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钱钟书围城读书笔记怎么写5篇

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钱钟书围城读书笔记怎么写5篇

围城》正是钱钟书立足于中国的这几块现代文明土壤而又方言世界,对整个现代文明现代人生进行整体反思审美观照的艺术结晶,它所要反映和揭示的是整个现代文的危机和现代人生的困境。下小编整理的关于钱钟书围城读书笔记欢迎阅读!

钱钟书围城读书笔记怎么写1

看完了《围城》,感受颇深。曾经看到过某本上将《围城》列为中学生必读的。我认为不太合适,并不是围城有多么高深难解,而是里某些内容阅读需要社会阅历,人生历程。高中生能读懂里诙谐的语句,巧妙的比喻,辛辣的讽。但不一定能读懂里的人,人的以及人的感受

围城》并不深奥,是的,它的情节并不复杂,人物也不多,篇幅在长篇小说中也不算太长。但是那个人物的性格却在寸寸金的里行间里淋漓尽致的现了出来。如写小人小人物现无不是无耻,奸诈,虚伪,狭小。钱钟书下的小人,各自有各自的小人亭的小人,就跟高松的小人不一样。

初读《围城》的那一次的感受也是这篇小说跟我以前读过的小说。它并没有去塑造一个正形象或者是去赞美它。里绝大大多人物,尤其是首要人物老都不遗余的去讥讽,嘲讽,奚落。以至于有部分人看完《围城》后会说写方鸿渐那样一个人有什么好处。或者它的好处就在于那些奚落,嘲讽,它就像一把冷的手术剖析了那个时代所谓的知识分子阶层。将他们的冷漠,自私,狭隘,封闭,软弱等等劣性了解透彻展现时读者前。

围城》它或没有我们阅读传统小说是对中伟大人物,崇高情感崇拜感动。但是我们对人物性格命运无相,叹息,鄙视,尤甚对当时内那个时代命运满了一种悲切和忧,这里的情感也是复杂和真挚的。《围城》是一批判的小说老以他独有的幽默和讽来写《围城》并没有使批判失之厚重和厉;反而能直指那个时代社会,能够想围城》初发行之时定让读者棒喝的感受

老学识渊博,高深毋庸置疑。出色之中俯拾皆是。里引经据典之贴切,直妙到豪颠。古今中外之经典,全拈来,却又挥洒自如。非凡难能可贵的是老写婆媳之中,妯娌之中的忌,彼此的鄙薄,貌合离,搬弄是非等等这些女生作家所擅长的题材描写得无不入木三分那些嬉笑怒骂场合,那些拌弄舌的眉,那些惺惺作态的直让人心感受历历在目。这两作家长篇大论的专写婆媳那些,我随便看过甚觉的那些婆媳矛盾大有拼凑和制造之感,其写作和创作境地与老那确实是不可同日而语了。

可惜现时像那样的好作家太少。现时是个文化快餐,情感速食的年代情节大起大落,情感大悲大喜,经不起咀嚼。我希望我四朋友或者同龄人能够看些,能够看些像《围城》那样有部分深度和好处好书。当你韩剧给你带来的眼泪或者港台制造的那些爆笑,提示大时间在某些关于题材理性度写出来的有深刻好处,那样你的眼泪或者欢笑会显得有价值得多。

钱钟书围城读书笔记怎么写2

钱钟书说:“婚姻是一座围城,里的人想出去,外的人想进来。”我说:“心灵也是一座围城生活在自我的阴影中,只会越困越深,只有战胜自我,才能走出围城。”

先哲们曾说过:“外在的敌人纵然强大,但最大的敌人莫过于自我。要征服世界,首先就务必征服自我。”

的确,应对生活,有的人因为曾有过失败,便不敢动去接触;有的人因为平凡,便以为无能而不想去接触;有的人则因为已经取得过成绩,怕弄不好有损自我的荣誉而不愿去接触。……他们总是生活在自我心灵的阴影中,受到心灵的束缚而不愿去尝试,不愿去拼搏,最终也只能在心灵围城中越困越深。因而,只有不看自我才能有所突破,才能有所超越。

