孙权劝学应该掌握的知识点

温馨提示：这篇文章已超过437天没有更新，请注意相关的内容是否还可用！

ndent: 2em; text-align: left;">《孙权劝学》讲述了吴国大将吕蒙是一个不爱学习的人,在被孙权教育一番后开始学习，不再是吴下阿蒙的故事。下面小编给大家分享一些孙权劝学应该掌握的知识点，希望能够帮助大家，欢迎阅读!

ndent: 0px; text-align: center;">

ndent: 2em; text-align: left;">ng>孙权劝学应该掌握的知识点ng>

ndent: 2em; text-align: left;">注释

ndent: 2em; text-align: left;">初：当初，这里是追述往事的习惯用词

ndent: 2em; text-align: left;">谓：告诉，对……说，常与“曰”连用

ndent: 2em; text-align: left;">卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称

ndent: 2em; text-align: left;">今：现在

ndent: 2em; text-align: left;">涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事(异议：当涂：地名)

ndent: 2em; text-align: left;">辞：推托

ndent: 2em; text-align: left;">多务：事务多，杂事多。务，事务

ndent: 2em; text-align: left;">孤：古时候王侯的自称

ndent: 2em; text-align: left;">治经：研究儒家经典。"经”指四书五经

ndent: 2em; text-align: left;">博士：当时专掌经学传授的学官

ndent: 2em; text-align: left;">但：只，仅

ndent: 2em; text-align: left;">涉猎：粗略地阅读

ndent: 2em; text-align: left;">见往事：了解历史

ndent: 2em; text-align: left;">见：了解;往事，指历史

ndent: 2em; text-align: left;">乃：于是，就

ndent: 2em; text-align: left;">及：到了…的时候

ndent: 2em; text-align: left;">过：到;到达

ndent: 2em; text-align: left;">寻阳：县名，现在湖北黄梅西南

ndent: 2em; text-align: left;">才略：军事方面或政治方面的才干和谋略

ndent: 2em; text-align: left;">非复：不再是

ndent: 2em; text-align: left;">大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。

ndent: 2em; text-align: left;">但：只，仅

ndent: 2em; text-align: left;">孰若：谁比的上;谁像(我)

ndent: 2em; text-align: left;">孰：谁

ndent: 2em; text-align: left;">若：像

ndent: 2em; text-align: left;">就：从事

ndent: 2em; text-align: left;">遂：于是，就

ndent: 2em; text-align: left;">士别三日：有抱负的人分别几天。

ndent: 2em; text-align: left;">三：几天，这里指“少”(与常见的“多”的解释不同)

ndent: 2em; text-align: left;">何：为什么。

ndent: 2em; text-align: left;">耳：表示限制，语气词，相当于“罢了”

ndent: 2em; text-align: left;">始：开始

ndent: 2em; text-align: left;">与：和

ndent: 2em; text-align: left;">论议：谈论，商议

ndent: 2em; text-align: left;">大：非常，十分

ndent: 2em; text-align: left;">惊：惊奇

ndent: 2em; text-align: left;">今：现在

ndent: 2em; text-align: left;">者：用在时间词后面，无翻译

ndent: 2em; text-align: left;">复：再

ndent: 2em; text-align: left;">即：就

ndent: 2em; text-align: left;">拜：拜见

ndent: 2em; text-align: left;">待：等待

ndent: 2em; text-align: left;">吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，对吕蒙亲昵的称呼;在吴下时的没有文学的阿蒙

ndent: 2em; text-align: left;">刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。刮目：擦擦眼睛

ndent: 2em; text-align: left;">邪(yé)：通“耶”，语气词

ndent: 2em; text-align: left;">乎：啊。表感叹语气

ndent: 2em; text-align: left;">以：用

ndent: 2em; text-align: left;">见事：认清事物

ndent: 2em; text-align: left;">通假字

ndent: 2em; text-align: left;">孤岂欲卿治经为博士邪：通耶，表反问语气，相当于“吗”

ndent: 2em; text-align: left;">卿今当涂掌事：涂，通途

ndent: 2em; text-align: left;">孤岂欲卿治经为博士邪：通耶，表反问语气，相当于“吗”

ndent: 2em; text-align: left;">卿今当涂掌事：涂，通途

ndent: 2em; text-align: left;">一词多义

ndent: 2em; text-align: left;">当：

ndent: 2em; text-align: left;">但当涉猎(助动词,应当)

ndent: 2em; text-align: left;">当涂掌事(动词：正)

ndent: 2em; text-align: left;">见：

ndent: 2em; text-align: left;">见往事耳(了解)

ndent: 2em; text-align: left;">大兄何见事之晚乎(认清)

ndent: 2em; text-align: left;">古今异义词

ndent: 2em; text-align: left;">辞

ndent: 2em; text-align: left;">古义：推脱。(蒙辞以军中多务)

ndent: 2em; text-align: left;">今义：美好的词语

ndent: 2em; text-align: left;">治

ndent: 2em; text-align: left;">古义：研究

ndent: 2em; text-align: left;">今义：治理

ndent: 2em; text-align: left;">及

ndent: 2em; text-align: left;">古义：到了……的时候。(及鲁肃过寻阳)

ndent: 2em; text-align: left;">今义：以及

ndent: 2em; text-align: left;">过

ndent: 2em; text-align: left;">古义：到。(及鲁肃过寻阳)

ndent: 2em; text-align: left;">今义：经过

ndent: 2em; text-align: left;">更

ndent: 2em; text-align: left;">古义：重新。(即更刮目相待)

ndent: 2em; text-align: left;">今义：更加

ndent: 2em; text-align: left;">但

ndent: 2em; text-align: left;">古义：只(但当涉猎)

