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关于寓言故事的成语精选7篇

纸扎戏偶

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ndent: 2em; text-align: left;">寓言文学作品的一种体裁,它反映了劳动人民健康、朴实的思想,闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德芒。寓言故事脍炙人口,它集知识性与趣味性于一体,下小编给大介绍关于关于寓言故事成语,方便大学习

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ndent: 2em; text-align: left;">古来有:“行善积”。这是劝人多做好事,多做善。遇到灾荒间,有些殷实人为救那些饥寒交迫的灾民免于饿死,捐赈灾,皆为积之举。太平间,将放游到江河水池,将放飞到大自然,叫“放生”,皆为积善之行。后来,有人在大年初一,把捉来的雀放生,名之曰“生灵”。

ndent: 2em; text-align: left;">春秋时期晋国建都邯郸。晋国有一个势大臣子,他就喜欢在过时让老百姓替他捉斑鸠送到他府中,让他放生。

ndent: 2em; text-align: left;">大年初一,邯郸地方老百姓能够破地纷纷拥进子的府第,他们都是来向子进献斑鸠,好让子放生的。子非高兴,对他们一个个都发给很优厚的赏赐。初一,从早到晚进献斑鸠的人络绎不绝。

ndent: 2em; text-align: left;">子的门客在一旁了很久,问他为什么要这样做,子回答说:“大年初一放生,示我对生灵的护,有仁慈之嘛!”门客接着说:“您对生灵有如此的仁慈之,这是难得的。不知大人您想到过没有:如果全国老百姓大人您要拿斑鸠去放生,从而对斑鸠争先恐后地你追我捕,其结果被打死打伤的斑鸠一定是很多很多啊!您如果真的要放生,想救斑鸠一命,不如下命令,禁止捕捉。像现在,您奖励老百姓捕捉这多的斑鸠送给您,您再放生,那么大人您对斑鸠的仁慈确实还不能抵偿您对它们人为地造成的灾祸哩!”

ndent: 2em; text-align: left;">子听了门客的一席双手在府里踱来踱去,仔细地思考了一阵子,默默地点说:“对的。”

ndent: 2em; text-align: left;">这篇寓言揭露了某些人只讲形式,不讲效果,沽名钓誉,假仁假义的伪善行为

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ndent: 2em; text-align: left;">传说很早以前,在冀州的南阳的北有两座大山,一座叫太行,一座叫高万丈,方圆有七百里。

ndent: 2em; text-align: left;">在的北,住着一位叫愚公老汉年纪快九十岁了。他大门,正对着这两座大山,出得绕着走,很不方便。愚公下定决要把这两座大山挖掉。

ndent: 2em; text-align: left;">有一,他召集了全家老小,对他们说:"这两座大山,挡住了我们的出路, 咱们大一起努,把它挖掉,开出一条直通豫州的大,你们看好不好?"

ndent: 2em; text-align: left;">大都很赞同,只有他的妻子提出了疑问。她说:"像太行、屋这么高大的,挖出来的那些石头泥土往哪里送呢?"

ndent: 2em; text-align: left;">大说:"这好办,把泥土块扔到渤边上就行了!再多也不愁没地方堆。"

ndent: 2em; text-align: left;">第二刚亮,愚公就带领全家老小开始挖

ndent: 2em; text-align: left;">他的邻居是个寡妇,她有一个七八岁的小儿子,刚刚换完牙,也蹦蹦跳跳地前来帮忙。

ndent: 2em; text-align: left;">大干得很起劲,一四季很少回休息。

ndent: 2em; text-align: left;">黄河边上住着一个老汉,这人很精,人们管他叫智叟。他看到愚公他们一,辛辛苦苦地挖不止,觉得很可笑,就去劝告愚公:"你这个人可真傻,这么大岁了,还能?用尽你的,也拔不了上的几,怎么能搬动这么大的呢?"

ndent: 2em; text-align: left;">愚公深深地叹说:"我看你这人自以为聪,其实是顽固不化,还不如寡妇和小孩呢!不,我是老了,不几了。可是,我死了还有儿子儿子又生孙子孙子又生儿子;子子,世世代代,一直传下去,是无穷无尽的。可是这两座不会再长高了,我们为什么不能把它们挖平呢!"

