇生惯养的孩子变成了一个关孝敬父母的好孩子。《新三经》真是我的良师益友啊!

《三经》读书笔记500精选篇7)

最近看了一本名叫《新三经》的,令我感触很深。

仔细看过后,其中我最喜欢的句子是:“学与思,琢与磨,知与行,相交。成于勤,毁于惰,荒于嬉,败于奢。吾身,思己过,言必行,行必果。败与胜,非命,得与失,乃互生。”“学与思,琢与磨,知与行,相交。”意思是说只有把学习思考结合起来,我们才能收到真实的效果。我们既要重视行动,也要重视认知,两相促进,才能塑造健全人格顿就是经过反复的思考,发现了“万有引”,居里夫人也是经过观察,然后反复思考,再试验,才发现了“镭”,所以我们要学会思考

“成于勤,毁于惰,荒于嬉,败于奢。”是说学业事业的成功要靠刻苦勤奋。人不能过度的追求享受,否则就会败在自己的中。韩愈的《进学解》里说:“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”,强调了勤奋思考重要性多人的失败是因为懒,一个人过于贪玩、贪安逸,就会自己荒废自己。只有勤奋才能获得成功。

吾身,思己过,言必行,行必果。”是说:每反省自己、思考自己的过是种自我修养方法,讲究诚信,说了的就一定要做。“吾日三吾身”这出自《论语·学而第一》:“曾子曰:‘吾日三吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不乎?传不习乎?’”意思是说,曾子每从三个方面反省自己:为别人出意办有没有不忠实的地方?与朋友交往有没有不讲用的地方?老师传授的知识和技艺是否习了?还有一叫“人而无,不知其可也”,强调人说要算,要有用。孔子认为,君子以言过其实,说了不做为耻辱,为人应言行一致,说到做到。

“败与胜,非命,得与失,乃互生。”自己的成功与失败不是注定,命运掌握在自己的中。人生所得与所失是相互联系、相互依存的,我们在“得”与“失”之间作自我调,使自己的心态保持平衡。

《新三经》令我不释,能让我们学会生活,学会做人,学会学习,真是一本好书!

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