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最新版寓言故事大全

纸扎戏偶

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ndent: 2em; text-align: left;">寓言多用借喻,使富有教训意义主题或深刻的道理情节高度凝练的故事中得到揭示,下是为大准备一些优秀的寓言故事大全欢迎查阅。

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ndent: 2em; text-align: left;">末汉初时,留高阳(今河南)有一个叫郦食其的人。他境贫穷,又没有职业,只好在里做了里监(相当于地保)。当刘邦留的时候,郦食其碰见了一位老,是刘邦下的一个骑。他让这个人刘邦推荐自己,说可以帮助刘邦成就事业。这个小兵真的向刘邦推荐郦食其,刘邦就让郦食其到驿舍里去见

ndent: 2em; text-align: left;">这,郦食其来了。卫进去通说,郦食其来了,刘邦问:是个什么样的人?卫回答:看他的举止打扮,像个儒生。刘邦历来对读书人有一种偏见,曾经往读书人帽子里尿过尿。这次听说郦食其是个儒生,便说:我正忙着天下,没有时间读书人卫把刘邦传给了郦食其。郦食其十分生气,瞪着大按着剑说:“你再告诉刘邦,我是高阳徒,不是什么儒生。”

ndent: 2em; text-align: left;">刘邦见郦食其非同一般之人,便召见了他。两人边喝边攀谈,谈得挺投机。后来,郦食其设计留,为刘邦军队解决供应,被刘邦封为广野君。郦食其又将其荐归刘邦,被刘邦封为。楚汉战争中,郦食其说齐田广归汉,韩信乘机袭击了齐国。齐以为郦食其出卖了自己,便把他烹死了。

ndent: 2em; text-align: left;">据这个故事,后人将“高阳徒”引为成语,指好饮而狂放不羁的人。

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ndent: 2em; text-align: left;">春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通,琴艺高超,是当时的琴师。俞伯牙轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,但他总觉得自己还不能出入化地表现对各种事物感受伯牙老师他的想法后,就带他乘到东的蓬莱上,让他欣赏大自然景色,倾听大海伯牙举目眺望,只见汹涌,浪花激溅;翻飞,鸣;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。一种奇妙的感觉然而生,边仿响起了大自然那和谐动听的音乐。他不自禁地取琴弹奏,随意转,把大自然的美妙融进了琴伯牙体验到一种前所未有的境界

ndent: 2em; text-align: left;">一夜伯牙游览。清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙走出来,只见一个樵夫在岸边,他知此人是知音当即请樵夫,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫:真好!雄伟而庄重,好象高耸入泰山一样!当他弹奏现奔腾澎湃的涛时,樵夫又说:真好!宽广浩荡,好象看见滚滚的流水、无边的大海一般!伯牙兴奋极了,激动地说:知音!你真是我的知音。这个樵夫就是子期。从此二人成了非要好的朋友

ndent: 2em; text-align: left;">故事出自《列子?问》。成语高山流水比喻知己知音,也比喻音乐优美。

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ndent: 2em; text-align: left;">鼎在青铜文化中占有重要的地位,对中国文化也产生了深刻的影响,极大地丰富了语言词汇

ndent: 2em; text-align: left;">鼎在要用途是烹煮食物成语“尝鼎一脔”,意即尝一块而知鼎中食物味道比喻可以部分而知全体。鼎中煮食,沸扬而且有响,“鼎沸”用以形容政动荡不定,或指声音嘈杂,如“人鼎沸”。鼎虽是炊具,但毕竟是贵族才能使用的,贵族进食,“鸣鼎食”,排列好几个鼎盛食物,反映了奢华生的一个侧

ndent: 2em; text-align: left;">鼎有三足,用“鼎足”、“鼎立”、“鼎峙”形容三个方面力量互相对立、互相制约。旧时举,殿试一三名,第一名称状元,第二名称,第三名称,总称“鼎”,状元居鼎之首,又称“鼎元”。

ndent: 2em; text-align: left;">青铜铸鼎,分当然很重,故用“能杠鼎”喻人之,如司马迁下的项羽。虽是一作用很大,便用“一言九鼎”形容。夏铸九鼎,鼎也成为王权象征,夏朝代沿袭,都把九鼎奉成传,在哪里建都就把九鼎迁到哪里。因此,后人用“定鼎”示建立政权;“迁鼎”示迁都;“移鼎”示改朝换代;“窃鼎”示夺取政权春秋时,楚庄王北伐,楚庄王王孙满询问起九鼎的大小和轻重,流露出夺取天下之意,所以用“问鼎”、“观鼎”王位。另外,用“鼎祚”运:成语“折足覆觫”,意即鼎足折断,食物从鼎中倒了出来,比喻执政者不胜任,以至败坏