ndent: 2em; text-align: left;">听了这些,那个自以为聪的智叟,再也无可说了。 了这件,害怕愚公一直挖下去,就去向上帝报告。老愚公精神上帝感动了,他就派两个大下凡,把两座大山走,一座放到朔方东边,一座放到雍州南边。从此以后,冀州的南,汉的北,就没有高山阻挡了。

ndent: 2em; text-align: left;">寓意:只要有顽强的毅力,坚定的决,坚持不懈,奋斗不息,再大的困难也能够服。

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ndent: 2em; text-align: left;">越勾践卧薪尝胆,任用大夫文种、范蠡整顿政,十生聚,十教训,使国家转弱为强,终于击败,洗国耻吴王夫差败出逃,连续七次向越国求和,文种、范蠡坚持不允。夫差无奈,把一封系在上射入范蠡营中,上写:“兔子了,捉兔的猎狗没有用了,就被杀了煮吃;敌灭掉了,为战胜敌人出谋献策的谋没有用了,就被抛弃或铲除。两位大夫为什么不让保存下来,替自己留余地呢?” 文种、范蠡还是拒绝议和,夫差只好拔剑自刎。越勾践灭了,在欢宴群时,发觉范蠡不知去向,第二在太湖边找到了范蠡的外衣,大都以为范蠡投湖自杀了。可是过了不久,有人给文种送来一封,上写着:“飞打尽了,弹弓就被收藏起来;野兔了,猎狗就被杀了煮来吃;敌灭掉了,谋就被废弃或遭害。越为人,只可和他共患难,不宜与他同安乐。大夫至今不离他而去,不久难免有杀身之祸。” 文种此时方知范蠡并未死去,而是隐居了起来。他虽然不尽相中所说的,但从此不去上朝,日久引起勾践疑忌。一勾践登探望文种,临别留下佩剑一把。文种见剑鞘上有“属镂”二,正是当吴王夫差逼忠良伍子胥自杀的那把剑。他勾践的用意,悔不该不听范蠡的劝告,只得引剑自尽。

ndent: 2em; text-align: left;">尽弓藏的含义:飞射尽,打的弹弓也就藏起来不用了。比喻成之后,把曾经出过的人一踢开或加以消灭。

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ndent: 2em; text-align: left;">有一个大户人的子夜里在深行走迷了,看见了一个,就想暂且进去休息一下。可刚进就看见已故去的一位同宗的前呆在里,吓得不敢做,但这位前邀十分殷切。想他一生慈善,不会有什么坏,这子就上前拜见。

ndent: 2em; text-align: left;">前的形态和语调与生前没什么差别,问了些家务,互相感慨一番后,这位子问前说:“您的墓地在另一个地方,可为什么要在这里呢?”前慨叹地说:“我在世时没有什么过失,读时只是循渐进,做时本份供职,也没有什么建

ndent: 2em; text-align: left;">想不到在下葬几以后,前忽然起了一块巨,上刻的除了我的姓名职外,大都言过其实,有的甚至是凭空捏造,乱吹一。我一生朴实无为,自己已经很不安了,如今又引得游人读了文后时发出讥笑的声音围的群也不时聚在一起观看,更是嘲弄不已。

ndent: 2em; text-align: left;">我实在受不了如此多的闲言碎语,于是就躲避在这里,只有等每祭扫之日,到原墓地去看看子罢了。”这位子婉言劝慰前:“有道德、守孝道的人没有此等文不足以使家族荣耀。即便是大学邕也不免写些虚美之,大文学韩愈也曾笑谈自己靠写溢美文赚过一些

ndent: 2em; text-align: left;">古来已有多这样的子,您老又何必如此耿耿于怀呢?”前肃地说:“是非曲直,都在人的中,别人即使可以虚言,自问却很羞愧。何况虚言实在没有什么益处宗耀祖要在于子发迹,我等又何必再用这些虚人嘲笑呢?”说完,拂袖离去。

ndent: 2em; text-align: left;">寓意:只有实求是地客观评价故人,才能使人心安理得,精神也才可长存。要知中的丰一定比竖起的巨更重要、更长久。

