关于介绍潮汕的习俗端午节作文五篇

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  潮汕端午节”的另一习俗是插浴,吃。关于潮汕端午节作文有哪些?下小编为大带来的关于介绍潮汕习俗端午节作文五篇,希望你喜欢。

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  潮汕端午节习俗潮汕民俗文化的重要载体,又可以为潮汕民俗文化的顺传承提供一种有效途径模式

  潮汕端午节习俗实质上是一个高度浓缩的具有特色潮汕文化的有效载体,它体现了潮人的精神心态民俗等的潮汕文化的各个层。受到潮汕先民的精呵护和拱卫,同时,它又肩负起凝聚智慧,引领文化承继的历史使命潮汕文化中强调家庭亲情,对先贤的怀念崇拜,对一切真善美的向往与追求,营造的普同庆以及竞争激情、欢乐的气氛,在端午节能得到充分的体现,使得潮人的这些情感既合合理又淋漓尽致地表达和宣泄。  虽然端午节由来传说很多,但潮人普遍接受的是“纪念屈原说”,因此,纪念屈原成了端午节一切活动的恒定主题。每逢端午节,人们就会自然而然想起诗人屈原忧民行吟汩江畔的情景。这是一种道德教育尤其是爱国主义教育资源。通过某些活动来缅怀先贤,是一种再好不过的道德教育爱国主义教育途径,从而达到传承先人的优良道德品质。为此,我们必须充分发挥包括端午节在内的潮汕民间习俗文化资源优势,加强青少年思想道德教育

  具有鲜地方特色潮汕端午节习俗,充分体现了多彩的潮汕风俗习惯,有其独特的思想内涵和艺术风格,并有独特的时代意义——有营造喜庆、激情、欢乐的气氛及有娱乐性的社会功能;体现潮人驱邪、祷求平安的心理,也能起到凝聚族群民、传承传统文化道德继承的重要作用;推进潮汕经济社会发展具有重要的作用。我们要把恢复、弘扬、发展包括端午节在内的潮汕传统习俗作为一个汕文化事件来大鼓地规划、推行,以推进汕文化建设

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  五初五,屈原满愤跳江,人们为了纪念伟大的民族英雄——屈原,特将每的五初五定位端午节。  五初五,那一吃了一顿丰富的午餐后,大争先恐后的来到了湖边,恐怕晚来了,就会被吃掉似的,当我们来到湖边,昔日,只有儿才偶尔来玩耍的湖边,霎时间,成了人的海洋声音度。这是怎么回?上掉了吗?大都来抢吧!噢!原来不是天下,而是湖里“出龙船”大都来抢看龙舟呢!  咚——咚——鼓一场激烈的比赛开始了。

  龙舟的指挥跟音乐会上的指挥可不一样,龙舟是指挥鼓,而音乐会上的却是指挥棒。在龙舟中取得胜方法就是结一,除了结一,还要有好的指挥人,然而这指挥人,不是练两三个就可以登台演出,而是练几,甚至十几才可以顺出师,真是应了这:台上十分,台下十功。  加——,加——,参人员跟着鼓的旋律,为自己打,为队友们打观众们也附和着声音为自己喜欢的队伍鼓劲。  五月份真热,观众泉水一瓶喝了一瓶,纸巾擦过一扇子扇了有扇,但身上的毫不见退去,在大热里,最可怜的莫过于队员们,瞧,上的大过珍珠却不能擦拭,渴得冒却不能解渴,只能一味地向前冲,没别的想法,但队员们却没喊热、没喊累努向前冲,或是因为太开、太兴奋而忘记疼痛吧!

  “快了,快到了,终点快到了!”主持人激动不已。过了一会儿,全场响起暴风雨般的掌声。  这是怎么回?原来,一向受人宠的红惨败,但他们的感言,却重振了大精神――比赛,并不是争1、2,而是为了开,结果并不重要,重要的是过程,享受这个过程。  喊了一个下午的人们,肚子不禁咕咕叫起,不得不回

  一进粽子香味而来,打开竹,映入帘的便是珍珠似的糯米,尝一,好甜,糯米旁边是一颗芬芳,咬一,好吃,好有嚼劲,使人尝一个,忍不住再吃一个。  五初五,就这样在欢喜中度过,在炎热中扇过,希望的五初五快到来

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  今是一一度的传统佳节――端午节。在这个古老的节日里,人们包粽子龙舟洋溢着浓浓的节日气氛

  在端午节的前夕,我们的母亲河韩江上举行了一场潮汕龙舟比赛。虽然那公不作美,下着蒙蒙细雨,但这毫不影响队员的发挥。在有节奏的鼓中,在响亮的呐喊中,一条条龙舟你追我赶,乘,向着终点不断冲,场十分激烈。观众台上也是热闹非凡、人观众们热高涨,不停地为参队员们呐喊助威,现场是一片欢乐的海洋。经过了几个回合的比赛冠军终于产生了,但比赛的名次并不重要,重要的是这场比赛出了潮汕友谊,也为节日增添了欢乐的色彩