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ndent: 2em; text-align: left;">据说从前湿蜘蛛同是地狱里的魔鬼所生。当它们长大以后,他们的父亲决定把它们派到人间,给人间带去灾祸和痛苦。

ndent: 2em; text-align: left;">蜘蛛选择去了繁世界湿选择去了僻壤农村好了,它们便一同降临人间蜘蛛在一间豪宅里安了,它想先在窗户上结几个蜘蛛,这样才能捉到好多昆虫。它一直劳作到亮,才终于大功告成。可是仆人来了,扫帚一挥蜘蛛的努就泡了。蜘蛛不甘,爬上炉再干,可是又失败了。可怜的蜘蛛直无所适从,它无论在哪里织,扫帚都会破坏掉。蜘蛛绝望了,只好离开豪宅,到下去看望

ndent: 2em; text-align: left;">凤湿命运同样悲惨。割、劈柴、挑样样重农夫带着它一样干得很卖农民们认为,只有经劳动湿才不敢久久缠附在身。

ndent: 2em; text-align: left;">于是它们,互相交换地方蜘蛛来到了农村。这里没有扫帚,墙壁上、板、落里,到都是它结环境

ndent: 2em; text-align: left;">湿告别农村来到繁城市。它在一所豪的宅第里,结识了一位令人尊敬的白发老翁,这里成了它的天堂,它每都同老翁一同躺在松软宽大的铺上,久久不愿离去。

ndent: 2em; text-align: left;">寓言启示:

ndent: 2em; text-align: left;">每个人的自身条件不同,他所能接受的生活环境也不尽相同。找准适合自己的生活空间,这样,你就会尽可能的发挥你的优势

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ndent: 2em; text-align: left;">哀公对拜见他的庄子深有感慨地说:“咱鲁国儒士很多,唯独缺少像先生这样从术的人才。”

ndent: 2em; text-align: left;">庄子听了君的判断,却不以为然地持否定态度:“别说从术的人才少,就是儒士也很缺。”

ndent: 2em; text-align: left;">哀公反问庄子

ndent: 2em; text-align: left;">“你看全鲁国臣民几乎都穿儒者服装,能说鲁国少儒士吗?”

ndent: 2em; text-align: left;">庄子毫不留地指出他在鲁国的所见所闻:

ndent: 2em; text-align: left;">“我听说在儒士中,圆形帽的通晓天文;穿方形的精通地理;佩五彩带系玦(jue)的,遇清醒果断。”庄子认真听着,接着示自己的见解:“其实那些造诣很深的儒士平日不一定穿儒服,着儒装的人未必就有真才实学。”

ndent: 2em; text-align: left;">他向建议:“您如果认为我判断得不正确,可以在全国范围命令,宣旨意,凡没有真才实学的冒儒士而穿儒服的一问斩!”

ndent: 2em; text-align: left;">哀公采纳了庄子的谏言,在全国贴命令。不过5鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉,穿儒装立于前。哀公闻讯立即传旨召见。哀公见来者仪态不俗,用国家考问他,提出的问题千变万化,对方对答如流,思维敏捷,果然是位饱学之士。

ndent: 2em; text-align: left;">庄子了解到鲁国在下达命令后,仅有一位儒士被国君召进,敢于回答问题。于是他发自己的看法:“以鲁国之大,举上下仅只一名儒士,能说人才济济吗?”

ndent: 2em; text-align: left;">这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的,形式不能取代实质。一种思想、学说或职业与流行后,就会有人弄虚作假,附庸雅,借以谋取私

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ndent: 2em; text-align: left;">有一,一只老虎正在深老林里转悠,突然发现了一只狐狸,便迅速抓住了它,想今的午餐又可以美美地享受一顿了。

ndent: 2em; text-align: left;">狐狸生性狡猾,它知老虎逮住以后,前景一定不妙,于是就编出一个谎言,对老虎说:“我是天帝派到山林中来当百兽之的,你要是吃了我,天帝不会饶恕你的。”

ndent: 2em; text-align: left;">老虎狐狸将疑,便问:“你当百兽之,有何证据?”狐狸赶紧说:“你如果不相我的,可以随我到山林中去走一走,我让你亲看看百兽对我望而生畏的样子。”

ndent: 2em; text-align: left;">老虎想这倒也是个办法,于是就让狐狸在前,自己尾随其后,一山林的深走去。

ndent: 2em; text-align: left;">森林中的野兔山羊鹿黑熊等各种兽远远地看见老虎来了,一个个都吓得飞魄散,纷纷夺逃命。

ndent: 2em; text-align: left;">转了一圈之后,狐狸洋洋得意地对老虎:“现在你该看到了吧?森林中的百兽,有谁敢不怕我?”

ndent: 2em; text-align: left;">【寓意老虎并不知百兽害怕的正是它自己,反而因此相狐狸谎言狐狸不仅躲过了被吃的厄运,而且还在百兽前大抖了一回威。对于那些像狐狸一样仗势欺人的人,我们应当学会识破他们的伎俩。

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