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ndent: 2em; text-align: left;">从前有一个人,从魏楚国去。他带上很多的盘缠,雇了上好的,驾上骏马,请了驾技术精湛的车夫,就上了。楚国在魏的南,可这个人不问青红皂让驾人赶着一直向北走去。

ndent: 2em; text-align: left;">上有人问他的是要往哪儿去,他大回答说:“去楚国!”路人告诉他说:“到楚国去应往南方走,你这是在往北走,方向不对。”那人满不在乎地说:“没关系,我的快着呢!”路人替他着急,拉住他的,阻止他说:“方向了,你的再快,也到不了楚国呀!”那人依然毫不醒悟地说:“不打紧,我带的费多着呢!”路人劝阻他说:“虽说你费多,可是你走的不是那个方向,你费多也只能呀!”那个一只想着要到楚国去的人有些不耐烦地说:“这有什么难的,我的车夫本领高着呢!”路人无奈,只好松开了拉住把子的睁睁看着那个盲目上的魏人走了。

ndent: 2em; text-align: left;">那个魏人,不听别人的指劝告,仗着自己的快、多、车夫好等优越条件,朝着相反方向一意孤行。那么,他条件越好,他就只会离要去的地方越远,因为他的大方向了。

ndent: 2em; text-align: left;">寓言告诉我们,无论做什么,都要首先看准方向,才能充分发挥自己的有条件;如果方向了,那么有条件只会起到相反的作用

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ndent: 2em; text-align: left;">丑妇效颦

ndent: 2em; text-align: left;">春秋时代越国有一位美女名叫西施。她的美貌直到了倾程度。无论是她的举、投足,还是她的容笑貌,样样都惹人喜西施用淡妆,衣着朴素,走到哪里,哪里就有很多人向她行"注目",没有人不惊叹她的美貌。

ndent: 2em; text-align: left;">西施患有疼的。有一,她的又犯了,只见她捂胸,双眉皱起,流露出一种娇媚柔弱的女性美。当她从间走过的时候,里人无不睁大眼睛注视。

ndent: 2em; text-align: left;">下有一个丑女子,不仅相貌难看,而且没有修养。她平时动作粗俗,说大气,却一到晚做着当美女的。今穿这样的衣服梳那样的发式,却仍然没有一个人说她漂亮。

ndent: 2em; text-align: left;">这一,她看到西施捂着胸、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐,因此回去以后,她也学着西施样子捂胸、紧皱眉,在村里走来走去。哪知这丑女的矫揉造作使她原本就丑陋的样子更难看了。其结果,间的富人看见丑女的怪模样,上把紧紧关上;间的穷人看见丑女走过来,上拉着妻、带着孩子远远地躲开。人们见了这个怪模怪样模仿西施疼在村里走来走去的丑女人直像见了瘟一般。

ndent: 2em; text-align: left;">寓言启示:这个丑女人只知西施皱眉的样子很美,却不知她为什么很美,而去单模她的样子,结果反被人讥笑。看来,盲目模仿别人的做法是愚蠢的。

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ndent: 2em; text-align: left;">杯弓

ndent: 2em; text-align: left;">出自《晋乐广传》乐广在河南,曾经有一个特别亲密的朋友,分别很久也没来看他,乐广就问朋友为什么不来的原因朋友回答说:“前些日子到你做客,承蒙你给我喝,但我端起酒杯,看见杯中有一条里十分恶,不喝吧,对朋友不尊敬,喝了以后,就得了重。”乐广想到可能是墙上挂着的那只弓,弓上有一条用漆。杯中的影子就是弓了。于是乐广再次邀请朋友,还是在原来的地方。乐广问朋友“看见了什么?”朋友回答:“跟上次一样,有一条”。于是乐广就告诉了他其中的原因朋友心情豁然开朗,也就好了。

ndent: 2em; text-align: left;">寓意比喻,自相惊扰。

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