大雪压青松,青松挺且直。”应对困境与束缚,只有战胜自我,才能取得成功。爱迪生作为美国发明大王,在他的发明中,经历了无次的失败。就如发明而言,他就历经了1000多次的失败,但他并没有放下,并没有因此止不前,而是在困境中振作,从失败中奋起,坦然地应对挫折,最终,他取得了成功,成为大名鼎鼎的发明大王

弥尔顿曾说:“人是有意志动物。”意大小提琴帕格尼尼就是这么一个人,一个真正的人。他很平凡,甚至比平凡人还要平凡。因为他先残疾。但他并没有就此而放下自我。他坚瀑布是江走投无时创造的奇迹。”因此,他努服着自我的自卑心理,战胜自我并不断尝试,不断奋斗,最终成为意大首屈一指的小提琴。被人称为是:“在琴弦上展现了一样的灵魂。”

失败是成功之母”,这是新一代哲学家们的提。在世界印象里,中国女排是一个。她们以前创造了奥运会的五连冠,她们创造了骄人的战绩,她们取得了巨大的成功。但她们并没有在成绩前沾沾自喜,更没有怕有损自我的荣誉而不愿拼搏,她们没有像那样束缚在心灵围城里。她们不断地奋斗拼搏,因此她们成功了。她们再次取得了奥运冠军

的确,“有多大,舞台就有多大。”在失败前,我们不应当馁;在平凡前,我们更应当执着;在成功前,我们更应当拼搏。人生最大的对手莫过于自我,只有走出心灵围城,才能取得成功。

钱钟书围城读书笔记怎么写3

围城》是钱钟书唯一的一部长作品,该作品凝聚了他对社会腐败、学术堕落的感叹,堪称一现代的《儒林外史》。

钱钟书在文中塑造了方鸿渐辛楣、苏文纨、柔嘉、亭等鲜人物形象。我印象最深刻的就应是故事主人公??方鸿渐,对于他,我更深的感触就应说是同钱钟书方鸿渐的描述可谓是出入化,但最终却为他选取了一个悲惨的命运方鸿渐出生在一个中产阶级家庭,强烈的好奇心促使他走入了围城般的社会

中,他感受到了社会的不如意,但想要出去时,却发现已经关掉了。抱着无奈的情绪,他一钻进了婚姻事业家庭圈子里。在婚姻围城里,他上了博学多才的苏文纨,但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。颇有计的柔嘉用他的同情心成就了他那并不美满的婚姻。在事业围城里,方鸿渐同样也不如意,他经历两次转系后大学勉强毕业

岳父资助下,他踏上留学之,却因无学业而与一博士文凭失之交臂。为了搪塞岳父家人,只好买了一假文凭交差。生活所迫,回后的方鸿渐辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之学校虽地偏远,但绝非一方净。清高孤傲、无所作为的方鸿渐最后在十几个知识分子间的勾中败下阵来。

方鸿渐性格特点决定了他在围城中的格格不入。方鸿渐自视清高,持的却是一假文凭。自我感觉颇好的他,课堂效果却死沉沉。正是他对自我过高的估计,使他越来越不如意,也使他在围城里陷得越来越深。他渐渐感受到了自我的无知,以及和别人的差距,转而在中筑起了一座新的围城,一座自卑的围城。其实,这大可不必,只要能认识到自我的不足,虚求教,并对生活的不如意微笑应对,那座虚幻的围城也就自然消失了。生活中,也有人时社会的不公,对生活比自我好的人十分的羡慕,万分的嫉妒。与其嫉妒他人,不如踏踏实实做好份内之,要相机会总是垂青于有准备的人。自视清高或一蹶不振,都不免使人走上方鸿渐的老,抱憾终生。

还是那社会围城里的人想出去,外的人想冲进来,婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中。人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺,我们又何必让自我的心态围城中呢?

