历史成语故事精选汇集

纸扎戏偶

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ndent: 2em; text-align: left;">成语故事我国历史的一部分,成语历史的积淀,每一个成语后都有一个含义深远的故事。下小编给大介绍关于历史成语故事,方便大学习

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ndent: 2em; text-align: left;">春秋时,政治子产由于平定贵族旧势的叛乱有功,成了的正卿(qīng)(名)。他采取了一系列措施,促进经济发展;同时还依法治国,制定了厉的刑法犯罪行为,因此,内没有盗。“不拾遗”(上丢失东西,别人不会捡去);上的桃树长满了果实,也没人爬上去摘。由于子产把国家治理得很好,富强起来了,虽然连续三受灾,老百姓也没受冻挨饿的。?“不拾遗”这个成语与“夜不闭户”连用,形容社会良好。6、大义灭亲?

ndent: 2em; text-align: left;">春秋时期,卫的州吁(yù)杀死哥哥卫桓(huán)公,自立为国君。州吁驱使百姓打仗,激起人民不满。他担自己的王位不稳定,就与大臣石厚办法石厚就去问自己的父亲大臣(qua),怎样巩固州吁的统治地位儿子说:“诸侯即位,应得到子的可,他的地位就能巩固。”石厚说:“州吁是杀死哥哥谋位的,要是子不可,怎么办”说:“桓公很受子的信任、卫又是友好邻。”石厚没等父亲说完,抢着说:“你是说去请桓公帮忙”连连。州吁和石厚备了礼物,却被桓公扣留了。原来,这是安排。卫派人去,把州吁死。卫大臣们认为石厚儿子,应该从宽处理就派自己的去,把石厚杀了。史认为杀子是“大义灭亲”。?

ndent: 2em; text-align: left;">成语“大义灭亲”,现在指为了维护国家人民利益,对犯罪亲属不徇(xùn)私

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ndent: 2em; text-align: left;">元澹,行冲,是唐朝的知名学者。他编撰的三十卷《魏典》,在唐朝时赢得了极高的望。

ndent: 2em; text-align: left;">当时,大臣乘上玄宗,请求将唐初名魏征校勘整理的《礼记》列入儒学经典。唐玄宗就命元澹负责召集学者为该加上注解,以便推广应用

ndent: 2em; text-align: left;">元澹便与博士范行恭、四助教施敬本等人共同整理魏征的《礼记》遗稿,将其定为五十篇,并逐一添加注解,然后呈献给皇帝

ndent: 2em; text-align: left;">时任右丞相的说上奏说,西汉圣编定的《礼记》已经沿用了上千,和经一样被广泛接受,现在忽然改用魏征修订的本,还使用新的注解,似乎太过率。唐玄宗对这一观点示认同。

ndent: 2em; text-align: left;">元澹知后,便写了一篇文章来反驳说的观点。在这篇《释疑》中,元客对形式委婉地说明了自己的论点。文中客人主人发问:“《礼记》作为儒经典,先有汉代学者圣编定、玄加注的本,后有魏征校勘修订过的本,两者相较,哪个更优秀?”

ndent: 2em; text-align: left;">主人回答:“圣所编选的《礼记》在汉朝晚期才开始传扬,后世有很多人为之作注作解,由于年代久远,中前后冲突存疑之很多。魏征忧其繁冗驳杂,故重新校勘考订,去芜存菁。怎料那些古不化的保守派竟会反对此?”

ndent: 2em; text-align: left;">客人主人说:“当称迷,傍观见审。”意思是,这种情况犹如对弈,下的人看不清形势,看的人却看得清清楚楚。这无疑是在肯定元澹的观点

ndent: 2em; text-align: left;">从这个故事中,我们可以学到一:做事情时,一定不要固执己见,要多听取别人的意见,这样才不会“当者迷”。

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ndent: 2em; text-align: left;">公元前700楚国讨伐绞楚国的大把绞围得如同铁一般。而绞人坚守池,不肯出战。楚虽然几次发起强攻,却都被逼退,始终不能接近。楚的统帅见攻受阻,只好暂时下令让大撤到南休整,又命人赶回内禀楚武

ndent: 2em; text-align: left;">将军屈瑕对楚王说:“绞人行莽,不长远。我们可以对这一,采用一个巧妙的计策对付他们。”楚武觉得他的计策很高,就吩咐楚按计行

ndent: 2em; text-align: left;">次日,绞外突然出现了好几拨楚国樵夫,他们或砍柴或伐木,忙得不亦乐乎。实际上,这些人都是楚国士兵装扮而成的。

ndent: 2em; text-align: left;">绞将军发现樵夫后,怒上,立即派出士兵抓捕那些樵夫。没多久,士兵们就抓回了三十个楚国樵夫。绞将军大喜,重重奖赏了立功的士兵

ndent: 2em; text-align: left;">一后,又有很多楚国樵夫外打柴,这次绞士兵不等将吩咐,就私自出抓人。此时,隐藏在北附近的楚国趁机猛攻绞,逼近绞。绞人慑于敌方的军事压力,不得已签下了不平等条约。后人就用“下之盟”来形容被迫签署的屈辱条约

