古代爱情小故事初二

纸扎戏偶

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ndent: 2em; text-align: left;">问世间为何物?自古至今,无论是传说还是确有其人,多少有情人聚而又分,爱情生命中不断绽开的美丽的浪花,关于爱情寓言故事有哪些呢,下为大整理了一些关于古代爱情小故事初二,欢迎查阅。

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ndent: 2em; text-align: left;">从前,有一座圆寺,每都有多人上很旺。在圆寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了,由于每都受到和虔诚祭拜的熏托,蛛蛛便有了性。经过了一千多的修炼,蛛蛛性增加了不少。

ndent: 2em; text-align: left;">忽然有一佛祖临了圆寺,看见这里甚旺,十分高兴。离开寺庙的时候,不经意间地抬,看见了横梁上的蜘蛛佛祖停下来,问这只蜘蛛:"你我相见总算是有缘,我来问你个问题,看你修炼了这一千多来,有什么真知灼见,怎么样?"

ndent: 2em; text-align: left;">蜘蛛遇见佛祖很是高兴,连忙答应了。佛祖问到:"世间什么才是最珍贵的?"蜘蛛想了想,回答到:"世间最珍贵的是“得不到”和“已失去”。"佛祖,离开了。

ndent: 2em; text-align: left;">就这样又过了一千景,蜘蛛依旧在圆寺的横梁上修炼,它的性大增。一日,佛祖又来到寺前,对蜘蛛:"你可还好,一千前的那个问题,你可有什么更深的认识吗?"蜘蛛说:"我觉得世间最珍贵的是“得不到”和“已失去”。"佛祖说:"你再好好想想,我会再来找你的。"

ndent: 2em; text-align: left;">又过了一千,有一,刮起了大将一滴甘露吹到了蜘蛛上。蜘蛛望着甘露,见它晶莹透亮,很漂亮,顿生喜之意。蜘蛛看着甘露很开,它觉得这是三千来最开。突然,有刮起了一阵大,将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么,感到很寂寞和难过。这时佛祖又来了,问蜘蛛:"蜘蛛,这一千,你可好好想过这个问题世间什么才是最珍贵的?"蜘蛛想到了甘露,对佛主说:"世间最珍贵的是“得不到”和“已失去”。"佛主说:"好,既然你有这样的认识,我让你到人间走一朝吧。"

ndent: 2em; text-align: left;">就这样,蜘蛛投胎到了一个家庭,成了一个富小姐父母为她取了个名字蛛儿。一晃,蛛儿到了十六岁了,已经成了个婀娜多姿的少女,长的十分漂亮,楚楚动人。

ndent: 2em; text-align: left;">这一日,新状元郎甘鹿中士,皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。来了多妙龄少女,包括蛛儿,还有皇帝小公主公主状元郎在席间表演诗词赋,大献才艺,在场的少女无一不被他倾倒。但蛛儿也不紧和吃醋,因为她知,这是佛祖赐予她的姻缘。

ndent: 2em; text-align: left;">过了些日子,说来很巧,蛛儿陪同母亲的时候,正好甘鹿也陪同母亲而来。上完拜过,二位长者在一边说上了蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊蛛儿很开,终于可以和喜欢的人在一起了,但是甘鹿并没有现出对她的喜

ndent: 2em; text-align: left;">蛛儿对甘鹿说:"你难不曾记得十六前,圆寺的蜘蛛上的事情了吗?"甘鹿很诧,说:"蛛儿姑娘,你漂亮,也很讨人喜欢,但你想象力未免丰富了一吧。"说罢,和母亲离开了。

ndent: 2em; text-align: left;">蛛儿回到想,佛祖既然安排了这场姻缘,为何不让他记得那件,甘鹿为何对我没有一感觉?几后,皇帝下召,命新状元鹿和长公主完婚;蛛儿太子完婚。这一消息蛛儿如同晴空霹雳,她怎么也想不同,佛祖竟然这样对她。几日来,她不吃不喝,穷究急思,灵魂即将出窍,生命危在旦夕。太子了,急忙赶来,扑倒在边,对奄奄一息的蛛儿:"那日,在后花园姑娘中,我对你一见,我苦求父皇,他才答应。如果你死了,那么我也就不了。"说着就拿起了准备自刎。

ndent: 2em; text-align: left;">就在这时,佛祖来了,他对蛛儿灵魂说:"蜘蛛,你可曾想过,甘露(甘鹿)是由谁带到你这里来的呢?是(长公主)带来的,最后也是将它带走的。甘鹿是属于长公主的,他对你不过是生命中的一段插曲。而太子是当前的一小草,他看了你三千慕了你三千,但你却从没有低下看过它。蜘蛛,我再来问你,世间什么才是最珍贵的?"

ndent: 2em; text-align: left;">蜘蛛听了这些真相之后,好象一下子大彻大悟了,她对佛祖说:"世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”,而是现在能把握的幸!"

ndent: 2em; text-align: left;">刚说完,佛祖就离开了,蛛儿灵魂也回位了,睁开眼睛,看到正要自刎的太子,她上打落剑,和太子地拥抱在了一起......