钱钟书围城读书笔记怎么写4

围城》,一喻户晓的批判讽小说,是钱钟书所作的为不多的长篇小说之一,更是被誉为“新儒林外史”。不得不说,这如此高评价的小说承载了多方面社会批判和文化,它对人物形象的塑造更是达到了我国近代文学史上的一个巅峰。

故事主人公方鸿渐原本以为他是个才华横溢的知识青年,能在文学界有一定的建。可是,故事一开始,方鸿渐被他的“岳父资助欧洲。但是不学无术的.他在出的四中倒换了三个地方伦敦巴黎,柏林,最后却为了应付父亲和“岳父”,用下流的手段,购买了一美国克莱大学”的文凭。就这样,貌似载誉归来的他还受到故乡人们的赞扬和支持

一个无所的假文艺青年,还受到了才女的青睐。故事发展让我感到无比的恼,但更觉得这样的情节不正是带有浓厚的嘲讽的喜剧调。才女苏文纨有着一定高度的才学,她却喜欢上了方鸿渐,但是,他却喜欢上了唐晓芙,一对表姐妹。我越来越觉得中的情节真的是让我大跌眼镜,通过这样的情节设置方鸿渐齿伶俐内心懦弱,有些小见识但又没有什么真才实学的方鸿渐深深地刻入我的脑海里。这就是抗日时期中国知识分子”的缩影么?

其实,我觉得这本对我们现在更有教育意义方鸿渐就好似我们当今的一些没有远大理想,不知怎么掌控自己命运的游好闲之徒的批判和警醒。中的其他角色学术骗子亭,在如今更是不胜。在文化方面,中西文化冲突在中也现得尤其突出,有顽固旧思想老者的迂腐,还有对西方文化的盲目借用和学习,真的都是如今社会中不可忽视的问题

围城》中的人,各个有自己的优点,但是他们都有着自己心理缺陷。各种各样丑陋的人性暴露在那时的社会背景下,演出了一幕幕“精彩”的“喜剧”。或,在那时日本的时候,这还真的是不是一种想而已。

围城》告诉了我人性的真目,也教给我一些人生哲学。人,在世上,不是碌碌无为地顺应生命的消亡,而是依靠自己的力量改变自己的命运,改变社会变革,甚至改变人类进步方鸿渐,一个失败的人,有些情怀的人有着悲惨的结局,我们作为大学生,抱着对人生的希冀,用自己的双手定能达到自己的目标

人生,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西

钱钟书围城读书笔记怎么写5

很早以前就读过《围城》,寒假重经典,最熟悉的还是那:“中的人想出去,外的人想冲进来。”《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一读来如嚼橄榄回味无穷的奇。在妙趣横生的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更者怅然若失。因此,它是一以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑悲剧

生活本就是一座围城婚姻事业学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩中的一种颜色,每一个人每一件都是中的一种元素。当一切人和因为努和乐观而变得美好,当中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸乐园。没有人会试离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。也世界永远不会变得如此美好,但允中永远存在这种美好的理想

我们的生活中“围城”随可见。不仅仅是恋婚姻工作事业,还有学习生活、交友世,无一不有一个“”把我们“围”着。“围城”——被围困的城堡外的人想冲进去,里的人想逃出来。钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻在一定高度俯看人生,批判了人性的丑恶、虚荣。如:“夜仿浸了,变成半透体了,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也是给太阳陶醉了。

所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”,又如:“我们一要想到不知多少人,亲戚朋友、仇人,以及不相干的见过的人。人事太忙了,不我们全贯注,无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲的人的想念,加起来恐怕不到一,此外不过是念在他身上瞥过,想到而已”,这些语句给我留下了非深刻的印象,时而让人忍俊不禁,时而又想像着作者所描述的情景,给人深深的同感,仿身临其境、如见其人。

只要这个世界群体存在,只要这个社会对于利益、名誉、爱情意识和观念,我们的身边便有一无形的围城,我们就不得不在这样的一座围城中好好的生存下去,并且要得精彩。倘若一想挣脱、跳出围城的束缚,到最后就会发现跳出围墙又给自己建起了一新的围墙,在淋淋的最后才发现自己本就在原本围城做着最无用的挣扎,并且身边还有一群几乎和自己一样的人。因而,在我看来,与其在其中煎熬,还不如在的享受生活。就如语“不动,而是人心在动”一般。

既然生活的本身便是一围城,那我们就知足长乐,好好珍惜前的东西吧。


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