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ndent: 2em; text-align: left;">宗慇是南朝代人,生于南阳郡涅阳。他自幼胸怀大,有一回,叔父宗炳询问他的志向,他慷慨答:“愿乘长,破万里。”宗炳听了这惊人的话语,不由得对他刮目相看。

ndent: 2em; text-align: left;">宗愨少年时,时比较稳定。很多人都想靠文学才能谋取前程,不愿演习武艺。可是宗慇却热衷习武,很多人因此而轻视他,认为他不求上进。

ndent: 2em; text-align: left;">宗慇长到十四岁时,他的兄长宗泌将要娶

ndent: 2em; text-align: left;">亲,宗家人高高兴兴地着这件。可是婚礼当夜,宗突然闯进了十几个强盗。家人全都慌乱不已,纷纷四躲避。这时,宗慇英勇地出来保卫家人,把那群强盗赶跑了。

ndent: 2em; text-align: left;">公元446命交州史檀和之领征讨林邑。正茂的宗慇自告奋勇地请求随出征。认为他虽然轻,却胆十足,便同意了他的要求,并授予他“振武将军”的封

ndent: 2em; text-align: left;">临阵对敌时,林邑驱赶着一群经过训练大象做先锋。群以惊动地之势向的阵地冲来,顿时阵大乱。在阵的攻势下,连连败退,帅一筹莫展。宗慇对帅说:“狮子乃是百兽之,我们可以造一些假狮子来吓退群。”帅当即命人照办。

ndent: 2em; text-align: left;">双方再次交锋时,林邑故技重施,再次驱使群出战。便把连夜赶做的假狮子拉了出来,群被獅子吓得慌不择大振,勇猛出击,轻松贏得了胜

ndent: 2em; text-align: left;">宗慇不仅多智谋,而且很有雅。他的家乡有个叫庾业的人,业殷实,每次宴请宾客都会摆上味。但宗慇登拜访时,庾业却说:“宗慇出身行伍,向来不讲究饮食单地做些便就好了。”宗慇毫不介怀,从容地吃过才告后,宗慇做了豫州史,巧的是庾业在州里担任长史,成了他的下属。宗慇对他坦诚相待,绝不提当

ndent: 2em; text-align: left;">宗慇的名渐渐远扬,他的言行也为世人所推崇。公元459,竟陵诞占据广陵拥众作乱,为骗取士兵支持,他谎称宗慇是他的盟友。士兵们听了,就大胆地跟着诞谋反叛乱。后来,宗慇奉命跟随朝廷军队一起平叛。宗慇单地来到下,对着上大喊:“宗慇在此!”上的士兵看到宗慇后,都没了斗。宗慇顺地平定了叛乱。

ndent: 2em; text-align: left;">宗慇累立功勋,被朝廷封为洮阳拜左卫将军。他奋发有为、积极进取的一生,让世人称不已,更激励了无后来者。而“乘”这个成语也广泛流传开来,直到现在仍然鼓舞着有之士。

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ndent: 2em; text-align: left;">春秋时期,虢屡次侵犯晋国,晋献公便决定灭掉虢大夫荀息想了一个计策:“虢虞国唇齿相依,我们可以先从虞国讨伐虢,等灭了虢,就能顺灭掉虞国。”

ndent: 2em; text-align: left;">晋献公认为虞公未必会答应借。荀息说:

ndent: 2em; text-align: left;">“虞公很贪婪,如果我们把垂棘的美和屈地的良送给他,他必然见忘义,痛快地答应我们的要求。”晋献公也很珍和良,不愿轻易予人,因而沉吟不决。荀息便说:“这只是权宜之计,等我们灭了虢之后,就去讨伐虞国,用不了多久,我们就能取回美和良了。”晋献公权衡之后,同意了荀息的提议,派他带着美和良前往虞国游说。虞公见到这些珍贵的礼物,喜出望外,当即允诺借晋国

ndent: 2em; text-align: left;">虞国大夫之奇是位有识之士,他对虞公说:“有一谚语说:‘唇亡齿寒。’如果唇不存在了,牙齿就会感到寒冷。我们虞国和虢就是这种唇齿相依的关系,一旦虢灭亡,那我们离亡之日就不远了。所以坚决不能允晋国。”虞公里只有美和良本不理会之奇的意见

ndent: 2em; text-align: left;">之奇见忠言不被采纳,无奈之下率领族人逃往外以求自保。他在上感慨:“虞国就要大祸临了,只怕到不了新就会沦为晋国的附庸。”

ndent: 2em; text-align: left;">晋国的大穿过虞国国土直抵虢,虢人做也没有料到晋竟然会从虞国的边境冒出来,还没来得及抵抗,就成了亡奴。晋师回时,经过虞国都。虞公毫无戒备地到外犒劳晋,祝贺他们凯旋。晋乘机突然发难,擒住了虞国,之后进夺回了当初贿赂虞公的美和良。直到此时,虞公才如初醒,后悔自己不该贪而不听良言,但为时已晚。


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