  端午节也是粽子节日户户都要在端午节里包粽子,这是一个传统习俗,我们当然也不外。端午节早上,奶奶把包粽子所需的箬和馅料准备好,便开始包粽子。我们一家人围坐在一块,只见大人们拿起两片箬,把馅料往上一放,接着三折两叠,再拿起条一绑,一个有棱有粽子便展现在我们前。我们这群小孩看到赞叹不已,跃跃欲试,纷纷缠着大人们教我们包粽子。可我们包出的粽子不是露馅了就是太小了,直就是只丑小鸭。不一会,我们包几十个粽子奶奶粽子拿到厨房去蒸,才一会儿夫,粽子蒸好了,屋子里弥漫着粽子,真诱人呀!  端午节,一个传统古老的节日,一个喜洋洋的节日。多美好的端午节啊!

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  五初五,屈原满愤跳江,人们为了纪念伟大的民族英雄--屈原,特将每的五初五定位端午节。五初五,那一吃了一顿丰富的午餐后,大争先恐后的来到了湖边,恐怕晚来了,就会被吃掉似的,当我们来到湖边,昔日,只有儿才偶尔来玩耍的湖边,霎时间,成了人的海洋声音度。这是怎么回?上掉了吗?大都来抢吧!噢!原来不是天下,而是湖里“出龙船”大都来抢看龙舟呢!咚--咚--鼓一场激烈的比赛开始了。龙舟的指挥跟音乐会上的指挥可不一样,龙舟是指挥鼓,而音乐会上的却是指挥棒。

  在龙舟中取得胜方法就是结一,除了结一,还要有好的指挥人,然而这指挥人,不是练两三个就可以登台演出,而是练几,甚至十几才可以顺出师,真是应了这:台上十分,台下十功。加--,加--,参人员跟着鼓的旋律,为自己打,为队友们打观众们也附和着声音为自己喜欢的队伍鼓劲。五月份真热,观众泉水一瓶喝了一瓶,纸巾擦过一扇子扇了有扇,但身上的毫不见退去,在大热里,最可怜的莫过于队员们,瞧,上的大过珍珠却不能擦拭,渴得冒却不能解渴,只能一味地向前冲,没别的想法,但队员们却没喊热、没喊累努向前冲,或是因为太开、太兴奋而忘记疼痛吧!“快了,快到了,终点快到了!”主持人激动不已。过了一会儿,全场响起了暴风雨般的掌声

  这是怎么回?原来,一向受人宠的红惨败,但他们的感言,却重振了大精神比赛,并不是争1、2,而是为了开,结果并不重要,重要的是过程,享受这个过程。喊了一个下午的人们,肚子不禁咕咕叫起,不得不回。一进粽子香味而来,打开竹,映入帘的便是珍珠似的糯米,尝一,好甜,糯米旁边是一颗芬芳,咬一,好吃,好有嚼劲,使人尝一个,忍不住再吃一个。五初五,就这样在欢喜中度过,在炎热中扇过,希望的五初五快到来

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  “五五,是端阳。满堂。吃粽子,洒白糖龙舟喜洋洋。”听到这首儿歌,就让我想起了端午节。每初五,是我国传统节日端午节端午节要插枝,悬端午节一早,人们将枝插在上,或用编织成“”,在中央或带在身上,驱避邪,以保安康。端午节符。端午节,人们将蝎子蜈蚣、毒蛤蟆壁虎“五毒”形象剪纸符。据说这样做,是为了驱“五毒”,防瘟疫。在家乡潮汕端午节要带香包、系五彩丝线香包是用棉制品和丝线绣的,包里除了装些雄、苍术外,还要装香草配成的料,在身上起驱除秽的作用。五次丝线象征五色,系五色线可以降服妖魔怪。端午节要吃粽子。早。晨,粽子纪念屈原。一般是前一粽子包好,夜间煮熟,早晨食用。包粽子要是用塘边盛产的嫩芦苇,也有用竹的,统称粽叶

  粽子传统形式三角形,一般据内瓤命名,包糯米的叫中掺小豆的叫小豆,掺红枣的叫;谐音为“早中”,所以吃的最多,意在读孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加考试的当,早晨都要吃,至今中学大学入学考试日的早晨,家长亦要做考生吃。龙舟,是端午节习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤屈原投江死去,多人划追赶拯救。他们争先恐后,追至庭湖时不见踪迹。之后每五日划龙舟纪念之。借划龙舟驱散江中之,以免吃掉屈原身体端午节真是一个有趣的传统佳节!

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