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ndent: 2em; text-align: left;">关于杭州,关于西湖,历来就有很多很美好的传说。这其中美动人的当属于“白蛇传”,以致于长久以来,峰塔与断,一直都是游人们最为诗意的去。但其实关于西湖来历,也有个广为人知的传说

ndent: 2em; text-align: left;">“白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多前的北宋时期,发源地在河南阴(今河南鹤壁)黑之麓、淇之滨的

ndent: 2em; text-align: left;">沟所依的黑,又名金、墨、大(亻加呸右),古为冀州之地,是太行的余脉之一。这里峰峦迭嶂,淇环流,林木茂盛,环境清幽,亚桃源。早在魏、晋时期左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说:“犊子牵黄牛,游息黑中,时老时少,时好时丑。后与连眉女结合,俱去,人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇许仙故事故事女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇

ndent: 2em; text-align: left;">“白蛇许仙”里的白蛇精,当曾被一位老人从一只黑中救出性命。这条白蛇的救命之恩,嫁给了后人牧许仙。婚后,她经草药村民,使得附近“金寺”的变得冷落起来,也使黑转世的“金寺”长老“法海和尚”大为恼,决破坏许仙婚姻,置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“漫金寺”等情节白娘子因为漫金而触动胎,早产生下儿子仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子,将其压于南峰塔”下。通过此许仙意冷,便在“峰塔”下出修行,护塔侍子。18后,仕麟高中状元,回祭祖拜塔,才救出母亲一家圆。

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ndent: 2em; text-align: left;">《西厢记故事,最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》,叙述书生珙与同时寓居在普救寺的已故相之女崔莺莺相,在婢女红帮助下,两人在西厢约会,莺莺终于以身相。后来珙赴京应试,得了高,却抛弃了莺莺,酿成爱情悲剧。亦相传为元稹假借张生自传小说故事。这个故事时代流传更广,一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和实甫编写的多本杂西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。

ndent: 2em; text-align: left;">历,“愿普天下情人都成眷属”这一美好的愿望,不知成为多少文学作品主题,《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的

ndent: 2em; text-align: left;">庭院春雨霁。

ndent: 2em; text-align: left;">一缕深,百种成牵系。

ndent: 2em; text-align: left;">青翼蓦然来喜。笺微谕相容意。

ndent: 2em; text-align: left;">待西厢人不寐。

ndent: 2em; text-align: left;">帘影摇户犹慵闭。

ndent: 2em; text-align: left;">动拂墙红萼坠。分疑是情人至。

ndent: 2em; text-align: left;">这是一段令人艳羡的姻缘,纵使经过了千难万阻,最后还是有情人终成眷属,看来普救寺是一块遇到绝美爱情风水地!

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ndent: 2em; text-align: left;">庄子曾经用简短话语概括过这个故事:“尾生与女子期于梁下,女子不来,至不去,抱梁柱而死。”

ndent: 2em; text-align: left;">春秋时,鲁国曲阜有个年轻人名叫尾生,与圣人孔子是同。尾生为人正直,乐于助人,和朋友交往很守用,受到四八邻的普遍赞誉。后来,尾生迁居梁地(今陕西韩南)。他在那里认识了一位轻漂亮的姑娘两人一见君子淑女,私订终身。但是姑娘父母嫌弃尾生境贫寒,坚决反对这。为了追求爱情和幸姑娘决定父母私奔,随尾生回到曲阜老家去。那一两人约定在韩外的一座木边会,双双远走高飞。昏时分,尾生提前来到上等候。不料,六天气说变就变,突然乌云狂风怒吼,闪,滂沱大雨而下。不久洪暴发,滚滚江裹挟席卷而来,淹没了,没过了尾生的膝盖。

ndent: 2em; text-align: left;">,不见不散,尾生想起了与姑娘誓旦旦;四顾茫茫世界,不见姑娘踪影。但他寸不离,死死抱着柱,终于被淹死。再说姑娘因为私奔念泄露,被父母禁锢中,不得脱身。后伺机夤夜逃出,冒来到边,此时洪水已渐渐退去。姑娘看到紧抱柱而死的尾生,悲恸欲绝。她抱着尾生的尸体啕大哭。阴阳相隔,生死一体,哭罢,便相拥纵身投入滚滚江中,谱写了中国文学第一幕惊动魄的爱情悲剧……

ndent: 2em; text-align: left;">中国历流传着帝王将相和才子佳人的故事。而一个小小的尾生仅凭坚守那个或盟或漫不经约定,“抱梁柱而死”名留青史,似乎显得那么另而离经叛。尾生的故事起初是盗跖作为反子讲给孔子听的,“尾生溺死,之患也。”但是随着时光的推移,历史的变迁,才有少人渐渐认识到尾生重守义的可与可敬。于是便有了“存抱柱,岂登望夫台?”的感叹,于是便有了“安得抱柱,皎以为期?”的浅唱,于是便有了“若未乖前约,一死何更抱。”的低吟。而今,又有几个人能够记得尾生、理解尾生、欣赏尾生、愿做尾生呢?