ndent: 2em; text-align: left;">今义：转折连接词，但是

ndent: 2em; text-align: left;">博士

ndent: 2em; text-align: left;">古义：当时掌管经学的学官(孤岂欲卿治经为博士邪)

ndent: 2em; text-align: left;">今义：学位名称

ndent: 2em; text-align: left;">往事

ndent: 2em; text-align: left;">古义：历史

ndent: 2em; text-align: left;">今义：过去的事

ndent: 2em; text-align: left;">大

ndent: 2em; text-align: left;">古义：很

ndent: 2em; text-align: left;">今义：与“小”相对

ndent: 2em; text-align: left;">孤

ndent: 2em; text-align: left;">古义：古时候王侯的自称，我

ndent: 2em; text-align: left;">今义：独自，孤独

ndent: 2em; text-align: left;">就

ndent: 2em; text-align: left;">古义：从事(文中)

ndent: 2em; text-align: left;">今义：就

ndent: 2em; text-align: left;">ng>孙权劝学读后感ng>

ndent: 2em; text-align: left;">我们学习了《孙权劝学》这一课后，对我启发很大。这篇文章告诉我们，要用现身的说法，来劝他人，就会有意外的发展，同时我们也要注意学习和道德修养。并应敬才爱才，善于发现人才、知错就改。

ndent: 2em; text-align: left;">首先我认识到人不学习是不行的。大家都知道狼孩的故事，一个从小被狼养大的孩子，自然没有学习的机会，甚至连一点人类的基本技能都没有学会，她17岁时的智商才是我们正常人3岁的智商。我又想起小鹰学飞的故事，当小鹰羽翼丰满的时候，老鹰就会叼上小鹰狠心地从悬崖上摔下去，因为老鹰知道，搏击万里长空，必须从一点一滴的学飞开始。当前，我们面临的是飞速发展的知识经济时代，我们只有不断地学习，更新知识，淘汰旧的羽毛，而代之以新的羽毛，才能在竞争日益激烈的情况下不被淘汰，也才能为社会，为人类做出更大的贡献。

ndent: 2em; text-align: left;">其次，我认识到只要肯学，就能挤出时间，就会学有所获，学有所成。当孙权劝吕蒙学习时，吕蒙说自己军务繁忙，没有时间学习。吕蒙作为吴国的大将军，忙是肯定的。可贵的是他最终听从了孙权的劝说，开始挤时间学习，并大有收获。不久后，鲁肃经过浔阳，与他相聚，听了吕蒙的谈吐，大为惊讶，认为吕蒙已经不是昔日的吕蒙了，真是士别三日，令人刮目相看。我想到了书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的诗句，我明白了知识就是财富，知识就是力量的道理。我又想到了一个故事：一位巴格达商人走在山路上，突然，有个陌生的声音对他说：“捡几块石头吧，明天，你会既高兴又懊悔。”商人于是捡了几块石头，继续赶路。天亮了，他掏出石头，它们全变成了宝石!商人无比高兴，可是，过一会儿，他又很懊悔，捡得太少了。

ndent: 2em; text-align: left;">我们的学习难道不也是这样吗?今天学的东西，看起来是那样的平平淡淡，甚至枯燥无味，但也许有一天你会发现，原来他们是那样的弥足珍贵。我感到学习是一个大浪淘沙的过程，是一个化平淡为神奇的过程，更是一个不断积累财富和过程。

ndent: 2em; text-align: left;">一则《孙权劝学》的故事，读来给人教益。三国时东吴名将吕蒙，原是个“老粗”。孙权教他读书，努力提高自己。吕蒙开始则以军务繁忙为由，不想读。孙权说：“如果说忙，难道你比我还忙?我小时候虽读过《诗经》、《书经》、《礼记》等书，现在主持国家政务，还读了多种史书和诸家兵书，觉得大有裨益。”后来，吕蒙听从了孙权的话，发愤学习，终于卓有成就。在这则故事中，吕蒙在不惑之年发愤学习的刻苦精神固然可赞，但孙权教人先教己，以身作则，身体力行做出样子更是可敬。你看孙权，身为一国之君，小时候又有基础，大可借口国事繁忙不学。但孙权在繁忙中抓紧学习，使自己的知识越来越丰富。这样的教育者，方能使部下信服，说话才有人听。反过来，孙权自己不读书，而去叫吕蒙读书，吕蒙自然不会去听他的。

ndent: 2em; text-align: left;">推及家教，道理是一样的。有道是“子不教，父之过”。这一古训的意思之一就是：子女是被教育者。于是，千百年来形成了这样一种事实：父母是教育者，不管这个父母自己做得如何?自己的行为又如何?!这其实是一种误区，自己做不到、做不好的父母，其实是没有资格来教育子女的，正所谓“己不正，焉能正人”。作为父母，确实负有教育、教导子女的责任。然而，这不等于说作为父母就是天生的教育者，就可以逍遥于“教”之外，就可以言行不一，就可以不以身作则。尽管子女与父母有一层特殊的关系，但这层特殊的关系是不能替代一切的。许多事例证明，一些家庭父母在教育子女上的事与愿违，适得其反，其中一条原因就是父母的口是心非，言行不一。一些父母自己做得很差，很不道德，甚至违法乱纪，却教育子女要如何如何，焉有不引起子女反感甚至跟你“开顶风船”的?那么，如何使家教收到好的效果。关键还在于父母的以身作则。教子，先教己，这虽是“老生常谈”，但却每每被我们的家长所忽视。我想，如何我们的父母能像孙权那样以身作则，那么，教育子女就能收到更好的效果。