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ndent: 2em; text-align: left;">红酥,满春色墙柳;东风恶,欢薄,一怀愁绪,几离索,

ndent: 2em; text-align: left;">春如旧,人空瘦,痕红邑鲛绡透;桃花落,闲池阁,盟虽在,锦难托,莫、莫、莫。

ndent: 2em; text-align: left;">南宋诗人陆游一生折重重,他不但仕途坎坷,而且爱情也很不幸

ndent: 2em; text-align: left;">高宗绍兴十四,二十岁的陆游表妹唐婉结为伴侣两人青梅,婚后投意合、相敬如宾、伉俪深。但却引起了陆母的不满,她认为陆游沉溺于中,不思进取,误了前程,而且两人婚后三始终未能生养。于是陆母以“陆游婚后深倦学,误了仕途功名;唐琬婚后不能生育,误了宗祀”为由逼迫孝顺的儿子休妻。虽然两个感情很深,不忍分离,但在封建教的压制下,虽种.种哀告,终走到了“执”的地

ndent: 2em; text-align: left;">虽然万般无奈,但最终陆游还是遂了母亲意另娶氏为妻,而唐婉也被迫嫁给越中名士士程,纵然百般恩,终落得劳分飞的地

ndent: 2em; text-align: left;">转公元1151(南宋绍兴二十一)春日,沈氏园对外开放,陆游满怀忧郁的心情独自前往,却意外地遇见唐婉及其改嫁后的丈夫士程。尽管两人中间隔着十光阴悠悠,但那份刻骨铭缘始终留在他们情感世界的最深,正当陆游打算黯然离去的时候,唐婉征得士程的同意,差人给他送去了陆游触景伤,怅然在墙上奋下《钗凤》这首千古绝唱:

ndent: 2em; text-align: left;">红酥,满春色墙柳。东风恶,欢薄,一怀愁绪,几离索。!

ndent: 2em; text-align: left;">春如旧,人空瘦,痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,盟虽在,锦难托。莫,莫,莫!

ndent: 2em; text-align: left;">唐婉见之,感慨万千,一不起,终因愁难解,郁郁而终!中,唐婉和《钗凤·世薄》一厥:

ndent: 2em; text-align: left;">世薄,人恶,易落。晓乾,痕残,欲笺心事,独语斜栏。难,难,难!

ndent: 2em; text-align: left;">人成各,今非昨,秋千索。寒,夜阑珊,怕人寻问,咽装欢。瞒,瞒,瞒!

ndent: 2em; text-align: left;">唐婉是个重情谊女子,与陆游爱情本是十分完美的结合,却毁于世俗的风雨士程虽然重新给了她感情的抚慰,但毕竟曾经沧难为。在女人感情世界里,往往比男人来得执著。唐琬被婆逐出后,嫁给士程。此时的唐琬是万般无奈的,她或在试接纳另一个人,但并不是因为她他,而是因为她需要他,因为只有这样,才能排挤中那个人(陆游)。然而唐琬终是一个放不下的女人,她的内心始终装着一块大石头,也改嫁后曾有过一段相对平日子,然而后来在沈园偶遇陆游之后,她里那块大石头又浮出水面,最终因承受不了沉甸的生命而离开人世。追忆似的往昔、叹惜无奈的世感情烈火煎熬着她,使她日臻憔悴,悒郁成疾,在秋意萧瑟的时节化作一片落叶悄悄随逝去,只留下一阙多的《钗凤》,令后人为之唏嘘……

ndent: 2em; text-align: left;">此时的陆游,仕途正春风得意。他的文才颇受新登基的孝宗的称赏,被赐进士出身。以后仕途通畅,一直做到阁侍制。这期间,他除了尽为政外,也写下了大反映忧忧民思想诗词。晚,他上告老,蒙赐金紫绶还了。陆游天涯,企借此忘却他与唐婉的凄婉往事,然而离越远,唐婉影子就越萦绕在他的。此番倦游归来,唐婉早已殒,自己也已至垂暮之,然而对旧事、对沈园依然怀着深切的眷恋。孤独的老人在沈园幽径上踽踽独行,追忆着深印在脑海中那惊鸿一瞥的一幕,这时他写下了“沈园怀旧”。泉将近,陆游仍是念念难忘当初的那份深,但暗无人说断肠,这忏悔之,恨意切切,即使到了今,做为看客的我们读着那些诗句,仍能体会得到那份凄凉与怅惘~~。

ndent: 2em; text-align: left;">半个世纪光阴流逝可以让世间消磨殆尽,但那份思念却历久弥新,只可惜有些人、有些过了就是一生!当你不能够再拥有,你可以做的,就是令自己不要忘记。


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